虎年在过几年到了？
6年，第7年就是虎年了
中国古代存在过原子论吗
中国古代物理学的发展 中国有着悠久的历史和灿烂的文化，为世界文明做出了不可或缺的贡献。科学技术是人类文明的重要组成部分，是推动文明发展的重要动力。中国古代文明这颗参天大树的枝头缀满了奇花异果，为世界文明增添了盎然生机。中国古人为科学技术的发展做了汗牛充栋的工作，他们的智慧凝聚在物化了的、丰富多姿的科技活动之中，使中国的科学技术和文化赋予了博大精深的内涵；而中国古代物理学则是中国古代文明的重要组成部分。 中国古代物理学经历了三个发展阶段：从萌芽远古到春秋战国时期，到秦汉到明末的普遍进展；再到明末到清末，传统物理学逐渐走向衰落、西方近代物理学的传入。物理学是与生活和生产技术密切相关的；旧石器时代人们打制的石质尖状器或刮削器，表明他们可能领悟到物体的硬度、强度以及锋刃与尖劈的作用。弓箭的发明与应用为后来对弹性材料的理论认识奠定了雄厚的基础。新石器时代制造的各种带有木柄的生活和生产用具，表明杠杆早已在实践中被使用了。原始社会时期，钻木取火的技术成为后来热学理论的依据。在河池旁面水寻影、梳妆打扮，又促进了后来各种镜的发展及其成像知识的诞生。令人惊讶的是，公元前6000年，河南舞阳贾湖村人创制了具有六声或七声音阶的骨笛。它表明中国古代的音乐文化远早于古巴比伦文化。声学知识的起点之高、在贾湖骨笛出土之前是任何人也想象不到的。 夏、商、西周时期，各种工具与机械的制造，使人们积累了大量的物理经验。殷商时期，人们已经制造了镜面微凸的青铜镜。晚商与西周时期，编磐、编钟大发展。公元前10世纪，钟工和乐师通过调音而创制了双音钟，即一个钟壳能发出二个基音。这是人类声学技术的非凡成就。反映了西周典章制度的《周礼·典同》记下了十二种钟的形状及其与音量、音质的定性关系，这是有关壳体振动知识的第一次经验性总结。十二律音调体系亦可能完成于商、周之际。以《考工记》和《墨经》为代表，标志春秋战国时期中国物理学的萌芽。除了《考工记》和《墨经》之外，《国语·周语》、《管子·地员》、《韩非子》等等也是先秦时期与物理学较为相关的著作。它们所述及的弦长与音调的定量关系，共振知识，电磁知识和“司南”的制造，材料力学和影戏的起源，等等，都在物理学史上具有重要意义。曾侯乙编钟的制造及其乐律铭文，表明春秋战国之际声学曾达到高度发达的水平。 汉代以后，我国已完全进入铁器时代。钢铁技术长足进步，从而为科学技术的发展打下了基础。在此时期，与物理学密切相关的机械制造技术有较大的发展。西汉发明了铁齿轮、滚动轴承，被广泛用于起重。人们根据杠杆、轮、偏心轮、连杆、绳索或传动带等简单机械的原理创造出各种复杂机械。西汉长安巧工丁缓（生卒年代不祥）发明“被中香炉”，毕岚（活跃于2世纪下半叶）造翻车；西汉末，水碓遍布；东汉初，杜诗（？～38）造水排，随后，水磨应运而生；东汉张衡（78～139）创制地动仪；三国马钧（生于3世纪）造指南车；晋代葛洪（284～364）发明具有螺旋桨原理的“飞车”；南北朝时期，祖冲之（429～500）又创制“千里船”。隋唐时期，李皋（生卒年代不祥）制造车轮船，使桨式间歇运动变成轮式连续运动。水力运转的浑象具有减速传动装置和棘轮系统。更有现代技术意义的是唐代杨务廉（生活于7世纪）第一次创制了具有人工合成言语声的机械木偶。这个时期的物理学发展表现在有更多的著作记述了各方面的物理经验和知识。 继盛唐文化之后，宋、明时期是中国古代物理学和技术发展的高峰期。在农业、手工业、建筑、冶金、武器制造、纺织、陶瓷等方面都有较大进步；火药武器和造纸技术突飞猛进地发展；在机械制造方面不仅继承了前代的成就，而且又有许多新的发明创造。诸如，指南车和记里鼓车的创作和应用，并有了详细的文字记载；具有减速齿轮系和擒纵器计时机械的出现，影响了后世几百年；轮船此时期亦发展到高峰；在水排基础上，产生了一种称为“猛火 油柜”的液压泵和活塞风箱。走马灯、管形火枪、火箭、木棉搅车。尖劈榨机、可折叠船、水转大纺车，等等，都是这个时期的重要发明。 从明初到清末，中国传统物理学逐渐向近代过渡并最终被近代物理学所取代。这是中国物理学史上的一个特殊时期，一方面，传统物理学仍在缓慢发展；一方面，近代物理学在中国传播：初期是传统物理学与传入中国的西方16世纪之前物理学相互交融，促进中国传统物理学的繁荣；然后，近代物理学于19世纪40年代起传入中国，并立即取代了中国的传统科学。 第一节 中国古代的自然观 中国在当今世界上是最使人感到神秘而惊愕不已的国家，而且这还不只是由于她的古老和地域的广阔；中国是当今世界上有着持久文化传统的最古老的国度，她的人口也居世界之首；她一度是雄视全球的强大帝国，一个引人瞩目的征服者，她为世界贡献了自己某些重要的发明；她拥有自己独特的文学、哲学和对自然的思考；当她在技术领域中展翅飞翔之时，其他国家还刚刚在学着拍打着自己的翅膀。 中国古代就有盘古开天地、女娲补天等神话传说；中国古人以其独特的东方思维方式，构造了一整套庞大的自然观体系，其中融会了中国古代哲学与自然科学的思想。中国的先哲们在对自然的研究中饱含哲学的思辨，在对哲学的研究中又富于对自然科学以及宇宙生成问题的探究。 一、阴阳学说 阴阳说是我国古代由巫术和占卜发展起来的，并在我国古代哲学乃至整个科学中起重要作用的哲学思想；是中国古代哲学对物质本原思考的重要命题，是中国思想和文化的核心。阴阳的原意非常简单：“阳”本是指日光，“阴”意是指没有日光。《说 文原传》曰：阴：“山北水南，日所不及”。《尔雅》曰：阳：“山东曰朝 阳，山西曰夕阳”。