梦见异常天象，求解
我从小就经常梦见这些怪怪的现象，到现在成年了也梦见过好几次，似乎没有出现什么特别的征兆，如果你要相信有什么寓意的话憨也许会发生在多年以后，不过我本身比较爱幻想，倒希望看见什么奇迹出现
做梦梦见可怕的天象
只是人的一种潜意识的幻觉。
2017鸡年有哪些天象和历法
伏羲历也称“上元历”、“太初历”，或者“甲历”。 “上元”指的是“上古纪元”，也是华夏民族的初始纪元。它是以华夏先祖伏羲治世时期中的一次特异的天文现象为起点的纪元。 史料记录：“太初上元甲子，适逢夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗牵牛分度，夜尽如合璧连珠”。因为，甲子为天干地支的起点；夜半为1天的起点（子时）；朔旦为1月的起点；冬至为二十四节气的起点。也就是说：太初历的上元是选在甲子日夜半子时，又正是冬至、朔日；而且日月五星（七曜）皆会聚于斗（十二星宿之一）与牵牛之间的分度处，夜尽时日月如合璧，五星如连珠。 [1] 我国古代著名数学家祖冲之用大衍求一法计算了太初历的上元甲子的起始点：发现上元甲子至宋大明七年癸卯（西元463年）已经过了五万一千九百三十九年。当代学者，扬州大学数学科学学院的左铨如等人，在国家自然科学基金数学天元基金资助项目(A0224013)中，用秦-左表求乘率，用现代数学方法，改进了大衍求一术的古法，通过解不定方程组，再次证明了该结论 [2] 。东汉皇甫谧《帝王世纪》有云：“太昊（即‘伏羲’）在位一百一十年，子孙五十九，传世五万余岁”。南宋谢守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德，初造历，……子孙相承四万五千六百年”。皆与数理计算的结果相差不多。当代学者阎朝科通过考古与文物研究，也证明了这一时间点的可考性。（参见《连山神农炎帝故里八铁证》。） 此外，伏羲又名疱牺氏。宋王应麟的《玉海•历法》称：“伏羲纪阳气之初为律法，建五气，立五常，定五行有甲历五运”。《古三坟》也称：“伏羲氏，木王月命臣，龙潜氏，作甲历。”在华夏传说中，伏羲也是教导人们烹饪和畜牧的祖先，同时也是教导人们天文历法的祖先，而考古学发现，人类开始畜牧和关注天文的时代，恰好是在距今五万年这一时段，因此说，伏羲纪年是有据可依的 [3] 。 具体说来：伏羲历与西历之间的换算关系是： 伏羲历纪年＝西历纪年+51477（年）。 举例而言，西历的1984年，正是甲子年，这一年正好是伏羲53461年。伏羲历以六十年为一甲子，因此甲子年的伏羲纪年一定是： 某甲子年数＝N×60+1 而：53461＝891×60+1 本书所采用的伏羲历是一种纯阳历，这种纯阳历也是干支历的原型，均为华夏上古圣人伏羲所制。 伏羲历以太阳回归年中的包含节气冬至 [4] 的一天（以下简称冬至日）为正月初一 [5] ，而月份与日期的计算采用均气纪法。均气法的具体方法是： 设每年有十二气月（因为此划分是以节气和十二地支为主要依据，接近月球的一次朔望周期，故简称“气月”或“支月”，出于习惯简称“月” [6] ），临近近日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整，临近远日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整再加一。然后用此方法将一年的天数进行分配尽，即可得到每月天数。也就是说，若：冬至日到冬至日包含365日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、9、10、11、12每月三十天。4、5、6、7、8每月31天，若：冬至日到冬至日包含366日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、10、11、12每月有三十天，4、5、6、7、8、9每月31天，9月为润月。因为这种历法是以定气法下的节气为基础，在节气变更的基础上将每月做一个平均简化，因此称为“均气法”。 应当说，本书采用伏羲历相较于人类已有的其它历法（比如我国现行的格里高利历以及西方纪元法，也就通常所说的“西元”）具有明显的优势。 首先，伏羲元年距今已有五万多年，而这五万多年正是新人类形成的时期。人类的文明大多是在这五万年间形成的，在此之前的人类文明进展缓慢，所以采用伏羲纪年可以很顺畅的记录人类的文明史，基本不需要考虑“伏羲前”之类的问题，因而避免了人类文明史上时间换算的不便。 其次，伏羲历的以冬至日岁首具有最显著的天文含义，可与太阳回归年永远保持一致，而我国现行的格里高利历岁首没有任何天文含义，因此也不能与太阳回归年保持一致。 