做梦梦到金菩萨
如果不是平时心有所求而梦到的，是好梦。 说明楼主很有善根，与佛法有缘，特别是与菩萨缘深。 但是要想出离轮回，乃至成就佛果，还须今生如理如法的修行正法才行。 我们大多数人都是白天忙着妄想，晚上忙着梦想。 事实上，这些都是幻相，都是虚妄不实的。 “凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。” 梦是阿赖耶识中过去无量的种子的再现，都是假象，不必当真！ 好梦不喜，坏梦不忧。才是应有的态度。 但是，内心清净的人是绝不会做梦的。只有高层次的修行者能做到，让我们努力吧！
昨晚梦到一尊白色的玉观音菩萨,是预知什么?
托梦一般都是提示和预示 前世今生都有 既然有缘梦到佛了就是很有缘分 该供养佛了 就该修学佛法了
我在一座没有和尚的寺庙里拿了一本书，还请了一尊菩萨算不算偷
寺庙里的一切物品都不可以拿！这不仅是偷，更是给自己种下了大恶因。
我在一座没有和尚的寺庙里拿了一本书，还请了一尊菩萨算不算偷
寺庙里的一切物品都不可以拿！这不仅是偷，更是给自己种下了大恶因。
请问梦到菩萨有什么寓意吗？
如果平时念佛，不以求见瑞相为目的，而是瑞相自现的话，那可能是好，也不一定是很好。见到瑞相能够使人增长信心，因为他有身历其境的体验，即有真实的感受。倘若仅为求见瑞相而念佛，念佛的心便不够纯净，瑞相的出现就可能是心神恍惚所产生的幻象了。 在心理受到刺激、头脑过分劳累或迫切期待、追求灵验的情况下，很容易会产生幻象。轻者成为神经质，严重则成狂乱的魔障，那时，就需要相当小心了。又由于虔诚心的感应或企求心的真切下，也可能出现瑞相的幻境；也有可能是由于知见不正、心态不清，所以引来魔扰。 因此，从正信的佛法而言，念佛的目的不在求其瑞相的现前，如果见光、见华、闻香、闻声，例如见极乐胜景、见诸佛菩萨，只要心不贪恋、意不颠倒，只管一心念佛，这样是最安全的。 万一念佛时常出现瑞相，这并非好事，因为会使得念佛者无法专精念佛，甚至误导使其离开佛法而成为鬼神用来做为表现异能、宣说外道思想的工具。如果自己无法辨明邪正，那就不去理它，只要把注意力随时置于佛号，瑞相自然会消失；如果被它紧缠不放，无法摆脱时，最好去请教高僧大德居士们，依据正信的法义予以开导。 以上引自圣严法师《学佛群疑》，希望能对您有所帮助。
做梦梦见儿子和我说话还有菩萨在一块
你好，做梦是因为日有所思夜有所梦。好坏都不太可能发生，但是请您别太在意，毕竟不是现实！ 要是不是白天想太多，就是您的睡眠不是很好，注意休息，就会改善，有信仰是可以的，别迷信就可以了。希望能帮到您。
梦到一尊大石佛说话是什么意思
佛曰:不可语。
梦到菩萨来接我
梦是潜意识在给我们提供信息，佛陀或者菩萨 象征的其实是更高等的智慧，那时埋藏在你潜意识里的另一个你。因为我们相信潜意识里是存在比我们平时的“自我意识”更高的智慧的，只有在很放松而平静的状态下才有可能接触到。13岁能有这样的经历算是个机缘，但这并不是说要信佛或怎的，重要的是通过这个梦给了你怎样的启示。我说的是有依据的，心理学或者催眠学都有这方面记载，望采纳
梦到佛菩萨怎么回事
