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梦到情人的句子

  把盏独饮今宵夜,晚来风急,月明星稀,天崖海角来相阔,支字片语,只能追忆;胶柱鼓瑟难相守,任人说去,空杯已尽,悲莫悲己空悲切,些许愁怅,诗意失意。海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。 恨君不是江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。恨君恰似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

故乡中揭示人物悲惨命运的社会根源的句子

  一、 组织教学 二、 解题 我于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京,目睹农村的破败和农民的凄苦,深切感受到少年时的好友与乡邻同我之间的巨大隔膜,引起我内心无法消除的痛苫的感情波澜,同时也激起了我要求改变现状的强烈愿望。 把小说同时代背景联系起来,我们不难发现,我记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物所以发生了巨大变化,有其深刻的历史根源和社会根源。 故乡这一题目,不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。 题目还有更深一层的含义。俗话说:亲不亲,故乡人。对于一般人来说,故乡总是美好的,亲切的,值得怀念的。但是在我眼中故乡却是如此衰败、萧条,让我感到悲凉、生疏,特别是人与人之间,都隔着一层可悲的厚障壁,令我寒襟。 三、 导入 鲁迅先生是1898年离开故乡的,1919年12月第二次回故乡,目的是变卖老屋接母亲到北京。小说以我为线索展开故事情节。那么我看到了什么?听到了什么?又有怎样的想法和感受?下面,我们一起来学习这篇小说。 四、 熟读课文 理清下列问题;讨论预习作业 : 1·远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。 ①横着说明什么? (横着是不整齐、不规则地放着的意思,有一神被遗弃的动感。) ②用了荒村,为什么还要用萧索? (萧索形容缺乏生机,不热闹。突出了悲凉的气氛。 荒:荒凉,人烟少;冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。) ③这里都是写我看到家乡的感觉。这样的荒村,自然没有活泼的生活气息,有的只是死气沉沉。(生气指旺盛的生命力。) 2·瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。景物的描写真是为了说明老屋难免易主的原因?突出了什么? (联系上文,这个描写是要突出一种气氛、一种心情。我要永离故乡,永离老屋了,心情的凄楚可想而知,况且我是那样的怀念故乡。这种心情与上文心禁不住悲凉起来了本没有什么好心绪正是协调一致的。) 3· 小说为什么要用许多篇幅写少年闰土的许多新鲜事刀这相全文内容有什么内在联系? (这要从两个方面去考虑。 第一,这些叙述和描写,不仅说明少年闰土的见多识广,而且反映了这位小英雄一言一行都对生活充满了热爱之情。这与后面写他在现实的沉重压迫下喘不过气来,而把生活寄托在神灵身上,变得迟钝麻木恰成鲜明的对照。 第二,正因为我从闰土那里知道了许多希奇事,所以我与闰土的深厚友谊是建立在我对闰土无比敬佩的基础之上的。这个基础一旦消失,小英雄变为木偶人时,我才深切感受到帝国主义和封建意识给旧中国劳动人民造成的心灵上的创伤,才深切地认识到我们之间隔着的厚障壁了。但是,也正因为这位小英雄的形象和他讲述的许多希奇事深深印在我的脑海里,挥之不去,难以忘怀,所以在小说的结尾,美丽的景象又重现在眼前,从而使我的心底升起对未来的檬陇的希望。这两点正是全文内容的核心,是小说的主题所在。) 4· 写杨二嫂的变化,这是从另一个侧面说明,农村经济破产的涉及面之广,连城镇市民也日趋贫困。本文运用对比手法,刻画人物的变化,目的是为了映辛亥革命后中国农村的社会现实,表达作者对旧社会的彻底否定和对新生活的热烈追求。 5·小说中有两处写到高墙: ①他们指我往常的朋友,不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 ②我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 第①处的高墙是实写,句子的意思是说我和我的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。 第②处的高墙是虚写,是比喻的说法,指我与闰土之间隔着的厚障壁,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。 6· 我躺着,听船底瀑瀑的水声,知道我在走我的路。作者特意写我在走我的路,有什么用意吗? (有。这句话有双重含义。一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。第二层,与下文联系,起来思考,这里的路正是指我想的内容,也就是希望。因此,这句话在结构上统领下面的三段文字,在内容上提示下文。) 7·现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近,我的愿望茫远罢了。对这句话应怎样正确理解? (这句话反映我一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的茫远。因为任何作家都受世界观的制限。当时共产党还没成立,鲁迅并没找到解决中国刁题的具体的路,因而我对路的憧憬不免朦胧。) 8·我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这工如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。对这句话应该怎样理解? (这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望,注重实践,这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的,希望是要经过努力才能实现,这个比喻,表达了我追求新生活的坚定信念。) 五、辨析段的类型。 作练习五: (以哪一种表达方式是主要的为依据,就可以确定段的类型。) 第1段是以叙述为主的叙述段,显示少年时代 我和闰土难舍难分的关系,以及我和闰土的交往过程。 第2段是以描写为主的描写段,具体、生动地描写了中年闰土的肖像。 第3段是以议论为主的议论段,这段议论以再现少年时神异的图画为新生活的象征,以路为比喻,用富于哲理的语言,表达了作者对新的生活的渴求和态度。

