观音菩萨的老家到底是舟山普陀山还是武汉珞珈山？
仁者吉祥！ 观音菩萨的老家是没有的，菩萨发心要普渡一切众生，有众生的地方都是菩萨的家；菩萨没有我们所谓家的观念和挂碍； 观音菩萨的道场是浙江舟山的普陀山，附近有一小岛名珞珈，是观音菩萨修行成道的地方；海天佛国，景色十分优美，应该去看看。 阿弥陀佛！
普陀山观音菩萨许愿可以都许不同愿望吗
当然可以！ 但是要注意三点： 一者，许愿要正。 也就是说，求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想，更不能让佛帮你做坏事。这样的许愿佛菩萨是不会答应的。佛菩萨答应了这种许愿，岂不是成了贪官？而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以，但切记不能歪心和贪心，不能要求过高。 二者，还愿要善。 不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。 三者，修行助缘。 在许愿和愿望达成之前，一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应，诚心持咒或者念佛菩萨名号，或多行善事，广结善缘，有助于所愿成就。许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。 许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式，绝不是商场上世俗的交易。许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式，还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲，许愿和还愿都不应有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。 求佛，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。我们学佛者，一定要把这个道理弄明白，破除迷信，切不可入俗随流，以免影响自己的修行，也败坏了佛门的声望。 切记——莫把佛菩萨当成贪官！ 另外，也要注意许愿、还愿、发愿之间的区别。 任何去过寺庙的人对许愿、还愿这件事都不陌生，甚至这已经成为宗教活动的标志性目的。大凡遇到人力所不能及的事情时，都会去佛菩萨面前许下愿望，如果事后‘灵验’，便虔诚的按照之前许愿时的‘约定’还愿。 ［还愿］——当事件得到一个满意的结果后，便按照事前的约定还愿。 佛教经典里你是找不到［许愿］［还愿］这两个词的，但是会经常见到［发愿］这个词。 ［发愿］简单的理解就是——我希望通过我的某些行为达到某种结果，请求佛或菩萨们护助，协助我圆满这个愿望。前题是这个行为和所希望的结果是符合道理的。 ［发愿］和［许愿］的区别在于，［发愿］以行为为因；［许愿］以结果为因。举个事例来比喻就比较清楚了。 ［发愿］的人会说：由于我往昔的贪婪、吝啬、偷盗等等非法的原因，造成现在财富不圆满的现状，我发愿忏悔往昔的种种过错，发愿广行布施，远离贪吝，终不舍弃这个愿望。如果我的愿望是真实不虚的，那么请您帮助、加持我使得财富圆满。 ［发愿］的真实不虚很重要，一定是思考过的，信念坚定的愿望，而不是委曲求全的糊弄。这里又牵扯到一个常常挂在嘴上的词——心诚。 心诚的定义在佛经中是有。 ［尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：‘所说至心者，差别有几种？何等至心，能获善相？’］ （那时，坚净信菩萨问地藏菩萨：所说心诚至心，有几种情况？那种心诚至心能获得最佳结果？） ［地藏菩萨摩诃萨言：‘善男子！我所说至心者，略有二种。何等为二？一者，初始学习求愿至心；二者，摄意专精，成就勇猛，相应至心。得此第二至心者，能获善相。此第二至心，复有下中上三种差别，何等为三？一者，一心，所谓系想不乱，心住了了。二者，勇猛心，所谓专求不懈，不顾身命。三者，深心，所谓与法相应，究竟不退。］ （地藏菩萨回答说：善男子，我所说的心诚至心，略有两种。哪两种呢？一，当开始学习时，希望得到一个结果的心诚至心；二，摄意专精，成就勇猛，明白道理，认识道理后的心诚至心。得到这第二种心诚至心的人，能获得最佳结果。这第二种心诚至心，还有上、中、下三种差别，哪三种呢？第一，一心。系想不乱，心住了了；第二，勇猛心。专求不懈，不顾身命。第三，深心。与所学的佛法道理相应，究竟不退。——引自《占察善恶业报经》 ［发愿］里的行为因素本身就包含了［还愿］的意义，依照愿望去作就是在［还愿］，不需要另外的［还愿］。 学会［发愿］是至关重要的。即便有些事情目前无力做到，只要始终坚定一个愿望，象保护种子一样守护她，依照这个愿望合理合法的行为，始终会有开花结果，所愿圆满的一天。祝愿每一位发愿者发愿时都能做到［真实不虚］，事半功倍，所愿圆满。 不懂问我，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！
普陀山哪里有算命
普陀山哪里有算命易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
普陀山哪里有算命
普陀山哪里有算命易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
梦到手上带戴红绳和观音菩萨
梦见手上带戴红绳和观音菩萨：风俗的东西，还是顾忌尊重一点比较好！虽然自己心里对菩萨保佑将信将疑，长辈可是恭敬得很！如果不屑一顾地冒犯的话，会惹来家人不开心，喜庆的时候又何必如此！相反，送象征吉祥的这两天礼物给恋人，或者嘴巴甜甜地送给他一个非常幽默美好的祝愿，都可以让你的感情甜蜜蜜！
梦到观音菩萨在天上飞
人家本来就是天上的神仙，会飞再正常不过了，有什么可纠结的？
梦到奶奶的的坟地立了一座观音菩萨的雕像
你应当去寺院做观音忓法会超度亡者
梦到观音菩萨要我给她花钱
你想多了。去环境优美的公园漫步十公里。放松下心情。舒缓一下，紧张的心态。如果你还是不放心的话，就加入你所在城市的义工组织。多做善事，正能量自然饱满。
梦见有人让去普陀山
做梦是人的潜意识的反映，无所谓真假，也没有特别的意思，更不是某种凶吉的先兆。就如同看一场肥皂剧一样，看过了就看过了。还是要回到现实生活中，开开心心过好每一天。
梦到和观音菩萨平起平坐的说话是什么意思？
观音菩萨化平等身与你说法，度你成佛。
