做梦梦到自己死了然后又复活了...最近老做这样的梦...这意味这什么...
1、清晰的梦，记忆深刻的梦，和连续发生的梦都必然有意义。 这个梦楼主没有详细介绍，特别是梦中的情绪，而这对解析此梦很重要。 这里，我只能尝试推断，此梦中，可能充斥着恐惧和无助，如果是这样，梦中的死亡，可能象征着对欲望浮现的一种惩罚。 这颇难理解。每个人潜意识中都存在很多欲望或愿望，这些欲望，由于它们不能见容于个人的伦理原则或感到可能会遭遇惩罚，所以被压抑到潜意识中。所谓潜意识就是不能达到意识层的内心活动。 欲望虽然被压抑，但并没有消失，它一直活跃着，并企图突破到意识层来。由于它们无法以直接的方式来到意识层，所以它们会变形，以象征方式如梦、症状等衍生物的方式浮现。 梦中的死亡，就是这样一个混合体，一方面，潜意识的欲望企图浮现，另一方面这些企图浮现出的欲望又遭遇到惩罚，故梦一种凝缩的方式来表达了这个复杂的内心活动。 当然，这个潜意识的愿望究竟是什么，我无从推知，因为我对你的生活几近无知，你提供的信息也太少。 2、还有一种可能 （1）和你最近看的相关书籍或电视、电影也有一定的关系。 （2）日有所思，夜有所梦。也有可能你最近一段时间的状态有压力所以产生了紧张的情绪心情难过就会体现悲伤。 不要想的太多，慢慢的放松一下自己，调整一下自己的心情，相信一切都会好起来的。
做噩梦自己快要死了
你可能是梦魇了 第一,你平时要多注意休息,不要看恐怖书籍 第二,平时多做点好事,多去帮助需要帮助的人和动物,有句话说 人有善愿,天必佑之,如果连上天都保佑你还有什么鬼怪敢伤害你,伤害得了你呢? 另外我在网上找到一份资料,希望对你有帮助 鬼神，风水，以及命理 (昌臻老法师2003年12月讲于四川乐至报国寺) 开示缘起 学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。 因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真实受用。虚云大师说：“因果二字，把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字，是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清净果报。是修因证果。所以，印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”（见《印光大师嘉言录》） 下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1、 因果相续，贯通三世，不会中断。我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果。明白此理，自然不怨天，不尤人。 2、 我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了。今天，有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。这算正信佛教吗？ 我们观察一下，社会上各种各类的人，有的拥有亿万财富，有的三餐不饱；有的健康长寿，有的多病、短命；有的相貌端正，有的相貌丑陋 。怎么解释呢？就拿同胞的兄弟姊妹，甚至是双胞胎，相貌虽相似，而一生贫富苦乐悬殊。研究遗传基因的人，也无法解释。只有佛法才能说明它的所以
做梦梦到自己的动物死了会怎么样啊！？
你也知道是做梦，对万物过于执着和猜想，会让自己深陷痛苦，而无法出离！因为你目前无法证实你的猜想的答案是正确还是错误的。猜是好事即高兴一时，你不可能靠这是个好梦，而快乐一辈子。猜是坏事，你则忧虑，担心，悲伤！这不是自己折磨自己吗？古人讲：“该井里死，河里死不了”！清晨从睡梦中醒来又是新的一天！是为生活和事业拼搏最有精力的时间，而不是做在无心做事，一心猜想这梦到底是啥意思！你说呢？
做梦梦到自己的动物死了会怎么样啊！？
你也知道是做梦，对万物过于执着和猜想，会让自己深陷痛苦，而无法出离！因为你目前无法证实你的猜想的答案是正确还是错误的。猜是好事即高兴一时，你不可能靠这是个好梦，而快乐一辈子。猜是坏事，你则忧虑，担心，悲伤！这不是自己折磨自己吗？古人讲：“该井里死，河里死不了”！清晨从睡梦中醒来又是新的一天！是为生活和事业拼搏最有精力的时间，而不是做在无心做事，一心猜想这梦到底是啥意思！你说呢？
做梦梦到自己死了
那是因为你身边的朋友，没在你睡觉的时候给你来一首， 儿子 儿子 我是你爸爸
做梦梦见妻子得病死了,我快哭死了
梦境跟现实相反的
一个梦梦见村里死了几个老人
一般买到死人有两种情况 一种是梦到已经死了的人：这个一般是比较想念他们所致.也有可能是在生前和你接触比较多有些念想.这种情况基本是没什么事得 一种是梦见活人死了：这个梦就得注意了.一般来说这个活人可能最近会有事情发生要不最近会身体不好要不就是这类人和自己有点过节.自己可能会阴暗的的想要这个人死..
做梦梦见已过世的亲人，又死了
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷骇，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>
做梦梦到弟弟得癌症死了
梦都是反的。这会是你弟弟以后活的更好。
梦见荷叶花骨朵
1. 梦见荷叶花骨朵的周公解梦： 吉凶指数：75（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 花一向代表喜事，梦见花是好运和发财的吉兆。 梦见骨，代表了事物的本质，暗示你不要被事情的表面蒙骗，要加强自己的洞察力。碎裂的骨则象徵吁你的致命弱点被发现了。 梦见荷叶花骨朵，创作能力超强的一天。无论是写文章、画画还是作曲，你都会有不错的成绩！当然，要想这种能力得到尽情的发挥，与你现时所处的社会地位也是很有关系的。如果还是小人物的你，大概就只能把它发挥在创作打油诗、街头涂鸦或者哼小调的份上了。但是不要忘记，网络可以提供让更多人认识你作品的机会哦！ 梦见荷叶花骨朵，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是9，财位在正东方向，桃花位在东南方向，开运食物是面。
