星座研究
天蝎座 10月24日-11月22日 对于朋友，重质不重量，高度要求知心。天蝎们宁可孤独，也不违心。对于爱情，宁缺毋滥。宁可抱憾终生，也不苟且凑合。风流不羁的言行下，执着追求一种宗教意识的爱情信仰。内心具有高度责任性，忠诚性，自律性以及矛盾性。浪漫儒雅，风趣超脱。拥有奇异诱人的容貌气质 被蝎子蛰过的人通常都患了一种感情慢性病，总想好，却总好不彻底，其实那是因为蝎子留给各位的怨恨太深了。如果你还爱上那个蝎子，就宽恕他，蝎子其实更喜欢在没有压力的世界里生活。如果你已经不爱他了，何必还怨恨，爱都没了。 天蝎座拥有的执著是一块顽固坚硬的大石头，任何强大的武器都无法击碎它，就算全世界反对他或她，也不会令其退后一步。能让这块顽强的石头出现缝隙，只需要天蝎座所珍惜人的一滴眼泪，击毁的不仅是本身，更是天蝎内心的整个世界 蝎子们当 爱情来临，你会变得幼稚，简单。你会无缘由的去牵挂一个人，牵挂他吃的好不好，睡得好不好，关心他心情好不好，不管别人怎么说他的坏话，可在你心里他就是完美无瑕。他喜欢的你也学着关注喜欢，愿意每天看到他，看见他和别的异性在一起会生气会妒忌，希望他的眼里只有你的存在。 蝎子很简单。他们会耍赖，也会顽皮，喜欢动画片，边看边笑，笑起来足以融化冰山。如果你说天蝎阴沉，坏，毒，那只是没发现他们的好，他们单纯，也爱王子公主的梦，他们很臭美，但也很聪明。不过，他们一但发现你背叛他，后果真的像星座说的那样，报复你。如果他还爱着你，他会又折磨你，也折磨他自己。 如果退缩，就只能感伤。 天蝎座世界是彩色的没有一定要黑白那么分明，要容许不一样的观点和生活方式的存在，相爱相守不一定要相粘，诚实固然可贵，但是不一定要让大家变成透明人，爱情就像沙，轻轻的捧起来比狠狠的一把紧握会得到更多。牺牲越多有时候对自己和对方伤害越大。 天蝎座在强硬外表下，有一颗极其柔软而又高度自尊的心。他们非常容易受到伤害，大部分天蝎座性格孤独，不表现自我，显得腼腆、害羞。但是，他们是那种全力投入的动物，一旦感情投入，他们极其诚实，会成为你坚固可靠的朋友、感情热烈、全心全意为你燃烧的情人 天蝎座怀念一切值得记忆的东西，但很少有人知道他们还怀念。他们爱的比谁都深，所以寂寞。他们鄙薄一切肤浅的嚣嚷，也不屑与之为伍，他们对感情要求太高太纯粹，所以害怕受伤害，所以容易封闭内心。可一旦
塔罗牌研究
楼主你好，不知道你的塔罗牌水平到了什么程度，都看过些什么书。 首先我想说的，就是大陆的几乎所有韦特系塔罗套装，都只适合入门（有些甚至连入门都不适合，因为里面的内容有很多错误）。另外还有几种牌系，但是由于说明书较少，和网络资源较少，学习起来也有难度。 ------------------- 大陆的其它牌种你现在可以暂时见到的是： 文艺复兴塔罗牌：它所对应的塔罗套装为塔罗一生授权在大陆出版的《塔罗时刻》，但是由于该书出版社已经停止出版，大约有一年多的时间了，所以在市面上应该找不到了。而如果网购的话，网络的价格我刚刚看过，都是该套装的全价45元（不含邮费。） 维斯康提塔罗牌：它所对应的塔罗套装是《英国皇家塔罗牌》，这本书暂时在书店也能买到，但是不如云峰的塔罗资料好买。在大书店应该也能见到。如果楼主找不到这本书的套装，可是尝试网购，如果网购的话一般都是有折扣的，最便宜的应该是在六折（不含邮费） 变形塔罗：它所对应的塔罗套装是梵天出版社的《变形塔罗》和大地出版社的《典藏塔罗》在这里说明一下这两个套装附带的牌是一样的，但是后者的资料相对前者稍微全一些。但是后者《典藏塔罗》的出版社很久也没有再版，所以在市面上也极少能买到。但是《变形塔罗》可以替代这个套装，此套装现在还在发行，市面上应该可以买到，如果买不到的话，网络上有很多卖家。 卡巴拉塔罗牌：它所对应的塔罗套装是日本塔罗《神秘正宗塔罗牌》，这套牌由于是日本塔罗牌，由于使用的人较少，建议使用网购。 以上我说的几种塔罗牌都不是韦特牌系。前两种牌系的塔罗牌由于资料较少所以使用的人较少，而后两种塔罗牌由于图像非常抽象而且资料较少，学习起来困难很大，而且能探讨的人不多。所以建议楼主在选择其他牌种时三思。 ----------- 台湾你可以见到的有研究价值的塔罗牌套装是：（由于台湾的塔罗牌牌种很多，但是有些并不适合学习，只适合收藏，这样的塔罗牌我就不列举了） 韦特系： 《新视界韦特塔罗牌》：这套牌用180度转变了原韦特牌的图案，可以给进阶者一些在使用韦特牌的启发。但是附带的说明书资料较少。 《新韦特塔罗牌》：这套牌在大陆也可以买到，又叫做《普及版韦特塔罗牌》，画面和原版的韦特塔罗略有不同，但是牌义几乎没有变化。大陆目前只卖单牌，在台湾可以买到套装。 《塔罗入门》：中国梵天出版社的《经典塔罗》就是抄袭这本书的内容。
