为什么会有佛，神仙转世到人间
为什么会有佛？有众生，就会有佛。佛为什么来?禅宗讲，佛为一大事因缘出世，就是告诉我们生死问题，整个的佛法为了了生死问题。佛出现于世，就是为了度化我们，教化我们如何离苦得乐，超越六道轮回。 我们这个世界有佛，是我们的福报，是我们与佛有缘，据佛经讲，有的世界，根本没有佛法，更不会有佛，为什么？没有这个福报和因缘，这样就没有脱离生死和六道的希望。 而神仙，是两种，神，指神灵，属鬼道中的高层，鬼王类，或者土地、城隍、山神之类，为鬼道，但福报很大，称为神，仙，多指天道众生，生活于极为快乐的环境中，寿命很长。 为什么会有神仙转世？因为他们也有寿命，只是比我们长得多而已，他们也是凡夫，因为他们也在六道之中，也要死，死了也要依前世的善恶之业轮回。虽然天人的福报尽了，但还有做人的福分，就转生为人了。是这么回事。
如何知道人是由佛菩萨转世
该知道的时候自然就会知道，如果是他（她）自己说自己是某某佛菩萨或者罗汉转世，赶紧离开他（她）
梦见去世的母亲说已投胎转世
这个只是对母亲的思念而已 有时看到别人有母亲叫就会想 还有就是因为快过年了 对于一个家有时冷清的时候也会想
梦见去世的母亲说已投胎转世
这个只是对母亲的思念而已 有时看到别人有母亲叫就会想 还有就是因为快过年了 对于一个家有时冷清的时候也会想
梦见自己生一个男孩是神仙转世的
梦见自己生下小男孩 事业上有很大的拓展空间，也能遇着有利你的合作对象，你只要锁定住自己想要的一两个大目标，千万不要有＂吃在碗内、看着碗外″的贪婪心态。对于合作伙伴，还是先在周围挖挖潜力为好，新遇到朋友也不妨纳入视线里 老人梦见自己生下小男孩 说明这段时间您的运气：责任太重，理想过高，力不从心，反而有挫折感，应该量力而为，转危为安。小心文书上错误及水灾。 单身的人梦见自己生下小男孩 预兆您的爱情：爱情运势依然走高，多带恋人出外走走，感情会更加融洽。艳遇也往往发生在旅途中。 青年人梦见自己生下小男孩 则健康方面：需继续关注喉部发炎、咳嗽、声带嘶哑。身体肥胖的倾向要多加控制。
梦见自己投胎转世的过程好不好？
好神奇 能做的那么完整 防小人 做好从头再来的准备
梦见自己是条黑龙转世好不好？
当会很然很好了，要是我呀，才不会跑来问呢。早就躲起来自己偷着乐了，但是会脾气暴躁，比较固执，会有很大成就的加油吧
梦见佛杀人
梦是你个人被压抑的东西（思想，价值观，情感等）现实中无法得到满足的或无法实施的欲望、行为等在意识压力小（深度睡眠）的时候自然外溢表现，解释是什么么，你得自己考虑哈自己的意识，无意识行为…
梦见自己朝佛桌前小便
吉凶指数：89（由周公解梦根据数理文化得出，仅供参考） 梦见佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。 梦见小便，一般是因为生理上真的想要小便了，如果常常梦到这种梦也表示膀胱有问题了，要赶快就医。而如果梦到小便沾到皮肤，表示会有意外的收入。 梦见朝佛桌前小便，有一点踏实了哦！对于近期苦困于“自大狂”顽疾，这两天可说是旧旱逢甘雨。思想开始出现可喜的转变了呢，都说亏不是白吃的，这两天也开始学着务实起来，改掉不好习惯、重新开始的想法也会在这两天出现！虽然仍未可以完全做到，但有这样的开始就意味着你开始上路了。 梦见朝佛桌前小便，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，桃花位在西北方向，财位在正西方向，幸运数字是7，开运食物是核桃。
梦见菩萨和佛
凡梦到佛菩萨，皆是吉祥之兆，说明你与佛有缘，福德深厚，珍惜之。建议多看些佛教书籍，多交些学佛的朋友，多行善积德，一定后福无量。以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像，诸相具足庄严身，众生见者应欢喜，念当必作调御师。”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦。云何为四？谓梦月堕于平地井中；梦月现于浊泉池中；梦月在空大云所覆；梦月在空烟尘所翳。是为四。复次菩萨有四种业障梦。云何为四？谓梦堕大险处；梦高下道；梦磐曲道；梦迷方惊怖。是为四。复次菩萨有四种烦恼障梦。云何为四？谓梦毒蛇扰乱；梦群兽恶声；梦落贼难处；梦身蒙尘垢。是为四。复次菩萨有四种得陀罗尼梦。云何为四？谓梦大伏藏诸宝充满；梦清池中众花齐敷；梦得双净白毡；梦诸天持盖覆上。是为四。复次菩萨有四种得三昧梦。云何为四？谓梦端正童女众宝庄严，持花授与；梦白鹅行列，回翔空中；梦如来手摩其顶；梦如来坐莲花座，入于三昧。是为四。复次菩萨有四种见如来梦。云何为四？谓梦月出现；梦日出现；梦莲花开；梦大梵王威仪闲寂。是为四。复次菩萨有四种得大人相梦。云何为四？谓梦诸妙花果满娑罗树；梦大铜器众宝盈满；梦虚空中幢盖庄严；梦转轮王以法御世。是为四。复次菩萨有四种不退相梦。云何为四？谓梦白缯系顶；梦自设无碍施会；梦身处法座；梦佛坐道场，为众说法。是为四。复次菩萨有四种降魔怨梦。云何为四？谓梦大力士摧小力士，持胜幡去；梦大勇将战胜而去；梦受灌顶王位；梦坐菩提树，降伏众魔。是为四。复次菩萨有四种坐菩提场梦。云何为四？谓梦吉祥瓶满；梦众右绕其身；梦所往之处树皆低枝；梦金光普照。是为四。’文殊师利说此法时，善胜天子及其眷属欢喜踊跃，以天曼陀罗花、波头摩花、拘物头花、分陀利花供养文殊师利，及散一切众会。以佛神力，所散之花上升虚空，成大莲花，量如车轮；微妙香洁，悦可众心。于花台上有诸菩萨，三十二相庄严其身。3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是故众生。当勤系念念文殊像。念文殊像法。先念琉璃像。念琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了。若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所。若复有人宿业障者。梦中得见。梦中见者。于现在身若求声闻。以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者。已得见故。一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典。是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者。于其梦中为说实义。令其坚固。于无上道得不退转。
