已经结婚了,每年都会梦见曾经彼此喜欢的人
正常，我偶尔也会梦到我的初恋，这说明我们是重感情的人，
梦见和自己最爱的人已经结婚了
这是你很想她的原因，梦这东西并不能说明什么，也不要太迷信。现实一点，很爱她，就要采取实际行动，可能是你什么地方做得不好，重新认识一下自己，重新翻阅一下你们之前，相信你可以找到答案，祝你美梦成真！
梦见和已经死去的人结婚意味着什么？
我想你还是忘记不了她吧。你们曾经想过要结婚的吧？你现在要结婚了想到她那很正常。只能说你很重感情
梦见和已经死去的人结婚意味着什么？
我想你还是忘记不了她吧。你们曾经想过要结婚的吧？你现在要结婚了想到她那很正常。只能说你很重感情
我已经结婚了，为什么还是经常梦见我的前男友？
一样了，我没结婚，我前男友结婚了，我还经常梦见他。我经常梦见他回来找我，可是他结婚了！他结婚后过来找我，但是我不可能和他在一起，
做梦梦见喜欢的人结婚了，然后自己哭得稀里哗啦
日有所思夜有所梦，说明你还是爱他的，不过梦往往是相反的，要好好追求他拉～说不定有不一样的结果噢～
默默喜欢的一个人，都说是回家见女友了，结果就梦见他跟自己说已经订亲了，过年就结婚，现实是否是真的？
梦是预警，可能你潜意识里非常担心这种情况发生，而且你对他也是没有自信的，暗恋，唉。。不想让自己后悔，就大声告诉他。爱情没有先来后到，也许你更合适他。如果他接受不到你，你就接受这个现实吧，至少你尝试了不是吗？
昨晚梦见已经和别人结婚了的初恋女友，婚后依旧和我保持情侣关系，而实际上我只是暗恋都没告诉我喜欢过她
梦是为了满足欲望诞生的，是你内心想法的折射。 心理学家 弗洛伊德 指出， 梦的材料来自三方面：一是身体状态； 二是日间印象；三是儿童期的经历。 梦的材料来源于身体所受刺激，这是几乎每个人都承认的事实。例如一个人如果饿了，在梦里就会梦见吃饭；如果一个人脚冷了，就可能会梦见在雪地里行走；如果一个人咽喉肿痛，就可能梦见被人卡住脖子，如此等等。弗洛伊德虽然也同意身体所受刺激会影响梦的具体内容，但是他却认为这些身体所受的刺激只是被梦作为素材使用而已，对梦的意义影响不大。按弗洛伊德的思路，我们可以举这样一个例子。清晨男性有小便便意时，阴茎会受刺激而勃起，这时男性也许会做性梦。按一般人的看法，这个男人梦见和女人性交的原因是，膀眺胀满刺激引起了阴茎勃起。而按弗洛伊德的思路，可以这么说，这个男性有性的愿望才会做这种梦。如果这个男人没有强烈性欲，即使阴茎勃起，他也不过是做梦找厕所而已。 白天经历的事会进人晚上的梦，这也是很多人都注意到的事实。假如临睡前看了一场战争的影片，有些人在晚上就可能会做战争的梦。再如弗洛伊德自己的例子：梦中“我写了一本有关某种植物的学术专论”，其来源是：“当天早上我在书商那儿看到一本有关樱草属植物的学术专论。”弗洛伊德指出：两三天前发生的事，如果在做梦前一天曾想到，也同样会在这天晚上的梦里出现。但是，他认为梦决不仅仅是白天生活中琐事的重现。梦中，我们借助白天的一些小事，目的在于用这些小事影射另外的更重要的心事。 弗洛伊德提出，那些清醒时早已忘记了的童年往事也会在梦中重现。例如，“有一个人决定要回他那已离开刀年的家乡。出发当晚，他梦见他处身一个完全陌生的地点，正与一个陌生人交谈着。等到他一回到家乡，才发现梦中那些奇奇怪怪的景色，就正是他老家附近的景色，那个梦中的陌生人也是实有其人的。”再如，“一个30多岁的医生，从小到现在常梦到一只黄色的狮子……，后来有一天他终于发现到了‘实物’——一个已被他遗忘的瓷器做的黄狮子，他母亲告诉他，这是他几时最喜欢的玩具。 弗洛伊德关于梦的一个重要观点是，梦的唯一目的是满足愿望。例如，口渴时做梦喝水。梦可以满足人的愿望，这一点相信任何人都不会有异议。我们日常生活中，也总是把美好而又难以实现的愿望称为“美梦”，“梦想”。但是说梦的唯一目的是满足愿望，则并不是谁都能同意。一个人做恶梦被人追杀，难道是他内心地有被杀的愿望吗？弗洛伊德认为是的，所有的梦都是为满足愿望。 他举例说，某女士梦见她最喜爱的外甥死了，躺在棺材里，两手交叉平放，周围插满蜡烛。情景恰恰和几年前她的另一个外甥死时一样。 表面上看，这不会是满足她愿望的梦，因为她不会盼着外甥死。但是，弗洛伊德发现，这个梦只不过是一个“伪装后”的满足愿望的梦。这位女士爱着一个男人，但由于家庭反对而未能终成眷属。她很久没有见过他了，只是在上次她的一个外甥死时，那个男人来吊丧，她才得以见他一面。这位女士的梦，实际上意思是：“如果这个外甥也死了，我可以再见到我爱的那个人。”
梦见自己喜欢的人对你说她结婚了 20分
你应该潜意识也认为这段关系不会有结果吧，但做人应该多尝试，既然那么喜欢不如豁出去畅力一下吧 ，希望对你有帮助。
怎么样才能梦见已经去世的人
节哀顺变吧，梦到又能怎么样呢？不如赶快替外公做点佛事，念佛、念经、诵咒、放生，忏悔等等都可以呀。推荐您为外公念《地藏经》，经典中开示说：“是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。”所以，没准您外公正期盼着您“与造福力救拔”呢。《地藏经》又说：“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。” 《地藏经》开示的佛事作法：“命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。”祈祷您外公能往生佛国净土！ 同时，希望您能从亲友的死亡中感悟到人生无常，进而修学佛法，以期解脱。
