梦见一望无际的大河
尿床了没
梦见我和男朋友在一望无际的海边
代表恋爱时间会比较长。已婚代表心情会很愉悦。 通解------- 俗话说：梦是心头想。思虑过多或担心过度、或休息不好等都会导致做梦。 希腊哲人柏拉图曾说：“好人做梦，坏人做恶。你做梦说明你是个好人。 噩梦醒来是早晨，醒了一切都是新的，不必再为梦境困扰才是聪明的。 梦在很多时候是没有意义的。 了解《周公解梦》的朋友可能会发现，梦见同一个东西，书里记载的含义可能有几种，或者有吉有凶。这并非说这书有什么不对，只是梦的含义本来就有很多。那么，我们要关心的是： 我们应该相信《周公解梦》的解释吗？ 答案显然是否定。我们对它要理性客观对待，尽信书不如无书。 近现代心理学的研究（比如佛洛伊德、荣格等人的研究）已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣，梦大部分（之所以说大部分，是因为的确有少数梦涉及到一些难以解释的超自然现象，比如一些很灵验的托梦、预见性的梦等）都是心理学现象，是人潜意识的种种反应。 现代科学知识认为：睡觉的不同姿势会做不同的类似梦，比如腿的姿势不对会不会奔跑，手压住了心脏部位会做噩梦，甚至梦魇等。 建议以后睡觉改个好的姿势就会摆脱很多梦的纠缠。 最后祝你睡眠安稳，坏梦遇好事，好梦总成真，开心快乐迎接每一天。
中国的佛教和泰国的佛教有什么区别？
无论是中国佛教还是泰国佛教都是印度释迦摩尼佛教法的分支 所以共同认释迦摩尼佛为本师 中国佛教无论是藏传还是汉传都是大乘佛法，以利益一切众生为根本目的，最后果位为究竟佛果 泰国佛教偏向于小乘佛教，其以自身获得最终解脱为目的，最高果位为阿罗汉 大体就这些，阿罗汉以修四圣谛而成就，缘觉修十二因缘成就，大乘佛法以六度四摄成就菩萨道， 但是大乘佛法必须以小乘佛法为基础。 主要是针对不同根性的众生而宣说的佛法，其实从究竟意义上都一样，法与法，佛与佛之间不违背
中国的佛教和泰国的佛教有什么区别？
无论是中国佛教还是泰国佛教都是印度释迦摩尼佛教法的分支 所以共同认释迦摩尼佛为本师 中国佛教无论是藏传还是汉传都是大乘佛法，以利益一切众生为根本目的，最后果位为究竟佛果 泰国佛教偏向于小乘佛教，其以自身获得最终解脱为目的，最高果位为阿罗汉 大体就这些，阿罗汉以修四圣谛而成就，缘觉修十二因缘成就，大乘佛法以六度四摄成就菩萨道， 但是大乘佛法必须以小乘佛法为基础。 主要是针对不同根性的众生而宣说的佛法，其实从究竟意义上都一样，法与法，佛与佛之间不违背
佛教:梦见天上莲花拿在手上
天上有莲花，是好事 已经人很善良并且得到了护佑 问165：请问，我们晚上做的梦都有些什么意义呢？ 答165： 梦境是我们和灵界的一种信息传递，有些梦境是有预示意义的，还有一些是日有所思夜有所梦，或者是往世的再现。梦境可以给我们 一些启示或提示，但是又不能太执著于梦境。 有些梦醒来就记不清楚了，或者本身支离破碎的，那就没有太大意义。 有些梦如果和现实中所做所想很相近，有可能是日有所思夜有所梦，也不具参考价值。 有些梦境比如吃荤、杀生等可能是梦考，请参照《佛学问答90：有关梦考的问题》 梦见古代或者战争年代的事情，很可能是往世的梦，没有特殊情节的话可以不必多想，过去的已经过去了，多说多想均无益；如果梦见自己往世造业或者死亡等情况，一般代表近期会有劫，要加强念经修心。 梦中有亡人，不论是何种场景，都是来要经的，需要念佛教经典组合敬赠亡人的名字，一般至少7张，如果是自己的亲人好友，一般要21张。 梦见被人追杀、要钱要物的，是自己的要经者，要念佛教经典组合。 