现代风水学与居住环境的关系

　　看风水堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为迷信风水引起的纷争案例。“看风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。"易经与风水学的区别：风水是指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。有顺风顺水，生机旺盛之说；易经是一门古代哲学。两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。 　　答案补充憨 　　有些人制造风水；有些人破坏风水；有些人使用风水；有些人享用风水。总之，笔者认为：无论你相信与否，风水就在我们周边，身边，耳边，脑海里，甚至是灵魂深处。在中国，风水可以分为三大类：第一类、玄学、传统人文：学问范畴，中国传统，博大精深，这里面分为若干流派，数不胜数。这类人士分散于全国各地。第二类、玄学、传统人文加上环境设计：一些资深设计师经过长期实践，认识到风水在环境设计中的作用，悉心探究中国风水理论并结合于设计，这类人士在京城以及大城市居多。第三类、玄学、传统人文加上环境设计，再融入社会科学等成为“新人文”：笔者的风水理论与实践结晶于此，强调可求证，命名为：商务风水，同时笔者也是奠基人。这三类并没有高下之分，只是服务的群体不同，这里不好细说“群体”有什么不同，但是有一点是可以肯定地讲，都在为特定的群体解决各式各样的问题，并不冲突，都在营造好风水。“宁可信其有，不可信其无”是目前普遍对风水的观点。