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中国易经研究学会的官方网站是哪个啊
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手相的研究起源于什么时候？哪个国家？
手相学的起源甚早，据史籍记载，公元前我国及地中海等地方的手相学研究，已甚为流行。据古印度各地的废墟遗迹，或庙宇壁画中所残留的记录，乃至婆罗门教遗留下来的石碑中，都可以推知手相学在古印度时期，已经颇为流行。 中国手的相学，亦具有相当悠久的历史。远在周朝（约在三仟多年前），中原各国即已普遍盛行着各类相学。而比较完整的手相学着作，应是在后汉时代的王充所着的《骨骼篇》。其后，尚有王符的《列相篇》丶许负所着的《相手篇》丶春秋战国时代的《月波洞中记》等等，均可算是中国古代最有系统的相学着作。 其后历朝各大相学名家，将手相学此门相法只是归附在人相学的其中一部份。反不如西洋手相学般，独立以一门专科来研究，自是中国的手相学便相形失色了许多了。 时至今日，中国的手相学，远不如西洋手相学那样发达与普遍。而且，西洋手相学的研究，以医理丶解剖学来做立论基础，是以实践和统计为主，较为理性可取。而中国手相学的研究，以玄学为基调，思想空间极为辽阔，创意性甚强，但是实践和统计性较少。虽然，手相学分为中西两种学术，但在致用上，都是大同小异。名称虽有不同，两者可以互相比较和学习。目的都是务求达致趋吉避凶！ 中西两种手相学两者的纹理丶手型名称不同，彼此的学理依据丶研究重心亦有所迥异。现时流通的手相学，可以说完全是以西洋手相学作为立论基础。再辅以中国手相法的独特玄学徵验作为论断。 手相学既然称得上是一种学术，也跟其他学术一样，具有其独有的学理性丶分析性和系统性。研究手相学的目的，是要观察一个人的性格丶品德丶魄力，明白自己的能力倾向，探知先天的健康状况及预测自己未来的命运，或者个人在某一个时间或一生中的成败，加以趋避。 因此，研习手相学的人，都一定要广泛地搜集掌印，不论是油墨印制丶书刊印刷丶抑或是照片，总之要将手掌的特徵丶纹理丶指形丶指甲等资料，精确地记录下来，好好记存，并列明日期，归入档案。当收集的手印越多，就越能看出新的问题，从而有新的发现丶新的发展路向。 作为一门有系统的手相学研究，还有赖於今后切实地去做统计，以理性为主导，则成效会更佳哩！不妨参详医学与手纹两者的共通性，未来的手纹相学趋势，必会越来越跟医学扯上关系。不妨及早留意并多做统计。研究手相是应从手形和掌纹一齐并参，不能有所偏重而作论断。在看手相的过程中，应以手形丶皮肤肌理为先，其次再参看掌纹丶掌丘。并一定要作下论断记录，如是才可收进步之功。
培训班，周易培训，周易研究，易经研究，怎样学易经
还是要看自己的爱好了，比如说喜欢算卦，你可以去学习算卦，不一定非要所有的都懂，术业有专攻吗？我自己也喜欢周易，有时间可以聊下。
中国易经研究学会会员怎样发表论文
论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。
易经的研究价值有多大？
周易文化始于远古，用于历代，传世至今，它是中华文化的伟大标志，是中华民族勤劳智慧的象征。在中华五千年的历史中，用易文化不但主导着中华子孙不断提高认识世界、征服自然、发展生产，而且对科学发明和社会进步都渗透着无穷的指南。周易文化是由实践到认识，再实践、再认识的历史逐步完善的。它的文化构成“太极五行图、河图阴阳生成图、洛书阴阳奇偶图、伏羲先天八卦图、文王后天八势图”等都是若干历史年代形成的，具有很高的历史价值和文化科研价值。中国最古老的一部书是易经，在学术界周易文化被推定为文化源头，就此而论文化之源必然是科学文化之源，科学生生发展之源。我们中华儿女对自己的民族文化有责任学习它、研究它，这不但是继承民族文化的优良传统，更重要的是弘扬民族科学文化，发展高科技，壮大中华民族的世界地位。
有什么有趣的心理学研究？例如色彩心理学之类的
心理学虽然是边缘或者说是交叉学科，但也是跟生活很贴近的学科。例如平常哗说的情绪、学习、记忆、反应时、焦虑、恐惧、交往、性别、色彩、神经症等等。你可以看下交际心理学，人格心理学，女性心理学，心理咨询，发展心理学等方面的书，如果只是想稍微了解一下，看彭聃龄的《普通心理学》就行。
