佛像在卧室的摆放位置

　　佛像不适合摆放在卧室，应该供奉在客厅。因为我们在卧室中，常常会赤身裸体，这样显得不恭敬。

梦见神像在动

男人梦见神像在动：预示着将会因为个人的错误受到惩罚，要小心注意不要做错事。

女人梦见神像在动：大吉，预示着事事平安顺利，生活幸福。

梦见神像在动的现代解析

神像前总是有人跪拜祈福，神像就象征着幸福。从精神上分析，神像象征着平安顺利。

梦见神像在动的案例解析

网友梦境：梦到好几次一模一样的梦，现实中那里有个桥水很少，但是梦中水漫过桥，水中耸立着一座男面女身的神像，不过最后一次神像没有了。

解梦解析：这是个好梦，说明你与佛菩萨有缘。做这个梦，表示一切如意，任何良善的对自己大众有意义的事，尽管去做，无不利。

梦见神像在动的原版周公解梦

梦见神像，善征，吉。《敦煌本梦书》

梦新塑神像。女人梦之，主有喜庆；男子梦之，主大吉昌；僧人梦之，主禅林丛胜之兆，亦主降慧之占。《断梦秘书》

梦新塑神像。女人喜庆，男人吉昌。《梦林玄解》

梦毁侮诸像(神像、仙像、塑像、铸像等)，凶。《梦林玄解》

梦像(神像、仙像、塑像、铸像等)忽动，主迁移。《梦林玄解》

梦瞻礼诸像(神像、仙像、塑像、铸像等)，吉。《梦林玄解》

梦铸造绘画诸像(神像、仙像、塑像、铸像等)，主诚心感应，志笃心定。《梦林玄解》

梦到有人让我把身上带的佛摘下来

　　摘下来供起来吧，本来把佛带在身上就是不恭敬的。想想吧，直接贴在身上，身体本来就是污垢的，还有洗澡、上洗手间，夫妻行为的时候更不用说了，不仅不会带来福分，反而会因为无知而造成严重的后果，如果想带，可以带楞严咒的挂坠（尽量不要紧贴皮肤，也是要恭敬的，到了不净处的时候不漏在外面或者要摘下来包起来放在高处）。 　　　　自：《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》 　　　　现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！ 　　　　印光法师于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 　　　　佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 　　须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 　　　　佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经　卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害……。” 　　　　（此卷所言《楞严神咒》功德不可思议！内容太多，在此不录）。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 　　　　有师兄说：地藏菩萨的五佛冠上就有佛像，观世音菩萨的头顶也有佛像。 　　　　以此来证明可以佩戴佛像（主要是挂坠类）。可是：地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像，是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上！这绝对是“恭敬供养诸如来”！可现实中的‘佛像挂坠’－－配饰的作用增大；另外，的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬。有师兄说，可以把佛像佩戴在帽子上，可我想平时几乎没有这样的佩戴方法。虽然我相信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的，一拿一放间都会心怀诚敬！但从佛弟子要引领大众出发，我倾向于不佩戴佛像，而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等。 　　　　佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。 　　　　佛经中云：“若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。 　　　　还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而......余下全文>>

梦到有人让我把身上带的佛摘下来

　　摘下来供起来吧，本来把佛带在身上就是不恭敬的。想想吧，直接贴在身上，身体本来就是污垢的，还有洗澡、上洗手间，夫妻行为的时候更不用说了，不仅不会带来福分，反而会因为无知而造成严重的后果，如果想带，可以带楞严咒的挂坠（尽量不要紧贴皮肤，也是要恭敬的，到了不净处的时候不漏在外面或者要摘下来包起来放在高处）。 　　　　自：《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》 　　　　现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！ 　　　　印光法师于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 　　　　佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 　　须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 　　　　佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经　卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害……。” 　　　　（此卷所言《楞严神咒》功德不可思议！内容太多，在此不录）。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 　　　　有师兄说：地藏菩萨的五佛冠上就有佛像，观世音菩萨的头顶也有佛像。 　　　　以此来证明可以佩戴佛像（主要是挂坠类）。可是：地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像，是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上！这绝对是“恭敬供养诸如来”！可现实中的‘佛像挂坠’－－配饰的作用增大；另外，的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬。有师兄说，可以把佛像佩戴在帽子上，可我想平时几乎没有这样的佩戴方法。虽然我相信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的，一拿一放间都会心怀诚敬！但从佛弟子要引领大众出发，我倾向于不佩戴佛像，而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等。 　　　　佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。 　　　　佛经中云：“若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。 　　　　还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而......余下全文>>