跟梦有关的句子

  1、你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》   2、想做云的孩子,有着阳光作衣裳,在乌云下方,为那个淋雨的女孩挡一阵阵尘埃   3、往天空架一个彩虹般的梯子,每往上一步,都拾起不同颜色的梦,直至拾起所有颜色,通向幸福   4、素影何处飞来?黄昏流过你的跣足,流过青林的远水粼粼。你的翅上,敷着何处的梦痕?你渴慕的天空不属于你,小小弱翅,穿不过二十四番花信。只有一夕江城的风月凭你领略,从生到死,瞬间即是永恒。忽然你又飞走,悠悠然像一声笛,迷不知终其所止。没有天空的飞行你能愉快吗,别人的蔚蓝又岂是你的颜色?而我已过落泪的年纪,懂得从沉默中滤取欢欣,我相信你还会飞来,用你的湿翠,洗亮另一个孤独的黄昏!——熊召政《青鸟》   5、梦被夜色包裹,浓重与轻灵斑驳交错,构成了每夜安睡的色调~

跟梦有关的句子

  1、你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》   2、想做云的孩子,有着阳光作衣裳,在乌云下方,为那个淋雨的女孩挡一阵阵尘埃   3、往天空架一个彩虹般的梯子,每往上一步,都拾起不同颜色的梦,直至拾起所有颜色,通向幸福   4、素影何处飞来?黄昏流过你的跣足,流过青林的远水粼粼。你的翅上,敷着何处的梦痕?你渴慕的天空不属于你,小小弱翅,穿不过二十四番花信。只有一夕江城的风月凭你领略,从生到死,瞬间即是永恒。忽然你又飞走,悠悠然像一声笛,迷不知终其所止。没有天空的飞行你能愉快吗,别人的蔚蓝又岂是你的颜色?而我已过落泪的年纪,懂得从沉默中滤取欢欣,我相信你还会飞来,用你的湿翠,洗亮另一个孤独的黄昏!——熊召政《青鸟》   5、梦被夜色包裹,浓重与轻灵斑驳交错,构成了每夜安睡的色调~

去似寻前世,来如别故乡猜一动物

  这首诗是形容三种动物,如果你要我猜的话 一是:大象 二是:螃蟹 三是:马鹿 .   出自于—— 白居易   莲静方依水,葵枯重仰阳。 (象)   去似寻前世,来如别故乡。 (蟹)   渐望庐山远,弥愁峡路长。(鹿)

关于算卦的句子

  *   以下就是:批阴阳断五行,看掌中日月 测风水勘六合,拿袖中乾坤 天闻若雷,了然今生前世 神目如电,看穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死明了

