梦见边烧火边尿尿
火烧日月大人扶，火烧河水长命吉。火烧山野大显达，火烧自身主兴旺。宅中火光大吉利，厨中火出有急事…
为什么梦见尿尿就真的会尿出来
其实那不是你真正在做梦了，是处于半迷糊状态，所有就会有尿出来了
梦见骆驼把尿尿在我身上
得利
梦见骆驼把尿尿在我身上
得利
梦见自己在大坑里尿尿是啥意思?
日有所思也有所梦。估计平时总觉得有一种什么东西束缚自己使得自己不能完全发挥。所以梦中感觉就像身陷困境之中。而这个大坑代表一种包围！
梦见抱小孩尿尿
梦到小男孩撒尿：吉兆，生活会幸福。表示你的计划、愿望可以达成。
女人梦到小男孩撒尿：会有好运气。
男性梦到小男孩抱在身上撒尿：预兆有机会旅行。
办公族梦到小男孩撒尿：主职场在工作上有调整的想法。升迁调动较有可能，创业或跳槽的几率也增加。家人的意见会影响到你。
单身的人梦到小男孩撒尿：预兆您的爱情成功，但彼此要为对方着想。
梦到小男孩撒尿扑到你的脸上：也许你的伴侣的某些性要求令你不满，但还是将就了他(她)。
睡觉梦见尿尿了，但我醒了没有尿，会怎样，男
没事了的
梦见在羊圈里尿尿
只是一个梦而已，做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。由于人在梦中以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则以左侧大脑半球占优;势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人;的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。
梦见敝不住尿,尿了一屋地尿
如果经常这样，需要到医院检查治疗
梦见在烟花柳巷里给民国时期穿旗袍的女人剪指甲又长又红的 真实吓尿了
打扰了敬请原谅，您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。当然能不能有效驱散，是要看自己的诚心的，诚心体现在哪，一是真的相信有这个力量，心诚则灵，二要一心向善，假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做。三一定要一心来念唸到心里去，念得越多越好。不光是做恶梦，日常生活中能这样唸佛也是可以趋吉避凶的，有的家里一个老太太唸佛就可以保护一家人，因为老太太无慾无求了，也可以发出善心，而且杂念少，还真信。就可以保护家里免遭横祸 本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。 假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，唸完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还讬梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。 如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松 本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受