到后来，阴、阳发展成为指两种宇宙势力或原理， 也就是阴阳之道。到西周时期，阴与阳基本上是作为一种对偶概念出现 的；阳代表阳性、主动、热、明、干、刚等等；阴代表阴性、被动、冷、暗、湿、柔等等；阴阳二道互相作用，产生宇宙一切现象。这种思想， 在中国人的宇宙起源里直至近代依然盛行；以后又逐渐演变成解释或说 明自然现象与社会现象的一对基本范畴。后来，阴阳就与《周易》从根 本上结合起来，阴阳是《易经》的精髓；图1-1为伏羲古太极图中的阴 阳鱼。 《周易》是我国古代哲学最重要的经典著作之一，它起源于殷周之际，这部三千年前的文化典籍，对人类文化史来说也是十分罕见的；它 对阴阳说作了充分的阐述。《周易》由《易经》、《易传》两大部 分组成。《易经》由64卦的卦辞和384 《易传》 是对这些卦辞和爻辞的解释和论述。《周易》的整体构架是以一 阴（阴爻－－）一阳（阳爻——）为基础，变化万端，阴阳使 《周易》体系圆通且具理性。《易经》的经，基本成分是所谓“八 卦”，每一卦由三条连线或断线组成（图1-2为伏羲的八卦方位）， 任取二卦组合起来，得六十四卦。《周易》的作者注意到自然界 的各种现象，从中抽出8种基本现象，这就是天、地、山、泽、 水、火、风、雷。为了能说明这8种现象，作者展示了一个演化过程，即“易有太极，是生两仪；两仪生四象，四象生八卦”（《易经·系辞上》）。大致的含义是，宇宙的本原是“太极”（这是物质的原始状态，也有解释成无的），“太极”生出天地（即“两仪”），再生出四时（春夏秋冬即“四象”），再生出天地山泽水火风雷（即“八卦”）。八卦中天地是派生山泽水火风雷之母。《周易》认为，太极是世界万物的本源，由太极产生出阴阳，由阴阳的作用演化出时间，然后形成了作为原始之物的八卦，由八卦再演化出万事万物。 现代学术界提出一个说法，认为八卦、六十四卦都是周初发明的，用以模拟龟甲兽骨上占卜的裂纹，根据裂纹来断定所卜的吉凶。但是这样的裂纹，形状既不规则，数目也不一定，所以很难用固定的公式解释它们。除了阴阳的观念，还有一个重要的观念是数的观念。由于古人通常认为占卜是泄露天机的方法，又由于用春草占卜是根据不同的数的组合，所以“易传”的作者相信命运天机决定于数。照他们的说法，阳数奇，阴数偶。“易传”说，“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，几天地之数五十有五；此所以成变化而行鬼神也。” 二、五行说 五行说是中国古代朴素的物质构成的思想；“五行”传说是上天赐于大禹治水九畴中的第一畴；五行说中的“五”，意指“金、木、水、火、土”，是组成世界的五种基本元素；“行”，指事物运行规律。公元前10世纪《尚书》中记载：“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生也，是为人用。”我国古代对“金”的重视，反映古代冶炼业的发展；对“木”的重视，反映建筑业的发达。 对于万物的形成，西周末的史伯《国语·郑语》提出“和实生物，同则不继”的命题，也就是说，不同元素的适当混合可以构成万物，即“以土与金、木、火、水杂，以成百物。”古人在生产与生活实践中，把自然界的物质进行了归纳分类，对这五种基本物质的形态、性质与作用进行了说明，并且指出了不同的物质相互交杂才能产生新的物质。由此可见，史伯的五行与《尚书》中已带有元素的特点，世界万物皆由这五种元素构成。 春秋战国时期，五行说与阴阳说结合形成阴阳五行说，五行的概念开始外延，形成了五行相生相克、生克制化的理论，建立了以五行为基准的庞大的对应体系，人们对五种元素之间的关系也逐渐有了更全面的认识。这样的关系有两种：相生和相克。相生的关系是：土生金、金生水、水生木、木生火、火生金；相克的关系是：土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。这种“生”与“克”的关系虽然能说明某些自然现象，但也被赋予了一些神秘性，对古代物理学的发展产生了消极影响。宋代以后，科学家们把五行作为由太极到万物的中间环节，五行被容纳于宇宙生成体系之中。宇宙由无极（太极）而生，由太极生出阴阳，由阴阳生出五行，由五行的相互作用，生出男、女与世间万物。但此时的五行，已被纳入道家理论体系中，不再是最基本的物质了。 三、原子论 西方人认为，中国古代没有原子论思想；其实中国不但有原子论，而且有着丰富的原子论思想。 中国原子论思想有两个思路：其一、认为物质不能无限可分；《墨经》中主张物质是无限可分的。战国时期成书的思孟学派的代表作《中庸》说道：“语小，天下莫能破焉。”名家的代表人物惠施（约前375～前318）曾提出一组重要的定义：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”（《庄子·天下》）其中“大一”是指极大的程度，可以用“无外”来描述；“小一”则小到“无内”的程度。《墨经》曰：“端，体之无序而最前者。”在《墨经·经上》中对“端”的解释是，端“是无间也”。这就是说，端的尺寸非常小（“无厚”），因此，其内 部是无间隙的。由于端是最小的，显而易见，“端”是不能被再分割了，即“非半弗斯，则不动，说在端。”可见“端”是构成物质的最小单元。南宋朱熹曰：“天下莫能破是无内”。这里的“无内”意指没有内部结构。 其二、认为物质是无限可分的：公孙龙曰：“一尺之捶，日取其半，万世不竭。”《庄子·齐物篇》曰：“天下莫大于秋毫之末而大近为小；若寿于殇子而彭祖为夭。”这里的“秋毫之末”是一种有价值的原子观念，但还不是最小的。