我有一尊文殊菩萨佛像要吗
佛菩萨像、神像或画像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没法供奉了，处理方法如下： 1、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。 2、最好的办法就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理； 3、或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。 4、如果附近没有寺院，也可以送到旁边的山上去，越高越好，最好放在大树下或者石壁之下，端端正正摆好，自有山神土地及过路神仙守护，所谓“但有佛像处，必有护法神”就是这个意思。 5、当然，如果舍不得或者今后还有可能要用，也可以用红布包裹起来装箱（切勿倒置），放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心。
梦见自己跪在文殊菩萨的佛像面前拜佛
佛经典籍记载，凡梦到佛菩萨，都是禒祥征兆。建议多多积德行善，前途一定光明。 另外，梦到索达吉堪布，说明与这位上师有缘，建议多听听他的讲经光盘。
文殊菩萨头掉了是什么意思?
南无阿弥陀佛净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。——摘录自净空老法师《地藏经讲义》第19集净空法师---摆了一个艺术品，一个菩萨的头，一个佛的头，这是出佛身血现在这个社会造五逆十恶罪，我们看得太多了，甚至於我们在寺庙里都看到出佛身血。在哪里看见？我看到寺庙里面，我们去访问，寺庙里面客厅很宽敞、很大，布置得很雅，那个地方摆了一个艺术品，一个菩萨的头，一个佛的头，这是出佛身血。把佛菩萨头砍下来，什么罪？五逆罪，他不知道，他当艺术品摆在那里。我们也不好讲，人家把我们当客人，讲了以后得罪人，讲你要堕地狱，这话讲不出来，没法子，我们很清楚、很明白。所以画佛像都不可以画半身，佛的下半身哪里去了？造佛像、画佛像，记住要画全身，坐著、站著没有关系，一定要画全身，这是尊敬，但我们人照相没有关系。我中国地方去得少，但是我们在电视上曾经看过，云岗石窟、龙门石窟，我们看到那些影片，许许多多佛菩萨头没有了、手没有了。今天世界众生为什么会遭这么大的劫难？我们一看心里明白，五逆罪！佛虽然不在世，你破坏佛的形像，乃至於佛的画像，你要是恶意糟蹋破坏，这都等於出佛身血，这个罪在佛经讲是「等流罪」。——摘录自净空老法师《地藏经玄义讲记》第3集
文殊菩萨头掉了是什么意思?
南无阿弥陀佛净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。——摘录自净空老法师《地藏经讲义》第19集净空法师---摆了一个艺术品，一个菩萨的头，一个佛的头，这是出佛身血现在这个社会造五逆十恶罪，我们看得太多了，甚至於我们在寺庙里都看到出佛身血。在哪里看见？我看到寺庙里面，我们去访问，寺庙里面客厅很宽敞、很大，布置得很雅，那个地方摆了一个艺术品，一个菩萨的头，一个佛的头，这是出佛身血。把佛菩萨头砍下来，什么罪？五逆罪，他不知道，他当艺术品摆在那里。我们也不好讲，人家把我们当客人，讲了以后得罪人，讲你要堕地狱，这话讲不出来，没法子，我们很清楚、很明白。所以画佛像都不可以画半身，佛的下半身哪里去了？造佛像、画佛像，记住要画全身，坐著、站著没有关系，一定要画全身，这是尊敬，但我们人照相没有关系。我中国地方去得少，但是我们在电视上曾经看过，云岗石窟、龙门石窟，我们看到那些影片，许许多多佛菩萨头没有了、手没有了。今天世界众生为什么会遭这么大的劫难？我们一看心里明白，五逆罪！佛虽然不在世，你破坏佛的形像，乃至於佛的画像，你要是恶意糟蹋破坏，这都等於出佛身血，这个罪在佛经讲是「等流罪」。——摘录自净空老法师《地藏经玄义讲记》第3集
不动尊菩萨个文殊菩萨的区别
不动菩萨 不动明王，即不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。 依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗卢遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正法轮身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。 不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不动明王法像不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。 文殊菩萨 文殊，梵名Man~jus/ri^ ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅盘经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。
梦见我去五台山。文殊菩萨叫我去五台山送花
"据华严经记载，现今山西五台山，文殊菩萨与眷属仍在说法，请问究竟在什么地方呢？地点主要在五台山上的大圣竹林寺，那里存在一个非物质的时空，与三维世界重叠在一起，正是文殊大士化现的人间净土。以禅定幻身穿越三维的墙壁砖石，便可进入非物质的净土，那里叫做大圣竹林寺，文殊普贤两大士正在说法。 "～常观世音恩师"天眼和肉眼看到的五台山有什么分别呢？山西五台山为古佛文殊大士所应化之圣境，以我们凡夫的智慧只能以管窥豹，如井蛙观天，只能略知一二而已！据闻天眼看到的五台圣境，为一片碧绿又似蓝的琉璃色；山与山之间由众多各种宝物构成的宝林间错，全部发着闪闪光芒互相映照，不论早晚都清晰可见，神圣动人！ "～常观世音恩师
我的守护神是文殊菩萨请的时候拿错了怎么办
你理解错了，佛教的菩萨对所有众生都有慈悲之心，文殊菩萨不是你专属的守护神。对于菩萨也没有请错的说法，所有菩萨都会保护你的。
文殊菩萨是四月人生的本命佛么
本命佛不是以出生的月份来定的，是按照生肖来定的。文殊菩萨是属虎的人的本命佛。 还有，在我们汉族的汉传佛教中没有本命佛的说法。而且佛教也不可以佩戴佛像。这样做是对佛菩萨的亵渎。因为我们身上的汗渍油渍染污佛像或者佩戴佛像去夜店酒吧宾馆酒店洗浴中心等等地方佩戴佛像去厕所等等都是对佛像的亵渎。所以不主张佩戴佛像。如果想要请本命佛可以请回来供在家里。绝对不提倡戴在身上。
梦见有人让我供奉文殊菩萨
阿弥陀佛！ 1、文殊菩萨与观世音菩萨是没有分别的。 2、想求子就供送子观音，迷信的成分大啊！不是菩萨不灵，其实是我们自己的分别心太重了！ 3、从因果上讲，求子不得是‘亏孝道’啊！其实，求谁都不如求自己了，把孝道补足，孝子贤孙自然就来了。
文殊菩萨能安放在学生的卧室里吗?
不如法。最好不。 有文殊有缘。可以常念"南无大智文殊狮利菩萨"，功能也是一样的。 推荐《生死书网站》《宣化上人法宝网站》《东林寺网站》，网址请百度。 末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！ ----《大集月藏经》 往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。 “若信愿坚固，临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁相似，亦无得生之理。” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛！