梦见新修的大门垛

　　刮奖的话应该有所收获。但是一点不顺就会让你的心情坏下来。其实仔细想想，状况也没有那么糟糕，

梦见新洗澡盆破了

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梦见新洗澡盆破了

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梦见新长出的牙被扭动

　　梦见牙齿是什么意思？梦见牙齿断掉，表示你现在的健康状况很差，要注意身体。 梦见嘴里的牙齿全掉了，预示你的身份可能会发生变化。 梦见掉的牙重新长出来，预示父母健康平安，自己晚年安逸富贵。 梦见牙齿松动，暗示你可能信任了不值得信任的人。 梦见牙疼，预示你会发财，生活富裕。 梦见补牙，预示你会收到好消息。 梦见塞牙，预示很有可能会和别人发生意见冲突。 梦见吞下牙齿，预示你有可能会患大病，或者遭遇不幸痛苦。 梦见数自己的牙齿，预示可能会遇到很大困难，难以征服;或是敌手强大，令你抗争起来，力不从心。 梦见数别人的牙齿，可能预示你将挑战别人，给敌手制造困难，并攻克敌手。 梦见生长新牙齿，是爱情方面的吉兆。今后三个月内，两人之间将不会有任何摩擦。 病人梦见生长新牙齿，预示身体将要康复。 老人梦见生长新牙齿，预示健康长寿。梦见长出虎牙，预示健康平安，也许你的生活会太过安逸，不妨加强锻炼。 梦见丈夫、妻子或情人的牙变黑，暗示对方通奸不忠。 梦见刷牙，表示健康方面可能会有麻烦。已经治好的病，有可能复发，使你很烦恼。这时要注意好好休息，把病彻底治好。 农民梦见拔牙，意味着丰收在望。 梦见牙疼，定能发财。 梦见自己的牙齿脱落，表示将会与人发生争吵，或有水难之虞。划船、冲浪、游泳、钓鱼等水上游乐，应该全面禁止。在进行其他游乐时也要特别小心。女人梦见拔牙，表示生活会富裕。 梦见自己镶了金牙，要当心，可能预示你会有意外和灾祸，尤其要提防交通意外和身体疾病。 梦见有人气势汹汹张着大嘴，牙齿可怕地露着，可能是提醒你与梦里人交往时要小心。如果男人做这个梦时，梦里的人是涂着浓重唇膏的异性，还有可能暗示了心中有对阉割的恐惧，或是对女性阴道的恐惧。原版周公解梦 拔牙，主有迁宅事。《周公解梦》 齿落，主有口舌事。《周公解梦》 齿落更生，子孙兴。《周公解梦》 齿自落者，父母凶。《周公解梦》 梦齿长，大吉。此为位高爵尊，寿长嗣盛之梦。《梦林玄解》 梦齿大如象牙。梦此者得猛将，出贤臣。《梦林玄解》 梦齿堕血出。主破财之兆，又亲丁有灾，主母病无救。《断梦秘书》 梦齿落更生，大吉。梦此椿萱泰、晚景荣华之兆。《梦林玄解》 梦齿落无血。此为大凶梦兆，主亡父母、丧妻妾、夭子孙等忧烦事，祸至灾生，无财可救。《断梦秘书》 梦齿落再生。梦此者，主父母安康，兄弟登贤，晚年荣显之兆。《断梦秘书》 梦齿牙被人拔去，大凶。上唇齿，左为父，右为母，盘牙为祖孙;下唇齿，左男右女。梦人拔去，必是亲丁被害，大凶之兆。《梦林玄解》 梦齿牙露。此为争讼之象。梦此迁移、交易、经营诸事切宜忍耐。《梦林玄解》 梦齿牙外露。此为争论官司之兆，于迁移、交易、经营等事，均须耐守，庶可无灾。如起争讼，主邻里咸坐视不救。《断梦秘书》 梦齿牙摇动。此为不宁之兆，父母有忧，子孙将危，产业将散。迁移行动，有凶无吉。《断梦秘书》 梦齿摇动，凶。不宁之兆，父母在忧，子孙将危，产业将散，迁移行动有凶无吉。《梦林玄解》 梦齿增多，主益寿添龄。《梦林玄解》 梦跌落门牙。梦跌落上之门齿者，左主丧父，右主丧母;梦跌落下之门齿者，左主死兄妹，右主死弟。姊姐亦然。《断梦秘书》 梦换齿，主子孙承继他人财产之象。《断梦秘书》 梦换齿。梦者父母寄居异姓，子孙嗣他业。《梦林玄解》 梦击落齿牙血出，凶。破财之兆，亲丁有灾。若母病无救。《梦林玄解》 梦见齿白，富贵。《敦煌本梦书》 梦见露齿，多讼。《敦煌本梦书》 梦见露齿笑，争讼。《敦煌本梦书》 梦见牙齿，忧刀兵。《敦煌本梦书》 梦见牙齿落，大忧官事。《敦煌本梦书》 梦见牙齿落失，儿子富贵。《敦煌本梦书》 梦见牙齿落者，大衰。《敦煌本梦书》 梦见牙齿生者，大旺。《敦煌本梦书》 梦人授齿装自己口中，吉。病者梦之遇良医，罪死梦之得大赦，远行梦之遇异人，独夫梦之撒贤嗣。《梦林玄解》 梦刷净齿牙，吉。主有美味至，当有秀儿生。《梦林玄解》 梦洗齿，吉。主口舌散除，是非消解，有仇不为害，有过不为灾。《梦林玄解》 梦牙黄。主有繁杂事。《梦林玄解》 梦牙落无血。主亡父母，丧妻孥，殒子孙，祸至灾生，无财可救。主忧烦事至。《梦林玄解》 数己牙者，定受辱。《周公解梦》 数人牙者，主有吉。《周公解梦》 胃疼者，得财，吉。《周公解梦》 心理学解梦 梦境解说：成人的身体在梦中象征这个人的完象(包括他的性格和特征)或意识自我。当一个人还是嗷嗷待哺的婴儿时，他的身体就成了自己最重要的信息来源。 心理分析：按照传统的释梦方法，牙齿在梦中表示人的攻击性，但依照现在更确切的解释，它应该代表人的发育和成长的过程。牙齿长出、松动和脱落类似于一个人从儿童到成年人，再慢慢地衰老，一个人在梦中害怕自己的牙齿脱落，实际上就是害怕自己变得衰老而不中用，或才是不愿意长大成人。妇女梦见吞牙齿入肚则与怀孕有关。