梦见自己怀孕（现实中没怀孕也没求子），或者梦见小孩子，一般是自己打胎流产的孩子，需要念佛经组合敬赠自己名字的孩子，如果在超度过程中，梦见孩子穿得很干净很漂亮、很开心地告别，或者被人带走，或者梦见其他人怀孕，说明有孩子超度走了。 梦见死的家禽等动物，一般是自己以前有吃过杀过活的小动物，要坚持念诵往生咒。 对于一些不好的梦境，譬如梦境很黑、感觉很害怕、有灾祸、有不详之物（蛇、猫、虫子、鞋子等），预示着麻烦障碍，功课中要加强消灾吉祥神咒、往生咒，如果梦到鞋子一般还要加念解结咒，并且坚持念佛教经典组合给自己的要经者，结合放生、许愿。 梦中明亮漂亮、感觉开心、有台长或菩萨或高僧大德、有瑞兽、新鲜食物等都是好梦，预示着顺利喜悦，但也要继续精进念经修心。 以下列举比较常见的一些梦境，可供参考。 动物类： 瑞兽（譬如龙、孔雀、凤凰、麒麟等）：都是好的，会有好运。 鱼：梦见活鱼是好运和财运；梦见死鱼是沮丧，要念往生咒。（类似的一些家畜如果是活的基本都是好的） 狗：狗在梦里代表朋友，如果梦见狗对你很友好，说明朋友对你好，反之亦然。 乌龟：延寿。（有时候不同的情节，会有不同的解释） 蛇、猫、老鼠、猛兽（老虎、鳄鱼、狼、熊等凶猛的野兽）、蝙蝠、乌鸦、蜘蛛等：一般是预示着倒霉和不顺，要念消灾吉祥神咒、往生咒。 虫子：一般是麻烦、业障。尤其是梦见自己身上有很多虫子，说明会有业障爆发。 家禽：如果是死的或者有攻击性的，一般是以前有这方面的杀生，要念往生咒。 物品： 牙齿：梦见牙齿有问题，一般是预示着亲人会有人身体不好，或者和家人的关系不好。上牙代表长辈，下牙代表晚辈。 蔬果：新鲜的蔬果是好的，说明修得较好，会有好运；不新鲜或者坏的水果就说明果不好，要注意学佛中是否有不如理不如法的地方，或者有漏。 食物（蛋糕、巧克力等）：新鲜的食物是好运，发霉变质都是不好。 饺子：会有团聚。 面条：延寿。 交通工具（汽车、火车、飞机、船只等）：正常开动的汽车等都是好的，是顺利和进展；如果坏了、受阻，就是有麻烦和不顺。 新衣服：去旧迎新消业障。 鞋子：一般预示着不顺和麻烦，也可能是人际方面的问题，譬如“穿小鞋”。 头发：头发是烦恼，梦里长长了说明烦恼多，要多念心经；剪短了就是在消除烦恼。 眼睛、眼镜：眼睛代表心灵，一般梦见眼睛看出去很清楚，说明心灵很干净，如果眼睛看出去很模模糊糊，心灵就不是太干净。眼镜片代表心里窗户的玻璃。眼镜坏了、脏了，说明不干净，对问题的看法是错误的，看不清的。 伞：说明会有一些关系上的别离。 钥匙、锁：心灵是锁法门是钥匙，如果梦见打不开锁说明问题没解决，或者是自己的心不开，要多念心经多看白话佛法， 钱：钱是幸与不幸的混血儿。如果梦里感觉是正当的，一般是会有些财运。 棺材：如果梦境明亮开心的，会有财运；如果感觉害怕，或者感觉是为家里谁准备的，可能是会有身体不好。 粪便：梦见人的正常粪便是有财运。梦见动物粪便是倒霉。 佛台：如果梦见佛台不干净、香断了、油灯灭了、花蔫了等，说明供奉有不如理不如法的地方，或者心不诚、意念不干净等，要自查反省忏悔；如果菩萨像不见了或者倒了，说明菩萨已经走了；如果佛台上的菩萨像变样了，令人感觉阴暗、恐怖等情况，说明已经有其他灵性进去，要念至少21张佛教经典组合给房子的要经者，并且如理如法诚心恭敬供奉。 人物： 佛菩萨神：说明很有佛缘，或者最近修得好。 名人、领导人：会有好运。 亡人：只要梦见亡人，都是来要经的，需要超度亡人。梦见亡人再次去世，预示着要投胎，你可以求一下菩萨并且尽快为其超度。 在世人：如果没特殊情节的，说明比较有缘分。