梦见自己脸上长有像京剧脸谱一样的黑东西
到热闹的地方走走，运势提升不少。对方来电邀你相聚，让你的热情起死回生！尝到没钱可花的苦果，心里很不是滋味。上头会交给你一件与国际事务相关的案子让你很来劲。
梦见京剧脸谱，12生肖转轮，雪崩，水池等
LZ将会在艺术领域小有所成，但也即将面临无法摆脱的困难
脸谱价值值多少钱?脸谱有多少年了
上淘宝搜一下就可以知道了，淘宝上都有卖。脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。在四川成都以北，古蜀遗址"三星堆"出土的文物中，有几十个青铜面具，是距今4000年前的古蜀王鱼凫举行祭祀礼仪的用品。北齐兰陵王长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威。唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里，扮演兰陵王的演员就要带上面具。这可能就是戏剧中脸谱的起源。
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京剧为什么女老生很少？
提起女老生，十之八九想到的是孟小冬。京剧史上的坤生其实还有很多，恩晓峰、杨菊芬、筱月红、何玉蓉、张文涓、蒋慕萍、王则昭……直到目前活跃于舞台上的王佩瑜、姜培培、由奇、杨淼等等。但女老生从未像男旦那样，成为行当的主流，这是不是完全归于历史原因呢？不妨从这个问题谈起。京剧女老生1916年成立了“崇雅社”科班，只收女学生。“崇雅社”培养出了一大批优秀的女艺人，而且行当齐全。不仅有女老生，还有女武生、女铜锤、女架子花和女丑。后来很多演员在“城南游艺园”挑班，班底都是“崇雅社”成员，保持着“坤班”的性质。回到开始的话题。男旦在京剧的鼎盛期，是旦行的主流。从陈德霖、王瑶卿，到“梅尚程荀”、“朱黄碧翠”，开创了旦行的全盛时代，流派纷呈。而坤生虽也阵容可观，却未有此成绩。为什么？是女演男的难度远远大于男演女？这说不通。我们可以举个反例，女演女总应是最自然的事了吧，半个多世纪以来，那么多坤旦，却也没有在艺术高度上超越“四大名旦”的，没有坤旦创立的流派。这就说明不是难度的问题，一个男子化妆成女生在台上演出，并不比一个女子挂上髯口表演男生简单容易。是不是观众接受度的原因呢？观众看惯了男旦，而不习惯女老生？这也说不通。自女演员可以登台演出开始，出色的女老生就很受欢迎，这一点可以从孟小冬的艺术生涯得到充分的证明。并没有证据显示，坤生受到过大众的审美排斥。发展到当今，相比之下，可能反而男旦的尴尬会更多一些。京剧男旦我认为，最终还是艺术层面的问题。是因为男旦艺术的创造力得到了较为充分的发挥，其艺术个性相对成熟完善。所以，它的艺术价值和影响就非常大。需要强调的是，这与京剧艺术是写意的，是通过程式表演来塑造角色的紧密相关，由此才可能出现“比女人更像女人”的独特的男旦艺术。而如果是西方戏剧的表达形式，男子装扮成女人就是反串，再怎样恐怕也不大可能达到超越自然女性的效果，无法在表演上得到“最佳女主角”的荣誉。其实，这就是梅兰芳与李玉刚表演的本质区别，前者是以扮女装作为手段完成角色，并展示其唱念做舞的程式美。而对于后者，模仿女性去表演歌舞本身即是他的目的，其娱乐性就不可避免的会远远大于它的艺术性。简单的说就是，人们看梅兰芳装扮成女人，是为了欣赏他的表演。而人们欣赏李玉刚的表演，是为了看他装作女人。反观女老生，尽管京剧史上优秀演员辈出，但坤生艺术的创造力由于各种原因并未能得到充分发挥，其艺术个性也并不成熟完善。因此女老生艺术很大程度上一直是处在继承、模仿的阶段，起着乾生艺术的延展和补充作用。并不是说坤生从来没有创造性，缺乏特点。只是没有能够形成独立的艺术风格体系，因而整体上达不到相应的艺术高度和地位，自然也就不会具有像男旦那样的价值和影响力。我们即使在评价孟小冬、何玉蓉、蒋慕萍这样的好角儿时，所衡量的标准仍然是余叔岩、汪笑侬和杨宝森。京剧女老生可以大胆的说，如果女老生艺术仅仅停留于此，那么它们将永远是生行的一组花边、一道风景而已。孟小冬，就是她们无法跨越的艺术极限。记得王佩瑜曾豪言：不做孟小冬第二，要做王佩瑜第一。后来经过对余派艺术深入研究学习，坦言：做王佩瑜第一很容易，做孟小冬第二很难。孟小冬作为余派传人的佼佼者，除了今人难以企及的艺术功力以外，还有很多与生俱来的天赋条件。比如她的嗓音，不仅是几乎没有雌音，而且还很苍劲。与余叔岩一样，音色中略带点沙音。并不像现在多数坤生那样清亮有余却宽厚不足，虽然悦耳动听但显得质感过于轻飘甜润，缺乏老生应有的份量。一般会觉得女老生在扮相上有优势，看上去清秀隽永，有书卷气。我反而觉得这些与其妆容上的劣势相比，微不足道。因为以老生的形象要求，大部分坤生会给人面貌稚嫩的感觉。尤其是挂白髯口的角色，反差更为明显。当然，我们可以用写意审美的原则，通过演员表演来弥补外形上的不足。