有趣的是，不管分割物质的结果会怎么样，直到今天人们仍难以对此做出无争议的解释；综上可见，中国古代把原子称为：“小一”、“无内”、“端”、“毫”，还有“微”、“几”、“邻虚”，“邻虚”的意思是趁于零，对原子的概念来说最为准确。 中国古代虽然有原子论思想，但并没有像古希腊原子论思想那样成为解释世界万物形成过程的主流；不过中国古代的元气论说却对物质的两种基本存在形态：不连续的微粒形态与连续的场形态的认识，却产生了意义深远的影响。 四、元气论 元气论从公元前10世纪开始，迄今已有三千年，是世界上最古老而且现在仍具影响的一种一元自然观。它不但显示了我国古代自然哲学的高度智慧，而且对现代物理学的发展也有一些启示作用。春秋战国时期的老子认为，由最高范畴的道生出阴阳二气，进而再产生万物。庄子继承和发扬老子的学说，提出“通天下一气”的思想，更加明确地以气解释“一”：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。„„故万物一也。„„通天下一气耳。”（《庄子·知北游》）战国末期的荀况也指出气是构成万物的基本元素。元气说在汉代逐渐成熟，经过唐、宋得到相当大的发展，明末清初达到高峰。由汉代的王充（27～97）、唐代的柳宗元（）和刘禹锡（772～842）为代表，形成了“元气自然论”；由宋代张载（1020～1077）和明末清初的王夫之（1619～1692）为代表形成了“元气本体论”。
昨晚梦见跟姐姐正在过马路我看到路边有钱一边走一边捡钱有100的有10块的有一块的，俭的都装自己包
梦见过马路我看到路边有钱意味着： 打开房间的窗户照照阳光，心情会舒坦许多。内心波涛汹涌，让自己陷入一种暗恋的状态。这两天你比较不会随便花钱，手边有钱也会存下来。小心不要让过多不必要的情绪淹没了自己而影响到你的工作/学业表现。 梦见过马路我看到路边有钱的吉凶： 基础安定，能逃灾害，排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜，又须深戒提防色难之忧。【中吉】
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梦见过马路我看到路边有钱意味着： 打开房间的窗户照照阳光，心情会舒坦许多。内心波涛汹涌，让自己陷入一种暗恋的状态。这两天你比较不会随便花钱，手边有钱也会存下来。小心不要让过多不必要的情绪淹没了自己而影响到你的工作/学业表现。 梦见过马路我看到路边有钱的吉凶： 基础安定，能逃灾害，排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜，又须深戒提防色难之忧。【中吉】
关于生日古诗词
《鹧鸪天》 宋 作者: 张抡 彩舞萱堂喜气新。年年今日庆生辰。碧凝香雾笼清晓，红入桃花媚小春。须酩酊，莫逡巡。九霞杯冷又重温。壶天自是人难老，长拥笙歌醉洞云。 《鹊桥仙》宋 作者: 无名氏 日长槐夏，凉生冰室，又是生辰来到。年年把酒对荷花，颜色比、荷花更好。儿歌女舞，彩衣共戏，仰祝齐眉偕老。欢欢喜喜八千春，更何处、蓬莱仙岛。 《洞仙歌（泸守王补之生日） 》 黄庭坚 月中丹桂，自风霜难老，阅尽人间盛衰草。望中秋、才有几日。十分圆，霾风雨，云表常如永昼。 不得文章力，白首防秋，谁念云中上功守。正注意，得人雄，静扫河山，应难纵、五湖归棹。问持节冯唐几时来，看再策勋名，印窠如斗。 《庆生词》 诚祈晨阳喻春暖， 祝词肯切表心间。 文韬武略划蓝图， 雅致靓颜心高远。 生诞四月春暖季， 日逢亲朋献寿礼。 快燃生日寿火烛， 乐者前程星光路。 《庆生词》 鸿飞展翅万重山， 昊天演绎岂千年？ 生老无奈自天定， 日月有情总随缘。 快马放歌君莫笑， 乐将美酒醉青天！ 邀友约朋入桃源, 月色烛光不夜天。 诗语今天过华旦, 语祝快乐和平安。
由出生日看命运
站在占星学的角度来分析： 你的上升星座位於金牛座上升--你的人格面具 上升星座是我们的的外在表现，是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背後的。 上升星座主宰了一个人主要的个性特质、与生俱来的性格以及给人的第一印象。上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。 上升星座为金牛座--作风沉稳的财神爷 1.行事稳重但步调稍慢，重视财富和生活品质。
梦见已故的父母亲在过去住的地方等我吃饭 这个梦是什么意思？
日有所思夜有所梦，小时候发生过的情景，如今又回荡在脑海，是一种对爱的回忆吧，不要多虑了，祝你生活愉快，望采纳！
做梦梦到死去的爷爷，他问我生日过没有，我说过了，可是我生日还没到，爷爷还叫我去烧香
那是你爷爷下来看你了，你要赶紧烧香拜佛( •̥́ ˍ •̀ू )！
根据生日起名字