描写的句子

  1、玲玲不到两岁,胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上,有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着,粉红色的发带在头上一颠一颠的,像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的,是她那张伶俐的小嘴。   2、看上去,杜老师也就30来岁,那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着,平时很不爱说话。在我的记忆里,好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服,袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候,他就把书本往胳肢窝下一夹,把用剩下的半截粉笔往口袋里一装,低着头,像找来时的脚印似的,慢慢地,一步步向着自己的办公室走去。可是,在课堂上,他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝,朗读起课文来声音异常洪亮,有时还会激动得脸上放出红光,一步跨到讲台前,挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了,睁大眼睛看着他。   3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的,显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤,头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上,乐滋滋地抽着旱烟。   4、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上,有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛;眉毛细而斜;黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子;衣服都很旧;右裤脚上的一个破洞别一支别针;春夏秋三季都打赤脚,只有上山抓柴禾的时节,怕刺破脚板,才穿双鞋子,但一下山就脱了。   5、这是个三十来岁的年轻人。身穿军用棉大衣,脚穿高筒皮靴。高个子,方脸盘,长得很魁梧。下巴上有一颗黑痣,那双眼睛在黑暗中闪着亮,使人觉得粗犷又精明。   6、李云是一个机灵、陶气的孩子。他胖乎乎的脸上,长着一对调皮的大眼睛,眼帘忽闪忽闪的,那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转,鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上,不论是那鼓鼓的腮帮,还是那薄薄的嘴唇,或者那微微翘起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。   7、这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,……腰上插着旱烟袋,烟荷包搭拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。   8、除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开了,就像盛开的菊花瓣,每根皱纹里都洋溢着笑意。   一天,她的老伴儿病倒了,她脸上珠网般的皱纹更深了,两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。   她望着老伴儿的遗像,嘴唇微微抖动着,刀刻般的皱纹里,流淌着串串泪珠。   9、 女儿长得像她娘,眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。浑身上下,头是头,脚是脚。头发滑溜溜的,衣服格挣挣的。   附《如何写好人物外貌描写》   人物的外貌描写是人物描写的重要内容,描写好人物外貌也往往能使人物活起来,给读者留下深刻的印象。   人物的外貌,主要包括人的容貌、体态、服饰、表情、风度等。人的外貌描写也叫肖像描写,就是对人物的外貌、特征进行准确、生动、形象的描绘,并通过外貌描写来传神,向读者揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。   怎样才能写好人物外貌呢?我们不妨从以下三方面入手。   一、外貌描写要“准”。准就是准确地描写人物外貌,人物形象才会真实可信。   人的外貌往往受到其身份、职业、年龄、教养、习惯、生活经历、家庭环境、身体状况等诸因素影响。不同职业的人往往外貌也有所区别。如舞蹈演员的腿较粗而四肢修长;举重运动员往往比较壮实;渔民则肤色较黑,脚趾因长期在船上行走而像蒲扇般张开。人的年龄不同,其外貌也有明显的差异,少年儿童天真可爱,青年人血气方刚,中年人成熟稳重,老年人则耳聋眼花。这一些无不反映其人生的自然规律。   当然人的的习惯不同,也往往显出不同的特征来。如吸烟的人仿佛缺少了门牙,还不时透出烟草气味;不吸烟的人则牙齿洁白。人的教养不同,也往往能从外貌上看出来,有教养的人坐有坐相,站有站相;有文化的人讲话文绉绉的,且条理清楚;没有教养的人坐着站着东倒西歪,说话粗鲁而无条理……凡此种种,我们要仔细观察,并用准确的语言加以描述,人物的形象才能准确的描写出来。   二、外貌描写要“精”。精就是精心选择人物外貌特征,集中笔墨描写,使人物形象精确鲜明。   