但如果女老生的个子再矮小些，加之声音又过于漂亮，那么就很难展示出一个成熟男性的特征了。观众只能像看越剧那样，跳脱角色的性别形象，而单纯地去欣赏她的表演。无论如何，这也是个遗憾。京剧女演员那么，女老生的真正优势，或者说其发展方向究竟是什么呢？我从王佩瑜演唱的《剑阁闻铃》中，得到了一点启示。《剑阁闻铃》是为王佩瑜量身定造的唱段，非常好听。一些爱好者找来伴奏学唱。但许多人都有同感，这段如果是由男生来唱，怎么也无法完全体现出原唱的韵味。这说明坤生是有可能表达出乾生所不能的艺术质感的，可以创造独立的风格体系，塑造出坤生独有的艺术形象。我想，这就是女老生的艺术价值所在。如果这个探索是有益的，那么女老生就可以真正找到它在京剧生行的艺术定位，创造和发展自己的艺术风格，并将之不断完善成熟。这其中，创作一些适合女老生的剧目与角色，充分发挥出坤生的艺术特质，就显得尤为重要。
梦见l雕刻人物的床
这两天你稍嫌慵懒无力，仍然有不少事情需要你的意见做参考
梦见漫画人物什么征兆
这个这个，用胖子的话来说就是“处于青春期的孩子梦到个别那种东西是很正常的”【我到底在说些什么！】嘛，我也经常梦到动漫人物吖，其实严格来说你梦到的不一定就是七月八月，可能只是你主观愿望上把他们想成是七月和八月了。这是一种心理暗示，可能是你睡觉前有过比如说“想见七月八月”这样的想法。我之前还梦到了柯南和佐助（这个差远了吧！）甚至也梦到了塞巴斯钦，十月和玄月我都有梦到过！
梦见西游记里的人物
您要干吗
人物的名字
是绘师ながユー的原创角色Kemomimi酱哦～
倚天屠龙记有哪些人物？？。
明教: ============================ 教主----张无忌、阳顶天 其下: 光明左使--杨逍、 光明右使--范遥 四法王:紫衫龙王黛绮丝(也就是金花婆婆)、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑 五散人: 布袋和尚说不得、铁冠道人张中、周颠 、冷面先生冷谦、彭莹 玉彭和尚 五行旗:庄铮锐金旗,掌旗副使吴劲草(此人后参与重铸屠龙刀) 厚土旗颜垣、闻苍松巨木旗、唐洋洪水旗、烈火旗辛然 其他:朱元璋、徐达、花云、常遇春、汤和,邓愈、陈友谅(这几个是历史人物)、蝶谷医仙胡青牛和毒仙王难姑(一对儿)、杨不悔(杨逍纪哓芙之女) 原天鹰教: 鹰王就不说就了就是殷天正、天微堂主殷野王(鹰王长子)、紫薇堂主殷素素(没人不认识吧)、玄武堂主白龟寿(王盘山幸存者,谢逊抢刀之事就是他那里传出)、福缘寿三仆、殷离(就是蛛儿,金花婆婆身边女童) 少林: ========================== 三神僧:渡厄,渡难,渡劫 见闻智性(空字辈)、空相(偷袭张三丰的,原名刚相) 圆真(也就是成昆)、圆音、圆业、圆心(好名字) 觉远、天鸣、无色、无相、潘天耕,方天劳,卫天望(是开头出现的人物,还是郭靖黄蓉那一辈的人) 武当: =================== 掌门张三丰 七侠按顺序为:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷 宋青书(出名的败类) 娥眉: ============================= 掌门灭绝师太、静虚(大弟子,给韦一笑咬死了.....)、静玄、静照、静空、静迦、纪哓芙、周芷若、贝锦仪、丁敏君 昆仑: =========================== 掌门铁琴先生何太冲、夫人班淑娴、西华子(专门出来丢人的) 昆仑三圣何足道(开头人物) 崆峒: ================= 关能、宗维侠、常敬之、唐文亮(五老之中惟老三未曾闻其名,不知有知道的没?) 华山: ================ 掌门鲜于通(也是人渣)、高矮刀客 波斯明教: ======================== 小昭(做了圣女) 流云使、妙风使、辉月使(波斯三使)、净善使者(黛绮丝之父) 大圣宝树王、智慧宝树王、常胜宝树王、掌火宝树王、勤修宝树王、平等宝树王、信心宝树王、镇恶宝树王、正直宝树王、功德宝树王 、齐锭宝树王、俱明宝树王(十二树) 丐帮: ========================= 帮主史火龙(死了...)、继帮主史红石、掌棒龙头(冯xx)、掌钵龙头(翁xx)、执法长老、传功长老(曹xx) 朝廷: ================== 敏敏特穆尔(赵敏)、库库特穆尔(王保保)、鹿杖客鹤笔翁(玄冥2老)、八臂神剑方东白(阿大,其实本是丐帮长老)、阿二、阿三、苦头陀(也就是范遥)、察罕特穆尔(汝阳王)、 其他: ============================= 郭襄、惊天一笔朱长龄(可惜啊可惜武家、段氏四大家臣之后竟如此龌龊)、朱九真(前面那位女儿)、卫璧、武青婴、黄衫美女(杨xx)(大概是杨过小女龙的后人)...余下全文>>