生日(公历)： 2005年 9月 20日 3时40分 生日(农历)： 乙酉年 八月 十七 寅时 八字： 乙酉 乙酉 丁未 壬寅 五行： 木金 木金 火土 水木 纳音： 泉中水 泉中水 天河水 金箔金 总述：八字基本平衡，八字喜「土」，起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下： 此命五行木旺；日主天干为火 (同类为：火木；异类为：金水土。五行统计: 3木, 1火, 1土, 2金, 1水)用神分析：〖同类得分〗：火1.60，木2.90，共计4.50分；〖异类得分〗：金2.40，水1.20，土0.50，共计4.10分；〖差〗：0.40分；〖综合旺衰得分〗：0.40分，「八字基本平衡」；〖八字喜用神〗：八字基本平衡，八字喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。 男孩名字： 徐胜友 胜 友 - 五行：金金土 胜从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有月部首为吉，胜的部首为月。友从生辰八字上看，名字中需有土相助，友字的五行属性为土。字义胜表示美妙、胜仗、胜士；友表示和睦、友好、友直，意义优美。音律徐、胜、友的读音是xú、shèng、yǒu，声调为阳平、去声、上声，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；胜为左右结构，姓名学笔画12画；友为半包围结构，姓名学笔画4画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-12-4，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“胜致 • 友谊”。成语胜友如云扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐浩峰 浩 峰 - 五行：金水土 浩此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。峰从生辰八字上看，名字中需有土相助，峰字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有山部首为吉，峰的部首为山。字义浩表示盛大、广远、浩阔；峰表示高山、山顶、峰峦，意义优美。音律徐、浩、峰的读音是xú、hào、fēng，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；浩为左右结构，姓名学笔画11画；峰为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-11-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“浩气远连忠烈塔 紫霞笼罩宝珠峰”。成语浩如烟海 千峰万壑扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐宏恩 宏 恩 - 五行：金水土 宏从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有宀部首为吉，宏的部首为宀。恩从生辰八字上看，名字中需有土相助，恩字的五行属性为土。字义宏表示深远、光大、博大；恩表示情谊、恩情、恩慈，意义优美。音律徐、宏、恩的读音是xú、hóng、ēn，声调为阳平、阳平、阴平，音律较好。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；宏为上下结构，姓名学笔画7画；恩为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-7-10，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“有一颗谦虚包容宏大感恩的心”。成语取精用宏 知遇之恩扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐瑞峥 瑞 峥 - 五行：金金土 瑞此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。峥从生辰八字上看，名字中需有土相助，峥字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有山部首为吉，峥的部首为山。字义瑞表示吉详、吉祥、吉利；峥表示高峻、突出、峥峥，意义优美。音律徐、瑞、峥的读音是xú、ruì、zhēng，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；瑞为左右结构，姓名学笔画14画；峥为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-14-11，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“万里春风峥蝾岁月 一庭瑞雪抖擞精神”。成语祥云瑞气 岁月峥嵘扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐圣钦 圣 钦 - 五行：金土金 圣从生辰八字上看，名字中需有土相助，圣字的五行属性为土。钦从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有钅部首为吉，钦的部首为钅。字义圣表示高超、聪明、圣杰；钦表示敬佩、尊敬、钦仰，意义优美。音律徐、圣、钦的读音是xú、shèng、qīn，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；圣为上下结构，姓名学笔画13画；钦为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-13-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“高超 • 敬佩”。