世上没有外貌完全相同的人,我们要根据表达的需要,从人物外貌中精心选择其与众不同的特征,集中笔墨描写,其它的可省略不写或一笔带过,使人物外貌更精确鲜明。   有时候,我们根据手头素材的实际情况,或为了某种表述的需要,可把外貌描写重头戏放在人物的某个部位。如写爷爷的手,硬而裂开许多道口子,虽难看却是勤劳的见证;帮我编玩具,又透出灵巧。这样写了往往会使勤劳而机灵的爷爷跃然纸上。   我们精心选择人物与众不同的外貌,加以精确地描写,往往能写出新意来。   三、 外貌描写要“深”。深就是人物的外貌描写要反映人物的精神品质,写出人物的深度。   我们描写人物外貌,要着重选择最能体现人物思想品质,精神风貌,个性特征,气质情感的外貌特征予以重点描写,使人物形象更生动,更感人,达到神似的境界。   当然,我们还要注意写作的顺序,选好写作的角度,无论前后左右,正视侧视,仰视俯视,近观远看,哪个角度最能展示人物精神面貌,性格特征,就从哪个角度入手进行描写。   外貌描写还要注意与人物的动作、神态、语言等描写相结合,更好地表现人物的个性特征,写出鲜活的人物形象来。   他的唇胡像一团海藻,富于绵软的质感;这流露了莫大师人性化的自然主义的风格;那胡子又像一条用丝棉制成的假胡子,具有戏剧表演意味,其实那是莫泊桑本人的自我装饰,又是他写作时“拈断数根须,为做一字吟”时手指抚弄的对象。他为了让自己与世俗有点区别,但又表示他是热爱生活的——是热爱人类的,所以留了那撮小胡子。我们可以说胡须像一捆蒿草,像一条带鱼,像一只表带,像一把刷子,像一片发卡,像一段黑夜,但是它最像的是两撇大八字胡,哈哈,哈——这胡子把莫氏烘托得更加英俊、洒脱、成熟、迷人了。   莫泊桑的眼睛不大也不小,时常流露着睿智的光芒,那是一双看透人心的慧眼,那两只聪明的眼睛,对人性有着深刻的洞察——他看透了人生,看穿了活在地球上的人。   外貌——   两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。   这段肖像描写,不但刻画出林黛玉容貌娇美,体弱多病的柔弱女子的形象,也显示出林黛玉孤独、苦闷、深沉、阴郁的气质和多愁善感的性格。   蒲松龄在《聊斋志异•婴宁》中对婴宁的描写:   媪曰:“唤宁姑来。”婢应去。良久,闻户外隐有笑声。媪又唤曰:“婴宁,汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏。媪嗔目曰:“有客在,咤咤叱叱,是何景象!”女忍笑而立。生揖之,媪曰:“此王郎,汝姨子,一家尚不相识,可笑人也。”问:“妹子年几何矣?”媪未能解。生又言之,女复笑,不可仰视。┅┅生无语,目注婴宁,不遑他瞬。婢向女小语云:“目灼灼贼腔未改。”女又大笑,顾婢曰:“视碧桃开未。”遽起,以袖掩口,细碎步而出。至门外,笑声始纵。   在这段描写中,作家对婴宁的外貌没有任何描述,写婴宁就抓住一点:笑态。“隐有笑声”,“嗤嗤笑不已”,“笑不可遏”,“忍笑而立”,“复笑,不可仰视”,“女又大笑”,“笑声始纵”,一路笑来,一路笑去,走到哪里,笑到哪里。这样,一个天真、爽朗、笑态可掬,可爱迷人的妙龄女郎就活生生地站在了读者的面前。“笑”是婴宁最突出的特征,作者只是在不断点染她那天真爽朗的笑声,再加上具有象征意义的鲜花,烘染出主人公天真无邪、富于诗意的美好性格。   动作 ——   鲁迅在《药》中对康大叔的描写:   “喂!,一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正象两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。   老栓慌忙摸出洋钱,抖抖的想交给他,却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来,嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。嘴里哼着说,“这老东西┅┅”。   康大叔的性格,作家并没有向我们作任何叙述性的介绍。只是通过康大叔一系列的动作:“摊”、“撮”、 “抢”、“扯”、“裹”、“塞”、“抓”、“捏”、“转身”、“哼着”,简捷的语言把一个活生生的刽子手送在读者面前。   再看《水浒传》中作家对鲁提辖拳打镇关西的描写:   郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住右手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头┅┅扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把光刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。┅┅又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。   这段行动描写的艺术技巧十分高超,作家从味觉“却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来”、视觉“也似开了彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来”、听觉“却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响”等各个方面,写出了鲁提辖拳头的厉害。同时,人物动作也为我们展示了一个路见不平、拔刀相助的侠义英雄的形象。   外貌   “炊事班长快40岁了,个儿挺高,背有点驼,四方脸,高颧骨,脸上布满皱纹,两鬓都斑白了。因为全连数他岁数大,对大家又特别亲,大伙都叫他老班长。”   “十分严峻的布满红丝的眼睛……”   “老班长看到这情况,眉头拧成了疙瘩。”   “脸上的皱纹舒展开了,嘴边露出了一丝笑意。”   “瘦得只剩下皮包骨头,眼睛深深地陷了下去……”   动作   小丽抿着嘴,弓着腰,蹑手蹑脚地,一步一步慢慢地靠近它。靠近了,靠近了,又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶,张开的两个手指一合,夹住了粉蝶的翅膀。小丽高兴得又蹦又跳。   他弯着腰,篮球在他的手下前后左右不停地拍着,两眼溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐,一会左拐,一会右拐,冲过了两层防线,来到篮下,一个虎跳,转身投篮,篮球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在筐内。   捉蝴蝶、打篮球,都是我们常见的活动,有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写,由于作者观察仔细,把捉蝴蝶,打篮球的动作、神态写得栩栩如生。   肖像   武松走了一直,酒力发作,焦热起来,一只手提哨棒,一只手把胸膛前袒开,   踉踉跄跄,直奔过乱树林来;见一块光挞挞大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,   却待要睡,只见发起一阵狂风。那一阵风过了,只听得乱树背后扑地一声响,跳出   一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声“阿呀”,从青石上翻将下来,便拿那条哨   棒在手里,闪在青石边。那大虫又饿,又渴,把两只爪在地上略按一按,和身望上   一扑,从半空里撺将下来。武松被那一惊,酒都作冷汗出了。   说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人   最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫   见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾   倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三   般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。   武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将   下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈   不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。   那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那   大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶   花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,被武松尽力气捺定,那里肯   放半点儿松宽。   心理活动   我目瞪口呆,完全没有了反应,只觉得四周空荡荡的,寒风像无情的箭,扎进我的心窝里. 很无奈,只好平静好自己的心绪,硬着头皮回忆书本上的一页页文字,希望老天保佑,让我灵光一现,把该要的内容给背出来。   那天是我的生日,我一回到家就飞速写完了作业。6点了,按照平常的惯例,爸妈早就应该回来了,更何况今天是我的生日!可能是去超市给我买东西了吧?想到这儿,我便打开电视看了起来。6点25分了,我站了起来,不停地踱步,焦急地等着……难道他们出事了!我心里一惊,又想:一定是想给我一个惊喜……“铃——铃——铃——”电话铃声刚响我就冲过去拿起了话筒,“喂!吴翔,补充题第二题怎么做?”我一听又泄气了,张雨这家伙就会扫我的兴。“我不知道,少打电话。”“砰”地一声,我挂上了电话。 ( 吴翔)   我只得坐在位置上发呆,这感觉是多么难熬啊,更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟,烟味把我熏得够戗。鼻子难受得要命,我只好转过身去。再看看周围,大家有说有笑,没有一丝烦躁。“他们怎么那么有耐心啊?”我生气地想。时间似乎故意和我作对——走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。41、42、43……我慢慢地数着,心里冒出一股无名火——你咋跑得这么慢呢! (金天宇)   我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢?我担心这个年轻的战士会突然跳起来,或者突然叫起来。我不敢朝他那边看,不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。但是,我忍不住不看,我盼望出现什么奇迹,火突然间熄灭了。我的心像刀绞一般,眼泪模糊了我的眼睛。   上课了,我连作业都不写了,一直在背书。(万一老师抽查到我,看我背得结结巴巴,会不会批评我呢?要是老师抽查到我会 背的小节就好了,就怕老师抽查我不会背的段落,那我就惨了!)可等了半天老师还是没有抽到我。一会儿,抽到我这组了,我的同桌被老师抽到了。他背得不熟,老师说下午还要抽查他。我心想:下一个肯定轮到我了,我会不会背得和他一样糟呢……可是直到下课,老师也没有抽查我。(今天我真幸运,要是老师明天接着抽查的话,我回家一定要好好地背,那样就不会结结巴巴了,也不用挨老师批评了。)