求：《红楼梦》中大观园每个主人所居住的房屋的位置、房内布置、房外环境描写（原文哦，有一些我实在找不

　　怡红院 　　贾政初带宝玉游园时，宝玉题为“红香绿玉”，后贾元春将其改为“怡红快绿”，称“怡红院”。元妃省亲期间，贾宝玉为“怡红快绿”匾额题诗为：“深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护青烟。对立东风里，主人应解怜。” 该院在《红楼梦》第16-19回有提到为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景，也是大观园中最雍容华贵、富丽堂皇的院落，是别号“绛洞花主、富贵闲人”，绰号“无事忙”的贾宝玉的住所，里面有很多房舍，如怡红院，潇湘馆，稻香村等，是西方灵河岸上赤瑕宫神瑛侍者在凡间投胎的“花柳繁华之地，富贵温柔之乡。”就在刘姥姥二进大观园时，由于醉酒误进了宝玉的怡红院，竟认作是小姐的“绣房”，可见其确实十分华美。 　　该院院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。是大观园中最为华丽的房屋之一，也是金陵十二钗常聚会活动的地方。后来元春省亲时说了以后众姐妹可入住大观园。 　　潇湘馆 　　潇湘馆，《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。 　　为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。 　　《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！’于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。” 　　从以上描述可以看出，该院院外一带粉垣，院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。 正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。此是奉元春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。她在这里伴随着修竹、诗书、幽怨、孤独和泪水，度过了一生。潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。 　　在元妃省亲期间，贾宝玉题对额为：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。并题诗“有凤来仪”描绘所见之景：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。” 　　秋爽斋 　　在《红楼梦》中对于秋爽斋外景并没有详细的描述，只提到院中种植芭蕉和梧桐，有月夜听雨的意境，这组建筑中有一较大的厅堂名“晓翠堂”。晓翠堂四面出廊，流角飞檐，临沁芳溪。是贾母初宴大观园的地方。东南方土山上有八角亭一座，是园内至高点之一。秋爽斋其中的三间房子没有隔断，这是探春的意思，具有闲云野鹤般的风格。其屋内所布置的陈设突出一个“大”字。陈设典雅，华丽中透着大方。 　　为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中的一处建筑。元妃省亲期间，题有“桐剪秋风”匾额。“斋”，书房也。斋较堂，惟气藏而收敛，盖藏修秘处之地，故式不宜敞显，是贾探春在大观园的住所，充满了浓郁的书卷气息。 　　而原著中有关秋爽斋内景的具体描述为：“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”见于第四十回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”。 　　藕香榭为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一处景观建筑，《释名》云：“榭者，借也。借景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。”史湘云曾在这里开海棠社，设螃蟹宴。贾母二宴大观园时，在大观东面的缀锦阁底下吃酒，让女戏子们在藕香榭的水亭子上演习乐曲，借着水音欣赏，箫管悠扬笙婉转，乐声穿林渡水而来，格外好听。 　　《红楼梦》中对藕香榭的描述为：“原来这藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接。……（众人）一时进入榭中，只见栏杆外另放着两张竹案，一个上面设着杯箸酒具，一个上头设着茶筅茶盂各色茶具。……（贾母）一面说，一面又看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子，命人念。湘云念道：芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。”（见于第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏”） 由此可见，藕香榭是一个建筑群，而不是单一一个水榭，这个建筑群由水榭、小亭子、曲廊和曲折竹桥所共同构成，四面荷花盛开，不远处岸上有两棵桂花树。另外，惜春的住所“暖香坞”离藕香榭不远，大观园中的人去惜春处总要“穿藕香榭，过暖香坞来”。海棠诗社中惜春就以“藕榭”为自己的雅号。 　　栊翠庵为曹雪芹所著《红楼梦》中大观园中一处建筑，是一所园林中点景的尼姑庵，也是妙玉在园中的修行处。对于此建筑布局，书中并未展开描述，只是点到山门、东禅堂、耳房这三处，其中给读者留下深刻印象的是栊翠庵中的红梅。 　　《红楼梦》中对于栊翠庵的描写初见于贾政游园时，提曾及“或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房”（第十七回“大观园试才题封额 贾宝玉机敏动诸宾”）。元妃省亲时，也写到“怱见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，并题一匾云‘苦海慈航’”。（第十八回 “林黛玉误剪香囊袋 贾元春归省庆元宵”） 　　但以上两回均未提及寺名，直到第四十一回回目第一次出现“栊翠庵”之名。由于栊翠庵是专为妙玉设计的，写栊翠庵自然同妙玉分不开。本回写贾母带刘姥姥到栊翠庵，至东禅堂吃茶。妙玉又邀钗、黛至耳房内品“梅花雪”。这一回突出描写了妙玉孤僻过结的性格。第四十九回写栊翠庵前白雪红梅，充满画意诗情，从而又引出下一回李纨要命人跟着，深知宝玉又深知妙玉的黛玉忙拦说：“不必，有了人反不得了。”这是神妙的一笔，透露出妙玉对宝玉的隐秘而微妙的心理，并且一箭三雕，既写了妙玉，又写了黛玉和宝玉。 　　蘅芜苑 　　红楼梦里大观园中的建筑物，为薛宝钗在大观园里的居所，其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。奇草仙藤的穿石 绕檐，努力向上生长，彷佛象征着宝钗「好风凭借力，送我上青云」的理想；「蘅芷清芬」恰似她恪守人情礼教，处处体现一种自我的修为，如香草君子般。雪洞似的卧室，寒气袭人，不正表明宝钗的冷情寡欲？一色玩器全无，配上青色的帐幔，则反应她内心的淡漠，有意的自我约束，「罕言寡语，人谓藏愚，安份随时，自云守拙」，虽香却冷。在这一个欢乐的气氛中，或许我们可以说，以宝钗的个性而言，曹雪芹是有意让她如此矜持自恃，悲喜不形于色，不同于流俗，彷若是置身事外，冷眼笑看人世。 　　谐音 　　曹雪芹作《红楼梦》用了诸多文学艺术手法，其中谐音法是整本书的亮点之一。如“甄英莲”谐音“真应怜”，“冯渊”谐音“逢冤”，“元迎探惜”四姐妹谐音“原应叹息”等等。“蘅芜苑”，谐音正是“恨无缘”，这正暗示虽然薛宝钗最后如愿嫁给了贾宝玉，但是贾宝玉只爱林黛玉，即使两人结合，也是同床异梦。加上根据前八十回的暗示，贾宝玉最后悬崖撒手，薛宝钗只能守活寡，其命运之悲惨，也是她列入薄命司中金陵十二正钗 . 　　稻香村为曹雪芹的小说《红楼梦》中大观园的一处建筑，李纨的住所。红楼梦中有关稻香村的描述为：“……倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘、各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。” 　　紫为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景，是一处临水建筑，位于西南部的蓼溆一带，与潇湘馆相距不远。重 菱洲 屋曰“楼”，紫菱洲为缀锦楼所处的位置，为贾迎春在园中的住处。所以第三十七回开海棠诗社起别号时，宝钗说“他住的紫菱洲，就叫他菱洲”。邢岫烟在大观园时也住于此。迎春出嫁后，宝玉天天来此徘徊。 对于缀锦楼《红楼梦》中没有详细描述，但书中紫菱洲却有一段精彩描述：“（宝玉）因此天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾，见其轩窗寂寞，屏帐萧然，不过有几个该班上夜的老妪。再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情！”见于第七十九回 “薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”。 　　蓼风轩 　　在大观园西部，紧邻水池中央的藕香榭。往南穿过夹道，东西有“穿云”“度月”石匾的过街门楼即至。秋爽斋在其南，隔河相对，其西南有芦雪庵。第二十三回，贾惜春奉元春之命进大观园居住在此。暖香坞（下图）为惜春卧室。黛玉、香菱在此看她画《大观园图》，“凡会作诗的都画在上头”了。众姐妹曾在此雅制春灯谜。抄检大观园时，因与秋爽斋相近，便顺路先到此处。 　　附大观园总平面图 　　