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐岩鹤 岩 鹤 - 五行：金土水 岩从生辰八字上看，名字中需有土相助，岩字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有山部首为吉，岩的部首为山。鹤此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字岩搭配。字义岩表示高山、高峻、高耸；鹤表示黄鹤、白鹤、仙鹤，意义优美。音律徐、岩、鹤的读音是xú、yán、hè，声调为阳平、阳平、去声，音律较好。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；岩为上下结构，姓名学笔画8画；鹤为左右结构，姓名学笔画21画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-8-21，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“鹤矫云中霞飞天半 竹明水际松挺岩阿”。成语千岩万壑 云中仙鹤扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐天远 天 远 - 五行：金火土 天宝宝出生在凌晨，可引申出天亮，从中选天字。宝宝出生在秋季，可引申出秋天，从中选天字。宝宝出生在八月，可引申出天罡，从中选天字。宝宝出生地为中国，可引申出国色天香牡丹，从中选天字。远从生辰八字上看，名字中需有土相助，远字的五行属性为土。字义天表示天兵、天穹、天地；远表示长久、远达、远志，意义优美。音律徐、天、远的读音是xú、tiān、yuǎn，声调为阳平、阴平、上声，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；天为上下结构，姓名学笔画4画；远为半包围结构，姓名学笔画17画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-4-17，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“落木千山天远大，澄江一道月分明（宋•黄庭坚《登快阁》）”。成语驰名天下 高掌远蹠扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐金辰 金 辰 - 五行：金金土 金宝宝出生在秋季，可引申出金秋，从中选金字。宝宝出生地为中国，可引申出金色天安门城楼，从中选金字。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有金部首为吉，金的部首为金。辰从生辰八字上看，名字中需有土相助，辰字的五行属性为土。字义金表示贵重、富贵、金黄；辰表示清早、时光、辰光，意义优美。音律徐、金、辰的读音是xú、jīn、chén，声调为阳平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；金为上下结构，姓名学笔画8画；辰为半包围结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-8-7，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“复旦引星辰珠联璧合 顺时调律吕玉节金和”。成语摆袖却金 美景良辰扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐飞腾 飞 腾 - 五行：金水火 飞飞系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。腾从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有月部首为吉，腾的部首为月。字义飞表示飞涨、飞舟、飞越；腾表示奔驰、上升、腾轩，意义优美。音律徐、飞、腾的读音是xú、fēi、téng，声调为阳平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；飞为半包围结构，姓名学笔画9画；腾为左右结构，姓名学笔画20画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-9-20，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“日丽神州彩凤舞 霞飞华夏巨龙腾”。成语飞声腾实扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐靖山 靖 山 - 五行：金金土 靖此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。山宝宝出生地为中国，可引申出黄山，从中选山字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，山字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有山部首为吉，山的部首为山。字义靖表示安定、安静、治理；山表示高耸、山林、山岚，意义优美。