做梦梦到别人拿我钱跑了没追上，这是什么梦呢？
要发财啊 梦都是反的 这是要有人给你送钱的节奏啊
为什么从小做梦经常梦见鬼神的啊
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助定度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>
做梦梦见鬼抢孩子是什么预兆
没事的，梦见的是前世的，这个没有关系是的吧.!.
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做梦梦见自己结婚男朋友跑了?
吉凶指数：85 梦见兄弟姊妹结婚，梦见中出现的对方将发生令人担忧的事情，如是，居住远方的兄弟姊妹突然来访的梦，是表示那个人发生事情了。 梦见结婚，表示这是你心里的愿望，一直希望达成。如果梦中是跟一个陌生人结婚，表示你在生活或是工作等方面会有新的开始、新的展望，要好好规划才是。 梦见结婚也代表新生活的开始，人生新阶段的开始，做此梦可能跟成长有关，也代表肩负起重大的责任，反映你的责任感，使命感，还代表受到了约束，失去某种自由。 梦见自己结婚男，已婚男性与另一半一起从事家务劳动，会让对方很开心，回报给你更多的柔情。有小小的偏财运，不妨去商场适当地购些生活必需品，有机会成为幸运顾客哦！公司职员思维活跃，脑力激荡下，催生不错的点子。 梦见自己结婚男，所代表的彩票号码是21。 以上是梦见自己结婚男的相关梦境分析。
梦见跟同行打架，结果我把他打跑了，是什么梦。
好梦，你赢了不是么
晚上做梦，又梦见鬼......
金刚经上说：凡所有相，皆是虚妄。你所作的梦，只是一种幻相，是一种心魔而已，不必把它放在心上，也不必因此感到害怕。佛陀是智慧圆满，大慈大悲，得无上正等正觉的觉悟者，他对迷惑众生，开启的佛法，自是不打狂言，这点你必须明白！ 有情众生，谁不曾有梦，做梦的原因有很多，其中一种说法是虽然人在睡觉，可是思想意识还没有休息，还在活动，所以就会出现梦境。这是一种很自然的现象，不值得大惊小怪的。 《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。” 为何书上说真人无梦？这是因为真人和凡夫不一样，真人没有妄想，凡夫除了妄想，还有许多无明杂念，所以就会生出许多梦境乃至幻境！所以佛陀这位伟大的觉者，知道众生的种种心病，会幻化出种种心魔折磨自身，所以写出了金刚经！金刚经里的经文字意，就是要教你破除种种的幻像！ 一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观。 大地众生皆有佛性，皆堪作佛，只因妄想执著不能证得！所以既然现在你已经梦醒，就千万别再执着，再倒回梦中的幻境，这样对你来说是没有好处的！ 如果你能于弹指之间顿悟，那么这一刹那的领悟既是代表永恒！在平时的生活当中如果你能时时拥有一颗慧心，能够辩证虚实之相，转妄成智，做起任何事情自然得心应手，事无不成！ 希望你能破迷开悟，福慧双修！祝福了。 梦醒时分，个案分析（赠言）： 缘起幻有，性自真空， 空生幻灭，缘起无常。 这个梦表现的是一种幻象，简明来说就是一种妄念，根据佛家理论，有情众生外界所见，都是虚妄，就是代表梦见你心中的“假我”，这一些现象就叫“自心生魔”，只要你不执著于假象，你的“真我”就会浮现，就是禅宗所谓的“明心见性”！念动百事有，念止万事无！只有妄念消除，才能慧心显现，才能脱离烦恼！ 根据道家理论，这是你的副元神作怪,代表著内心的恐惧和挣扎，可能和最近生活压力大，时常遇到不顺心事有关，只要学习放下执着，平静心绪净化心灵，心如明镜反照事物，既是万般解脱的大智慧！ 昨天只是一个消失的梦，明天是不可捉摸的幻影，唯有把握当下才是最真实的！ 虽然说是跟你解梦，其实也是在开示你人生的实相，希望你有所领悟，呵呵！
做梦梦见自己能看见鬼 怎么回事?
能记得清鬼的长相嘛?有时梦里的人是我们生活中所接触人的变化表现.是否近期遇到让你困扰的人或物?如果你是未成年人,那很正常,孩子的想象力非常丰富,我小时候也经常会梦到,而且不是很怕他们.呵呵.
人为什么会做梦，梦是怎么来的
梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。 绝大部分的科学家相信所有人类都会做梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有做梦或者一个夜晚中只做了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所做的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。 真正的做梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信做梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的做梦者，因为和他们的睡眠模式有关。 梦[1]也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。相关梦的研究著作有弗洛伊德的《梦的解析》。 梦因之一 梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。钱钟书在《列子张湛注~周穆王》中，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。想梦，即所谓“体气之梦，因体内之感觉受触而成梦”。 梦因之二 还有一种说法是这样的：在白天，我们的左右脑中，左脑掌管理性，右脑则相当善于想象和富有创造性。在我们睡觉的时候，尤其是浅眠时，右脑依旧会工作，只是这时右脑没有了左脑理性的控制，便会诞生许多稀奇古怪的事物，不再符合正常的逻辑。这就是怪梦形成的原因之一。
做梦梦见鬼我用符把它制服了
梦见鬼我用符把它制服了：学习运颇佳的日子，最主要是在於集中力良好。慢慢解剖分析下，难题也不难克服了。除了学生们的课业外，社会人士当然也适合规划些进修课程。另一方面也可运用於读取别人话中含义、看穿别人的谎言等，但是也有可能发现原本不想知道的事情，这点需要先有觉悟了。