梦见新抹的泥墙翻不过去

　　遇事受阻，看来你需要遇到事多想想，不然阻力不小啊

风水和现代民众居住环境到底有什么关系

　　一命二运三风水，万事都要讲究一个天地人三才的配合。而风水其实就是“地”的范畴。我们可以简单的认为其实它讲的就是一个生存环境的问题，但如果按照现在的科学来了解我们老祖宗的文化的话，那就太容易出现偏差了 ，因为过去真正讲风水的问题，其实是包括自然环境和人文环境。 　　自然环境很好理解，但是人文环境也可以分为两种，一个是人本身，一个就是自己所佩戴的物件。这些如果不明白的话你就会误认为这些都是迷信。但其实每个人却都明白近墨者黑近朱者赤的道理，却不能明白一些看上去“死”的环境东西会能带来什么影响。 　　举个例子：好的房子朝阳好，人的心情就好，工作也有劲，但如果老是住阴暗的房子，心情就会压抑，但人的工作效率也会降低。配饰其实和这个道理也是一样的。 　　如果你真的明白了这个的话，就不难看出，其实风水真正能影响的问题就是自己的“心情”！如果自己多做善事，多集福气，将来几遍是住风水不太好的环境，心态的变化才是至关重要的。 　　俗语有讲，福地福人居。其实这个福人就是那些人控制好自己心态的人。 　　事实上要把这些内容全说的清楚在这里是不可能的。我这里也只是帮你点要一下而已。

梦见新锅炉

现代心理学解释梦见新锅炉

人们通过炉子可以使生的蔬菜变为可口的饭菜。它在梦中象征性格上的磨练。

炉子内部是空的，因此它在梦中可以象征母亲的怀抱。由于它具有转化物质的功能，所以梦境中的炉子也可以同怀孕与出生有关。

炉子可以改变事物的基本特征，因此它在梦中表示精神上的转变。

梦见破锅炉，难以修复，表示由于经营不善而必须承受后果，或者失望。

女人梦见自己走进地下室，打量锅炉周围，预示疾病和损失将缠绕着她。

梦见火炉，而且火炉旺盛，表示好运将至。

梦见火炉，暖意融融，预示家庭生活幸福温馨。

梦见新锅炉的案例分析

网友梦境：我梦见换了新的锅炉是什么意思？

解梦解析：梦见新锅炉，难以修复，表示由于经营不善而必须承受后果，或者失望。

梦见新锅炉的梦境解析

梦见锅炉，暖意融融，预示家庭生活幸福温馨。

昨晚我梦见了个女人了，环境好像是医院，我也不知道为什么会梦到那种地方，我正在跑着，忽然有人把我叫住

　　也许是你比较喜欢小孩吧