音律徐、靖、山的读音是xú、jìng、shān，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；靖为左右结构，姓名学笔画13画；山为独体字结构，姓名学笔画3画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-13-3，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒（明末清初•李渔《笠翁对韵》卷上•六鱼）”。 女孩名字： 徐岚倩 岚 倩 - 五行：金土金 岚从生辰八字上看，名字中需有土相助，岚字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有山部首为吉，岚的部首为山。倩此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字岚搭配。字义岚表示岚雾、岚霭、岚峰；倩表示美好、倩倩、倩俊，意义优美。音律徐、岚、倩的读音是xú、lán、qiàn，声调为阳平、阳平、去声，音律较好。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；岚为上下结构，姓名学笔画12画；倩为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-12-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“岚峰 • 倩影”。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐金娴 金 娴 - 五行：金金土 金宝宝出生在秋季，可引申出金秋，从中选金字。宝宝出生地为中国，可引申出金色天安门城楼，从中选金字。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有金部首为吉，金的部首为金。娴从生辰八字上看，名字中需有土相助，娴字的五行属性为土。字义金表示贵重、富贵、金黄；娴表示文雅、娴婉、娴美，意义优美。音律徐、金、娴的读音是xú、jīn、xián，声调为阳平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；金为上下结构，姓名学笔画8画；娴为左右结构，姓名学笔画15画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-8-15，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“金钲 • 娴淑”。成语诚至金开 举止娴雅扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐婉娜 婉 娜 - 五行：金土火 婉从生辰八字上看，名字中需有土相助，婉字的五行属性为土。娜此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字婉搭配。字义婉表示柔美、美好、和顺；娜表示袅娜、婀娜、姿态柔美，意义优美。音律徐、婉、娜的读音是xú、wǎn、nà，声调为阳平、上声、去声，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；婉为左右结构，姓名学笔画11画；娜为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-11-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“婉柔婀娜”。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐慧宇 慧 宇 - 五行：金水土 慧此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。宇从生辰八字上看，名字中需有土相助，宇字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有宀部首为吉，宇的部首为宀。字义慧表示精明、聪明、慧黠；宇表示风度、仪容、天地，意义优美。音律徐、慧、宇的读音是xú、huì、yǔ，声调为阳平、去声、上声，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；慧为上下结构，姓名学笔画15画；宇为上下结构，姓名学笔画6画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-15-6，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“人类智慧宇宙文明的结晶”。成语慧心妙舌 紫芝眉宇扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐秋意 秋 意 - 五行：金金土 秋宝宝出生在秋季，从中选秋字。宝宝出生在八月，可引申出仲秋，从中选秋字。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有禾部首为吉，秋的部首为禾。意从生辰八字上看，名字中需有土相助，意字的五行属性为土。字义秋表示秋水、秋景、秋季；意表示志向、心志、胸怀，意义优美。