我们知道，目前人类现有纪年的确定都是以太阳回归为基准的，即以太阳连续两次通过冬至点（或春分点）的时间间隔，即太阳中心自西向东沿黄道从冬至点到冬至点所经历的时间，天文上的太阳回归年可以很好的反应地球上的一年四季的物候变化，对指导人们生活具有实际的指导意义，因此一直以来都是地球人制定年份的基础依据。然而，自地球出现以来，一太阳回归年所包含的天数就一直在变化。虽然目前地球公转一周约365天余，但是在远古，一次太阳回归（以下将“一次太阳回归”简称“一年” [7] ）伴随着四五百次昼夜更替（以下将昼夜更替称为“天”）的现象也曾出现过。比如：在距今约十三亿年前的元古代中期，每年大约有五百天；在距今五亿七千万年前的古生代初期，一年大约为421天；在距今四亿年前到三亿五千万年前的古生代
2017鸡年有哪些天象和历法
伏羲历也称“上元历”、“太初历”，或者“甲历”。 “上元”指的是“上古纪元”，也是华夏民族的初始纪元。它是以华夏先祖伏羲治世时期中的一次特异的天文现象为起点的纪元。 史料记录：“太初上元甲子，适逢夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗牵牛分度，夜尽如合璧连珠”。因为，甲子为天干地支的起点；夜半为1天的起点（子时）；朔旦为1月的起点；冬至为二十四节气的起点。也就是说：太初历的上元是选在甲子日夜半子时，又正是冬至、朔日；而且日月五星（七曜）皆会聚于斗（十二星宿之一）与牵牛之间的分度处，夜尽时日月如合璧，五星如连珠。 [1] 我国古代著名数学家祖冲之用大衍求一法计算了太初历的上元甲子的起始点：发现上元甲子至宋大明七年癸卯（西元463年）已经过了五万一千九百三十九年。当代学者，扬州大学数学科学学院的左铨如等人，在国家自然科学基金数学天元基金资助项目(A0224013)中，用秦-左表求乘率，用现代数学方法，改进了大衍求一术的古法，通过解不定方程组，再次证明了该结论 [2] 。东汉皇甫谧《帝王世纪》有云：“太昊（即‘伏羲’）在位一百一十年，子孙五十九，传世五万余岁”。南宋谢守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德，初造历，……子孙相承四万五千六百年”。皆与数理计算的结果相差不多。当代学者阎朝科通过考古与文物研究，也证明了这一时间点的可考性。（参见《连山神农炎帝故里八铁证》。） 此外，伏羲又名疱牺氏。宋王应麟的《玉海•历法》称：“伏羲纪阳气之初为律法，建五气，立五常，定五行有甲历五运”。《古三坟》也称：“伏羲氏，木王月命臣，龙潜氏，作甲历。”在华夏传说中，伏羲也是教导人们烹饪和畜牧的祖先，同时也是教导人们天文历法的祖先，而考古学发现，人类开始畜牧和关注天文的时代，恰好是在距今五万年这一时段，因此说，伏羲纪年是有据可依的 [3] 。 具体说来：伏羲历与西历之间的换算关系是： 伏羲历纪年＝西历纪年+51477（年）。 举例而言，西历的1984年，正是甲子年，这一年正好是伏羲53461年。伏羲历以六十年为一甲子，因此甲子年的伏羲纪年一定是： 某甲子年数＝N×60+1 而：53461＝891×60+1 本书所采用的伏羲历是一种纯阳历，这种纯阳历也是干支历的原型，均为华夏上古圣人伏羲所制。 伏羲历以太阳回归年中的包含节气冬至 [4] 的一天（以下简称冬至日）为正月初一 [5] ，而月份与日期的计算采用均气纪法。均气法的具体方法是： 设每年有十二气月（因为此划分是以节气和十二地支为主要依据，接近月球的一次朔望周期，故简称“气月”或“支月”，出于习惯简称“月” [6] ），临近近日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整，临近远日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整再加一。然后用此方法将一年的天数进行分配尽，即可得到每月天数。也就是说，若：冬至日到冬至日包含365日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、9、10、11、12每月三十天。4、5、6、7、8每月31天，若：冬至日到冬至日包含366日，近日点在冬至与小寒之间，则1、2、3、10、11、12每月有三十天，4、5、6、7、8、9每月31天，9月为润月。因为这种历法是以定气法下的节气为基础，在节气变更的基础上将每月做一个平均简化，因此称为“均气法”。 应当说，本书采用伏羲历相较于人类已有的其它历法（比如我国现行的格里高利历以及西方纪元法，也就通常所说的“西元”）具有明显的优势。 首先，伏羲元年距今已有五万多年，而这五万多年正是新人类形成的时期。