梦见取掉头上的帽子
日有所思，夜有所梦。不要想得太多，只是梦而已。每个人都有做梦的时候。属于正常现象？别的没什么，放心吧！如果睡眠不好的话。晚上睡觉前喝杯牛奶或者泡个热水脚。都能促进睡眠，改善睡眠质量。
刚摘下来的荷花，怎么放能开花时间长？
将荷花剪下来，用泥塞住切口孔，再用头发丝缠住切口，可使荷花几日不谢。瓶花保鲜法 用泥堵塞气孔，再插入淡盐水中。 1）首先鲜花的根部要斜着剪口，这样吸水的部位大，能够更多地吸收水分； 2）其次，要每天剪去一些，保证能够更好的吸收水分； 3）还有，花的叶子不要泡在水里，这样叶子会烂掉，所以一定要把浸在水里的叶子摘掉； 4）每天要换水。如果是夏天，为了保持水温不升高，还可以往花瓶里放几块冰；同时，花瓶里的水最好放满，这样不仅能使水的温度保持得长久些，还可以增加花瓶底部的重量，保证花瓶的稳定性。 5）为了使鲜花开的时间长一些，还可以往花瓶里放少许啤酒，或者将两片阿司匹林研成末放进去。可延长鲜花的寿命
梦到有人把脚放我头上
医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。 六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等 何谓七情？《礼记 礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋 贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
梦到有人把脚放我头上
医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。 六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等 何谓七情？《礼记 礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋 贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
梦见把报纸当帽子戴头上是什么意思
纸糊帽子不长久，最近工作可能一不顺之处，但是坚持过去就好了，不要压力太大
青芭蕉摘下来怎么保存?
放入装有米的米缸里，或放进刚晒好的谷子里，煨一两天就熟了。 也可以找点已经熟透了的水果，如苹果梨之类的，最好是有点烂的水果和它放在一起，要密封，但不要太密封，很快芭蕉就熟了。因为已经熟透的水果会释放催熟剂---乙烯 芭蕉(Musa basjoo Sieb. et Zucc.)为多年生草本植物。叶子很大，长椭圆型，花白色，果实跟香蕉很相似。常绿大型多年生草木。茎高达3-4米，不分枝，丛生。叶大，长可达3米，宽约40厘米，呈长椭圆形，有粗大的主脉，两侧具有平行脉，叶表面浅绿色，叶背粉白色。入夏，叶丛中抽出淡黄色的大型花。"扶疏似树，质则非木，高舒垂荫。"是前人对芭蕉的形、质、姿的形象描绘。 药用价值 芭蕉和香蕉同属一科，外形相似，有一定的药用价值。 主治 便秘大便不通 芭蕉根的药用 【气味】甘、大寒、无毒。 芭蕉新叶鞘 芭蕉新叶鞘 【主治】 1、一切肿毒。用芭蕉根捣烂涂患处。 2、流动性红色风疹。治方同上。 3、风火牙痛及虫牙痛。用芭蕉根取汁一碗，煎热含漱。 4、消渴，骨节烦热。用芭蕉根捣汁，随时饮一、二合。 5、血淋涩痛。用芭蕉根、旱莲草等分，水煎服。一天服两次。 6、心痹痛。用芭蕉花烧存性，研末。每服二钱，盐汤送下。 营养价值 芭蕉叶预防瘟疫已有几千年的历史，中草药可以就地取材，且现代医学的药理研究表明艾叶是一种广谱抗菌抗病毒的药物，它对好多病毒和细菌都有抑制和杀伤作用，对呼吸系统疾病有一定的防治作用。 五香芭蕉花 【主料】:芭蕉花(450克) 芭蕉花 芭蕉花 【调料】:色拉油(70克) 鸡蛋(120克) 小麦面粉(10克) 盐(3克) 【做法】: 1.芭蕉花放入水中煮2分钟,捞出放入冷水中泡2分钟,沥干水分。 2.鸡蛋打散,放入碗内,加入面粉,精盐拌匀。 3.锅中放油烧热,把芭蕉花挂糊,放入锅中炸呈金黄色,捞出沥油即可。
风水上房子一边大一边小
一般要求方正为好，但有些户型不规则，原则是前小后大，否则不吉利。
梦见自己头上长满虱子,然后放火里烧
怎么那么奇怪的梦，你真是个天才，
摘下来的酸枣，怎样才能做成酸枣仁？
20年前看过人家是这样做的—— 熟仁法：泡水、煮熟、煮烂，搓皮、沥水、水洗、去渣、晾干。（副产品做酒或果汁） 生仁法：泡水、脱皮、洗净、晾干。 觉得，现在可以用洗衣机水洗和脱皮，包上纱布甩干，事半功倍~ 炒果仁：应该是带核炒，和盐粒同炒受热更均匀。 砸果仁：先用铁丝围个圆环套住果核，再用小锤子来砸，就很容易，试一下就知道~
梦到有人让我把身上带的佛摘下来
摘下来供起来吧，本来把佛带在身上就是不恭敬的。想想吧，直接贴在身上，身体本来就是污垢的，还有洗澡、上洗手间，夫妻行为的时候更不用说了，不仅不会带来福分，反而会因为无知而造成严重的后果，如果想带，可以带楞严咒的挂坠（尽量不要紧贴皮肤，也是要恭敬的，到了不净处的时候不漏在外面或者要摘下来包起来放在高处）。 自：《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！ 印光法师于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害……。” （此卷所言《楞严神咒》功德不可思议！内容太多，在此不录）。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 有师兄说：地藏菩萨的五佛冠上就有佛像，观世音菩萨的头顶也有佛像。 以此来证明可以佩戴佛像（主要是挂坠类）。可是：地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像，是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上！这绝对是“恭敬供养诸如来”！可现实中的‘佛像挂坠’－－配饰的作用增大；另外，的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬。有师兄说，可以把佛像佩戴在帽子上，可我想平时几乎没有这样的佩戴方法。虽然我相信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的，一拿一放间都会心怀诚敬！但从佛弟子要引领大众出发，我倾向于不佩戴佛像，而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等。 佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。 佛经中云：“若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。 还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而......余下全文>>