音律徐、秋、意的读音是xú、qiū、yì，声调为阳平、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；秋为左右结构，姓名学笔画9画；意为上下结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-9-13，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“意似空谷风无迹 心如秋水月不痕”。成语春秋鼎盛 称心如意扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐爱雯 爱 雯 - 五行：金土水 爱宝宝出生在国际爱牙日，从中选爱字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，爱字的五行属性为土。雯雯系女子名常用字。能较好的与起名用字爱搭配。字义爱表示真挚、喜好、爱护；雯表示云彩、雯华、月云素雯，意义优美。音律徐、爱、雯的读音是xú、ài、wén，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；爱为上下结构，姓名学笔画13画；雯为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-13-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“真挚 • 云彩”。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐翠叶 翠 叶 - 五行：金金土 翠翠系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。叶从生辰八字上看，名字中需有土相助，叶字的五行属性为土。字义翠表示青绿、美丽、翠玉；叶表示叶吉、叶泰、叶和，意义优美。音律徐、翠、叶的读音是xú、cuì、yè，声调为阳平、去声、去声，音律较好。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；翠为上下结构，姓名学笔画14画；叶为左右结构，姓名学笔画15画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-14-15，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“春拂柳丝翠 秋染枫叶红”。成语珠翠之珍 根深叶茂扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐曼容 曼 容 - 五行：金水土 曼此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。容从生辰八字上看，名字中需有土相助，容字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有宀部首为吉，容的部首为宀。字义曼表示柔美、曼柔、曼妙；容表示适宜、容仪、容冶，意义优美。音律徐、曼、容的读音是xú、màn、róng，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；曼为上下结构，姓名学笔画11画；容为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-11-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“女婉贞，年十九，姿容妙曼（清•徐可《冯婉贞传》）”。成语清歌曼舞大度包容扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐美燕 美 燕 - 五行：金水土 美此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。燕从生辰八字上看，名字中需有土相助，燕字的五行属性为土。字义美表示漂亮、美颜、美艳；燕表示安乐、玄乙、燕祉，意义优美。音律徐、美、燕的读音是xú、měi、yàn，声调为阳平、上声、去声，音律优美，朗朗上口。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；美为上下结构，姓名学笔画9画；燕为上下结构，姓名学笔画16画；。五格该名字的五格笔画搭配为10-9-16，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“帘开燕语春色美 风流云散夕阳娇”。成语功一美二 燕额虎头扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 徐玉依 玉 依 - 五行：金金土 玉从生肖上看，生肖为鸡，名字中应有玉部首为吉，玉的部首为玉。依从生辰八字上看，名字中需有土相助，依字的五行属性为土。字义玉表示美、美德、洁白；依表示依信、依依、依恋，意义优美。音律徐、玉、依的读音是xú、yù、yī，声调为阳平、去声、阴平，音律较好。字型徐为左右结构，姓名学笔画10画；玉为独体字结构，姓名学笔画5画；依为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为10-5-8，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“玉树 • 依心”。成语雕栏玉砌 依头缕当扩展了名字的意境。
生日当天梦到自己怀孕了?
好兆头吧. 不必太在意. 梦只是梦