合作的句子

  1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子   2、团结就是力量。——谚语   3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇   4、单丝不成线,独木不成林。——俗语   5、二人同心,其力断金。——《易经》   6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》   7、民齐者强。——荀况   8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣   9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语   10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索   11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹   12、上下同欲者胜。——孙武   13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基   14、人心齐,泰山移。——中国谚语   15、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙 权   16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏   17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。——美.韦伯斯特   18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚   19、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文   20、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。——德.叔本华   21、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德   22、中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境,什么都 搞不成。稳定需要团结,才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安,离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平   23、国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。— —毛泽东   个臭皮匠,顶个诸葛亮。   人心齐,泰山移。   一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。   一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。   ——雷锋   一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。   ——王杰   人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。   ——毛泽东   我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。   ——歌德   我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。   ——马克思   只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。   ——马克思、恩格斯   1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子   2、团结就是力量。——谚语   3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇   4、单丝不成线,独木不成林。——俗语   5、二人同心,其力断金。——《易经》   6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》   7、民齐者强。——荀况   8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣   9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语   10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索   11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹   12、上下同欲者胜。——孙武   13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基   14、人心齐,泰山移。——中国谚语   15、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙 权   16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏   17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。——美.韦伯斯特   18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚   19、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文   20、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。——德.叔本华   21、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德   人心齐,泰山移。独脚难行,孤掌难鸣。水涨船高,柴多火旺。三个臭皮匠,赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。——《古今贤文·合作篇》   一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。—— 雷锋   上下同欲者胜。—— 孙武   天时不如地利,地利不如人和。 —— 孟轲   团结就是力量。——谚语   众人拾柴火焰高。 ——俗语   单丝不成线,独木不成林。——俗语   二人同心,其力断金。——《易经》   一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索   若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹   能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国 孙权   人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。——美 韦伯斯特1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子   2、团结就是力量。——谚语   3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇   4、单丝不成线,独木不成林。——俗语   5、二人同心,其力断金。——《易经》   6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》   7、民齐者强。——荀况   8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣   9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语   10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索   11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹   12、上下同欲者胜。——孙武   13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基   14、人心齐,泰山移。——中国谚语   15、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙 权   16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏   17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。——美.韦伯斯特   18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚   19、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文   20、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。——德.叔本华   21、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德   22.小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很难有什么成就。   同舟共济,齐心协力,有难同当,有福同享,齐力断金,同仇敌忾. 一个好汉三个帮. 一个竹子易折断,一把竹子不易断.   两个有力的人群常能借合作而比借竞争的方式更为繁荣。   团结力量大。   团结粉碎一切障碍   团结就是力量众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐,泰山移   你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。 ------高尔基   团结---在人需要的时候,它能帮助人民克服各种混乱。 ------高尔基   一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。 ------雷锋   惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。-----〈印〉 泰戈尔   军民团结如一人,试看天下谁能敌。 ——毛泽东   力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的重要条件。 ——毛泽东   全世界无产者为什么不会团结起来,奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!—— 奥尼尔   团结就是力量。   我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的。 ——约·迪金森   掌握思想的教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。—— 毛泽东   团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。 ——毛泽东   不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 ——毛泽东   天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 ——鲁迅   青春没有亮光,就像一片沃土,没长庄稼,或者还长满了荒草。 ——吴运铎   一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋   为了达到伟大的目标和团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯   只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。 ——列宁   创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。 ——别林斯基   人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基   个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰   一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。 ——列夫·托尔斯泰   个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基   要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基   不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基   凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚   人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。 ——韦伯斯特   人不能孤独地生活,他需要社会。 ——歌德   单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。 ——叔本华   谁要是蔑视周围的人,谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默   若不团结,任何力量都是弱小的。 ——拉封丹   朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索   学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。 ——泽林斯基   众志成城   人心齐,泰山移   众人拾柴火焰高   天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子   一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇   单丝不成线,独木不成林。——俗语   二人同心,其力断金。——《易经》   万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》   民齐者强。——荀况   唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣   聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语   一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索   若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹   上下同欲者胜。——孙武   共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基   能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国.孙 权   五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏   人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。——美.韦伯斯特   团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文   单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。——德.叔本华   不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德   中国的问题,稳定需要团结,压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境,什么都 搞不成。稳定需要团结,才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安,离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平   国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。— —毛泽东   有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.   宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.   自古英才多磨难,从来桀骜少伟男   1、世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果   大胆是取得进步所付出的代价。——雨果   应该相信,自己是生活的强者。——雨果   恐惧常起因于无知。——爱默生   弱者,其心先弱。——爱默生   采用大自然的步速:她的秘密在于耐心。——爱默生   毫不恐惧地、勇敢地前往未知的世界吧。——朗费罗   我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文   勇敢,世界就会让步。如果有时候你被它打败了,不断地勇敢再勇敢,它就会屈服。——萨克雷   2、团结就是力量。——谚语   3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇   4、单丝不成线,独木不成林。——俗语   5、二人同心,其力断金。——《易经》   6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》   7、民齐者强。——荀况   8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣   9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语   10、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索   11、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹   12、上下同欲者胜。——孙武

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  オリジナル歌词 [编集]   兎追ひし かの山   小鲋(こぶな)钓りし かの川   梦は今も めぐりて   忘れがたき 故郷(ふるさと)   如何(いか)にいます 父母   恙(つつが)なしや 友がき   雨に风に つけても   思ひ出(い)づる 故郷   志(こころざし)を はたして   いつの日にか 帰らん   山は青き 故郷   水は清き 故郷





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