如果梦见在世人不正常、凶恶、对你不利或者问你要钱等，说明你欠对方的，要为其念诵佛教经典组合。 黑白无常：说明已经造大业或者有大劫。需要发大愿，并且要念诵礼佛大忏悔文诚心忏悔，许愿大量的佛教经典组合、大量放生。 事情： 吵架：梦见和认识的人吵架，说明会达成某些一致，可以念解结咒。 搬家：代表一些变动情况，梦里搬的好就代表往好的方向发展，搬的不好就代表某些事情会发展不好。 爬山、坐电梯：只要是往上的都是好的，往下就是走下坡。 丢东西：预示着会有麻烦。 没穿衣服：说明有业障，以前做了不好的事情见不得光，要好好念经修心忏悔消业。 着火：大火或者烧到、伤到自己，都是麻烦。小火可能会有些好运。 漏水：一般是家里会有麻烦，如果是很干净很少的水，会有财运。 游泳：游得好就是顺利，反之不顺。 考试：考得好，会顺利，一般也是说明最近修得好，反之就是不顺，要加强修心。 放生、度人：梦里做功德也是好事，现实中也要多做。如果梦见放生后鱼死了或者有不好的景象等，可能要注意放生中是否有不如理不如法，譬如分量、地点等。梦见鱼死掉的话，要注意念诵往生咒等经文。 洗澡：消业障。 打扫、做清洁等：消业障。 下雨、下雪：大雨大雪是麻烦，小雨小雪是好运。 死亡：梦见在世人死亡，预示着会身体不好或者有麻烦，要加强念经修心。 生病：预示着身体不好。现实中一般会比梦中显现的程度要轻。 上厕所：消业障。 来月事：预示着妇科会不好，注意身体，同时坚持念经修心。 呕吐：可能是预示着肠胃咽喉等不好；如果吐完感觉很轻松很舒服，那么，是消业了。 念经：说明这种经文念得好，已经进入八识田中；或者是近期需要加强某种经文。 好梦不宜过分宣说，说多漏多，容易将好运散失，而且如果不好好真修实修，好梦的预示也会随着个人修行不当而改变。做到不好的梦境，需要更加谨慎精进，多多念经、许愿、放生，才可以化解。 不建议随意为不信的人解梦，容易背业。 ——玄学问答
梦见一望无际几丈高的洪水从西方波涛汹湧而来
梦见水灾 —— 要来钱。 梦见罕见的水灾 —— 会遭敌人反击。 已婚女子梦见水灾 —— 要忍受子宫疾病的折磨。 男性老年人梦见水灾 —— 会平静离开人世。 未婚姑娘梦见发生水灾 —— 父母会同意她与心上人结婚。
佛教怎样祈福
建议你老公注意下饮食 祈福只能是辅助作用 加强锻炼 比如五禽戏 太极拳啊 如果你老公不爱惜身体，祈福没什么用。不爱惜身体等于自残啊。
一望无际的海面上升起来什么样的水
一望无垠 (yī wàng wú yín) 解释： 辽远广阔，看不到边际。 出处： 王朔《浮出海面》：“四周已不见人头，只有此伏彼起的蓝色波涛，一望无垠的汹涌海面。” 示例： 一望无垠的蓝色大海，令人心旷神怡。 用法： 作谓语、定语；形容地域辽阔 例句： 丝绸之路横贯欧亚，所经之地，有白雪皑皑的峻岭，有一望无垠的大漠荒野。
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。
梦见好多符头说要斩草除根佛教 怎么破
梦见好多符头说要斩草除根佛教的梦境解释： 学习能力相当强的一天。无论是记忆还是分析判断能力都相当好呢，学什么都容易吸收。对于那些一直无法攻克难关的朋友，或者是需要临时抱佛教的同学，这两天真是最佳的用功时机！ 梦见好多符头说要斩草除根佛教的吉凶： 起初难免有孤革奋斗之感，但斗志激昂，终排除困难，达到顺调，成功发达，尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久，耐久力，以致虽是成败交加频见，总之大体还算安然，但须防火灾或烫伤之灾。甚好淫。【中吉】