人类的文明大多是在这五万年间形成的，在此之前的人类文明进展缓慢，所以采用伏羲纪年可以很顺畅的记录人类的文明史，基本不需要考虑“伏羲前”之类的问题，因而避免了人类文明史上时间换算的不便。 其次，伏羲历的以冬至日岁首具有最显著的天文含义，可与太阳回归年永远保持一致，而我国现行的格里高利历岁首没有任何天文含义，因此也不能与太阳回归年保持一致。 我们知道，目前人类现有纪年的确定都是以太阳回归为基准的，即以太阳连续两次通过冬至点（或春分点）的时间间隔，即太阳中心自西向东沿黄道从冬至点到冬至点所经历的时间，天文上的太阳回归年可以很好的反应地球上的一年四季的物候变化，对指导人们生活具有实际的指导意义，因此一直以来都是地球人制定年份的基础依据。然而，自地球出现以来，一太阳回归年所包含的天数就一直在变化。虽然目前地球公转一周约365天余，但是在远古，一次太阳回归（以下将“一次太阳回归”简称“一年” [7] ）伴随着四五百次昼夜更替（以下将昼夜更替称为“天”）的现象也曾出现过。比如：在距今约十三亿年前的元古代中期，每年大约有五百天；在距今五亿七千万年前的古生代初期，一年大约为421天；在距今四亿年前到三亿五千万年前的古生代
算命，伤宫坐偏宫什么意思？
应该是偏官吧？容易发生外伤，血光之灾……
2宫6宫10宫有星星代表事业运吗
很特别的盘。全是六合相位啊，六合相位在星盘中的解释是好。不过这也太好点了吧，还都合了天顶。事业也非常好还顺。婚姻也可以啦，就是月亮合天王会让人感觉你们的相处方式有点怪。 就是所有的事情都会很慢，工作了感情了都会很慢。 群星12，其实落在12宫的太阳 水星 土星 天王 海王 都可以看做合相。合相多了也麻烦。像土星有给太阳带来压抑等但也好在是合相，如果是刑冲相位就是困难不容易解决了。所以虽然土星在12宫但是还不至于太糟。至少都在地平线以上会积极很多。 冥王落在天蝎10宫，冥王星也是原始天蝎座的守护星。10宫又代表工作，看相位也看得出来12宫和10宫之间的联系非常紧密。群星12宫的威力不可小觑，12宫是玄秘宫。（另外工作可以参考12宫摩羯和天蝎的工作领域。因为冥王靠近中天还和12宫联系紧密，所以猜冥王的工作领域更有可能是你现在或将来的工作领域。冥王星工作包括：医学、心理学、神秘学、超自然的工作、调查性科学、新闻、政治、矿业、原子研究等）当然结合12宫情况隐秘性质类的工作你会做得很出色。当然这只是个工作猜想了。政治类也不错。不同寻常盘。 因为盘主是群星12宫并落摩羯上，并且土星也是落在摩羯哦，摩羯的守护星是土星嘛。1宫头落在土星上了土星也是你的命主星。命主是土星的人一般性格上会有有强烈的不安全感所以性格中有些压抑的倾向。 这个盘虽然相位少但是可看的地方还是挺多的唉能力有限只能看些基本的。这个盘还有截夺情况,比较重要的是水瓶狮子被截夺，这样你的魔羯就位于宫头了。可见你的摩羯有多强。。。（引用：水瓶在一宫被截夺的人们都在很早的时候就深知自己内心追求独到，新奇，与社会不合的东西的欲望是不会被人们所容忍的。他们用魔羯的外壳把自己伪装成“正常人 ”的样子。当压力急据起来，当他们最终叛逆起来，这种极端是不合时宜的。）这解释起来你可以理解为一个有水瓶思想的摩羯~~~~哎多新鲜的词啊。水瓶代表奇特，摩羯代表保守。你的内心定会比常人煎熬百倍~~~~~~~ 12宫和6宫的宫位被截夺，拿12宫来你的整个12宫的力量会削弱，那么所落入的摩羯座的量就会成倍的加强。6宫也一样，6宫的两端都落在了巨蟹上。而且最最重要的是你的土星和月亮怎么办，都被困在自己守护的星座上了（PS摩羯的守护星是土星，巨蟹的守护星是月亮）。 这些都是需要时间来解决的，所以不管之前怎么样，但要相信自己。
梦到天象异常后后出现飞碟
梦到天象异常后后出现飞碟的梦境解释： 吃吃喝喝、说说笑笑，这个周末的夜晚最适合情侣们像逛夜市般的约会。没吃过的、没喝过的都去尝一尝，新鲜的味觉能够持续一整晚的甜蜜好运呢。最近有收到情人礼物的人，这两天就将它带在身上，让对方觉得窝心，气氛也会更愉快喔。穿戴心型的饰品，BEST！ 梦到天象异常后后出现飞碟的吉凶： 一时博得名利，因基础不稳，水火急变，最终也凶，易生病难、急祸、克妻与家庭之不幸，若人格数与地格数：相差了六数，乃犯六冲之短命兆，有大凶厄或变死之虑。
蒋介石病逝那天的奇异天象，是巧合还是迷信
既非巧合，也非迷信，在天成像，在地成形，有异象不足为奇
十二生肖什么是宫
谜底——龙，马释义：宫中的皇帝，人称“真龙天子”，从这个角度来说，宫中常见的神奇动物是“龙” 实际来说，宫中常见的是坐骑的“马”，还有拉车的“马”。
周公解梦见天象,乌云中射出太阳光芒