如果您没有刻意去想要梦见佛菩萨，自然做梦这个是好事。 净界法师：对照看看，业障减轻了以後几种身心的变化 选自：净界法师忏悔法门 或觉心神恬旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭之象也。 我们加以解释。 这以下有八种情况。你只要具足了一种就表示你的忏悔达到了效果。 第一个，或觉心神恬旷；你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的，经过你的修忏以后，你觉得你的心情突然开朗，轻松了，这就是判定你的罪已经消除了。看你的心情从沉闷而变成恬旷。 第二个，或觉智慧顿开。你以前听经啊，你怎么听你就是听不懂。你的内心跟法当中就有一层隔碍障住。你现在经过忏悔，你听到法师说法，你法喜充满，这个智慧顿开也是罪业消灭之相。 第三个，或处冗沓而触念皆通；你在整个繁忙的人事当中，你是左右逢源，什么事情，事事顺利，没有障碍，自然间很顺利。 第四个，或遇怨仇而回嗔作喜；这个人本来是你的怨家了，但是因为你的忏悔，他看到你不但不生气，反而对你产生欢喜了。 第五个，或梦吐黑物；你在梦中梦到你吐出脏东西，或者你在梦中看见你在洗澡。这个都是罪灭之相。 第六个，或梦往圣先贤，提携接引；你在梦中能够看到这些古德圣贤，这个都是罪灭之相。你能看到古德，那表示你跟古德心心相应那，感应道交了，如果你的心是罪状，古德的心是清净，你根本不可能梦到他的。你能够梦到他，表示你们两个的心的水平是很接近了。所以说，这都是好事情。 第七个，或梦飞步太虚；就是感到轻飘。我们前面说过，善业的体性是轻飘的，所以你在梦中是往上跳是好事情，如果你在梦中梦到从石头上掉下来，这个就不是好事情。 第八个，或梦幢幡宝盖，看到三宝清净的庄严，那么种种胜事，皆过消灭之象。说是相由心生，那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了，总之，这个罪消失相就是安乐的，就是轻飘。跟前面的苦恼躁动是有所不同的。 顺便提一下业障重的表现 我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢？这以下有六种情况，都必须要赶紧的利用时间，把这个罪忏掉，否则临命终的时候就不吉祥了，这有六种，这个是越后面越严重。 先看第一个，或心神昏塞，转头即忘。这个人你经常觉得，你那个心老是昏昏钝钝的，就表示你那个明了性的外面，有一层罪业在遮住你了，因为这不正常。正常人的心是明了性很强的，你就是觉得精神昏昏钝钝的，那个心识昏昏钝钝的，这是第一个。 第二个，无事而常起烦恼，这更严重了，不但是昏钝，你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了，它不但是遮蔽你，它已经有一种活动力开始活动了，因为这个罪业是躁动性的，善业是寂静性的。 第三个，或见君子而赧然消沮，你见到有德行的君子，应该要随喜赞叹，结果你反而心虚，这个就是你罪业的第三种状态。但是到这个时候，问题都还不大，都只是一个业力的问题。但如果这个时候你不忏悔，继续造作下去，那就不是业力问题，就破坏善根了。前面三个是增长罪业，这三种是罪业的增长相状，四、五、六就是善根的伤害了。 第四，或闻正法而不欢喜。你听到正法，你应该要欢喜赞叹，结果你反而排斥，表示你已经是无惭无愧了。第四个，你的善根已经失掉了。 第五个，或施惠而人反怨，你帮助别人应该得到赞美，结果人家反而伤害你。这个就是《金刚经》说的，你在弘法或者在做义工，你本来是在造善事，结果反而产生很多的问题，那表示你过去一定有罪业,这种情况就是好现象了，重报轻受了，这第五个。当然这个地方也表示，你的罪业......余下全文>>
梦到像菩萨一样的塑象，有个和尚说是佛
凡梦到佛菩萨，都是吉祥之兆，这佛经和古籍中多有记载。你有佛缘！ 至于详细解梦乃至预言，很难。但你是基督教徒，做这样的梦确实罕见。我想也许耶稣让你身在基督教要尊重佛教；或者佛祖让你学佛而要尊重基督教 。