做梦梦到身边有人跟你说话 但你缺动不了是怎么回事

　　短暂性死亡

梦到一团黑气笼罩动不了了之

　　这种情况被称为睡眠瘫痪症，通常发生在刚入睡或是将醒未醒时，患者觉得自己已醒过来，可以听见周遭的声音及看到周遭的影像，但是身体却动弹不得，也发不出声音来，有时还会合并有幻觉。多数人在这个时候会觉得恐慌，所幸这种情形多半在几分钟内会自己慢慢地或突然地恢复肢体的动作。因为在发作当时的恐慌感觉，很多人在醒来之后会觉得害怕，而直觉得认为是被什么不明物体压制所造成，所以才会有‘鬼压床’的说法。其实，睡眠瘫痪症是发生在睡眠周期中的快速动眼期(REM stage)，快速动眼期正是我们进入熟睡开始作梦的睡眠周期。在快速动眼期中我们的骨骼肌除了呼吸肌及眼肌外，都处于极低张力的状态。这是一种保护作用，可以避免我们随著梦境作出动作，而伤害到自己或是枕边人。而睡眠瘫痪症则是因在快速动眼期中不知是什么原因，意识已清醒过来，但是肢体的肌肉仍停留在低张力状态，而造成不听意识指挥的情形。其实睡眠瘫痪症并不少见，很多人都有过这样的经验，尤其是青少年及二、三十岁的年轻人。睡眠瘫痪症可以算是一种正常的生理现象，和鬼怪无关，对身体健康也不会有什么不良影响。它通常在压力比较大、过度疲累、作息不正常、失眠、焦虑的情形下比较容易发生。试著不要让自己太累，不要熬夜，维持正常的作息通常就会减少发生的机会。不过，如果发生的频率过高，影响到自己的生活品质，或者合并有日间嗜睡的现象，则应该找医师以药物帮忙，或监别诊断是否另其他的问题。

佛像在卧室里睡觉时一抬头就能看到这样好吗?

　　从心理角度、宗教信仰角度来说都不合适。 　　如果实在无法避免的话，请购买明黄色的布，做成帐幔将佛像保护起来就可以了。

我是个女的，做梦老是梦到在一座山上有好多石佛像，还有一个特别大，我在对面看到那个石佛像在微笑，

　　这个场景感觉很真实， 　　可是现实中又没有见到过！ 　　这就是梦！ 　　不要想多了， 　　不代表什么意思的！ 　　佛教可以信，

梦到佛转身

　　信则有,不信则无,我们不要太关注这些,因为我们关键时刻还要靠自己,算命说你能富贵,但我们不努力也没有用啊,叫他不要太在意这个.不过你可以安慰他让他放心,你就说佛带走了你的一切不顺心,就说好兆头.

初学佛为什么常梦到已故先人？

　　这个现象是许多初学佛的同修常碰到的，依农夫的经验，跟从我学佛的同修当中，几乎占百分之八十以上的比例。这个现象的发生，绝不是偶然的，也并非简单地象世间人所说的【日有所思，夜有所梦】，即使没有想，它照梦不误！哪有这么多巧合现象？那究竟是怎么回事呢？我们在《地藏经》上看到地藏菩萨对有关这些幽冥界状况的事情有许多开示，其中就有【梦到已故亲人】的这个开示，经上说了，那是已故亲人堕在鬼道受苦，来求阳间的亲人帮助他。那我们要问了，为什么不学佛时不梦到或很少梦到，而学佛之后反而常常梦到呢？ 　　我们知道，人不学佛时自己是在过【迷惑颠倒，烦恼不断】的日子，经过善知识的接引开导，内心豁然大悟，认识了因果本末，知道自己的酸甜苦辣，人生的风风雨雨，如意不如意，一切无非因缘果报，实在是自作自受，实在是应当欢喜接受，这个世间实在没有什么值得去斤斤计较、贪恋不舍的，有了这个认知，就是【有悟处】了。人有一分这个悟处，就有一分智慧，再把佛教我们的教训真落实在生活中，那就有真实功德，落实一分，有一分功德，落实十分就有十分功德。人一旦有了这种【功德力】，不但人恭敬你，鬼神也要恭敬你，祂有困难就要求助于你，鬼都有五神通，低层次的五神通，祂可以轻而易举地看到一个人的起心动念，你有几分功夫祂是看得清清楚楚！祂要托梦去找一个没有能力帮助祂的人，才不会那么傻！我们人没那个读懂别人内心的本事，所以常常碰壁，做无用功的事，鬼神厉害，我们人在祂眼里是隐瞒不了丝毫过失的。 　　一般初学佛的人，都是发心真诚，用功勇猛精进，所以很容易得功夫，得感应。（可惜往往学人这种勇猛心不能够永久保持下去，转眼间就退失了。）你那些过世的家亲眷属，看到自己家族中出了这样一个发菩萨心的人，有能力救助祂们的人，欢喜得不得了啊！所以频频入梦，是在哀求救济祂们啊！那么遇到这种现象，就说明你的发心是真诚的，你是在真学佛了，千万不要害怕——噫！糟了！见鬼了！是不是约我来了？我用大悲咒咒祂们！起这个念头就有违菩萨心了！就太令这些幽冥众生失望了。把祂们惹急了，祂一起嗔恨心，开你个小玩笑，也可以叫你几天爬不起来。就好比有人来找你讨吃的，你不给也就算了，还用棒子打杀他，遇到性情不好的，他不整你才怪！所以真正的佛弟子，应当时时光明磊落，心存慈悲，遇任何境界，不惊不怖，纯粹一颗救济众生之心。所以正确的做法是自己要愈发精进用功，专心受持（修法过程中绝对不允许分心，有任何