提问者的梦境很常见，简单解说如下： * 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的美好盼望，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经看到美丽的景致所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！ * 在《梦林》中说，梦中有太阳，妇女妊娠大吉；梦见自己怀中有日月，将生富贵双全子嗣！ * 《周公解梦》的相关解说：男子梦见朝阳，要交好运，生活会幸福。女人梦见朝阳，要生一个男孩，孩子长大后会成为一位杰出的人物。梦见正午的太阳，会被提升。病人梦见正午的太阳，不久身体会康复。犯人梦见正午的太阳，能很快恢复自由。家贫如洗的人梦见正午的太阳，能得到意外的钱财。梦见太阳突然被乌云遮住，倒霉的日子要来到。梦见阳光洒落在自己的床铺上，不是好兆头，意味着要生病。梦见住房里洒满阳光，生活会幸福、愉快。梦见骄阳似火，会患眼疾。商人梦见烈日，生意会亏损。旅游者梦见烈日，途中会遇到很多困难和事故。梦见云彩，是厄兆。梦见云彩被风吹散，天空晴朗，灾难会很快消除，并一去不复返。梦见太阳附近有云彩，是吉兆，意味着在贵人的帮助下能摆脱困境。梦见白云，自己和邻居的庄稼会获丰收。梦见乌云，住宅区会出现传染病。梦见彩云，邻居会发生流血事件，或敌人侵犯国土。梦见在云彩里飞翔，会成为居住区的领袖。 * 因为提问者没有详细描述前因後果，为求让提问者的全面理解，特别卜卦如下给提问者参考： 占事：周公解梦见天象,乌云中射出太阳光芒 公历起卦时间：2015年12月5日2时 农历：乙未年十月廿四日丑时 干支：乙未年 丁亥月 乙卯日 丁丑时（日空：子丑） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申 震宫：震为雷 (六冲) 震宫：雷地豫 (六合) 六神伏神 本 卦 变 卦 玄武 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 白虎 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 应 勾陈 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟乙卯木 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙乙巳火 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财乙未土 ▅▅ ▅▅ 世 《周易》——震为雷 震上震下 震：亨。 震来，笑言哑哑。 震惊百里，不丧匕鬯。彖曰：震，亨。 震来，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。 震惊百 里，惊远而惧迩也。 出可以守宗庙社稷，以为祭主也。象曰：雷，震；君子以恐惧修身。 上六：震索索，视矍矍，征凶。 震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。象曰：震索索，未得中也。 虽凶无咎，畏邻戒也。 六五：震往来厉，亿无丧，有事。象曰：震往来厉，危行也。 其事在中，大无丧也。 九四：震遂泥。象曰：震遂泥，未光也。 六三：震苏苏，震行无眚。象曰：震苏苏，位不当也。 六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。象曰：震来厉，乘刚也。 初九：震来□①□①，后笑言哑哑，吉。象曰：震来，恐致福也。 笑言哑哑，后有则也。 解卦:震为雷（震卦） 临危不乱，中上卦！ 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。 事业：处于不顺利、甚至面临危险的局面，对此务必提高警惕，有备方可无患，一旦出现突发事件，可以泰然处之，并且可以由此引吸取教训，一方面使损失减少，另一方面可以迅速复原，使事业迈上新的高度。 经商：在激烈的商场竞争中，随时可能出现问题，陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实，坚持不偏不激的中正原则，以刚毅的态度，从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后，一定可以获得巨大利益。 求名：很可能会遭到挫折。不必灰心，而应自我反省，找出问题的症结所在。 外出：大胆出行，不必理会小的灾祸。 婚恋：恋爱和家庭都可能出现变故，应以冷静态度处理，会有理想的结果。 决策：处于人生的转折关头。应正确地总结过去，为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧，勤勤恳恳，坚持正确原则，在困难中前进，命运亨通。
