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梦见皈依

  皈依要放下杂乱的想法和念头;你很有慧根。佛缘深厚,可喜可贺!阿弥陀佛。

皈依后就不能佩戴道教的平安符

  皈依,就是依靠,皈命!,,你已经是佛教弟子了,,就不能归属,皈靠,外道了!,,严格的说是不可以佩戴道教的平安符 了!,,,现在你要依靠佛力!,,虽然佛教不排斥任何宗教,但是,起码的规矩,还是要遵守的!

怎样皈依佛门做俗家弟子

能够发心皈依三宝,已经是善根具足和无量因缘以及福报现前的事。如果要问还需要其他什么条件?那就是皈依者必需要具有一颗虔诚心,一颗恭敬佛法、恭敬三宝的虔诚心,这是首要的必备条件。 另外,在皈依的场所,不仅要设有佛堂,而且一定要有法师来主法才行。 佛堂分在寺庙里的佛殿和在居士家里的佛堂两种。无论哪种,必需按佛制仪轨进行,不能马虎与糊弄。 再就是皈依前,一定要有法师讲解皈依的开示。开示的内容,就是要让来受皈依的佛弟子明白: 1、为什么要皈依三宝?即皈依三宝的意义是什么? 2、皈依是怎么一回事?即如何来做皈依? 3、皈依以后,成为佛的在家弟子了,应该怎样做,才能成为一个合格的居士?也就是皈依以后应该如何修行的事? 当然,讲这些开示,都是皈依师即法师应该具足的本事了。 皈依师的修持如何,以及皈依前的开示如何,受皈依人的皈依效果是不一样的。无论如何,要让来受皈依的弟子明白什么是三宝?什么是住持三宝?什么是一体三宝?更要明白住持三宝和一体三宝两者之间的关系是怎样? 来受皈依的佛弟子,不仅要明白了这些皈依的起码知识,而且要做到依教奉行才是。哪怕是在居士家里做的方便皈依,开示也需要讲解清楚,受皈依的弟子才能得到皈依体,才算是真正的受皈依。否则皈依不圆满,则得不到皈依体,也是一件遗憾的事。 皈依本来是人生一件最大的喜事,也是人生唯一最大的佛事;因此,它是十方诸佛欢喜,龙天护法讚歎的大事情,故而不能有半点的马虎与糊弄。

怎样皈依佛门做俗家弟子

能够发心皈依三宝,已经是善根具足和无量因缘以及福报现前的事。如果要问还需要其他什么条件?那就是皈依者必需要具有一颗虔诚心,一颗恭敬佛法、恭敬三宝的虔诚心,这是首要的必备条件。 另外,在皈依的场所,不仅要设有佛堂,而且一定要有法师来主法才行。 佛堂分在寺庙里的佛殿和在居士家里的佛堂两种。无论哪种,必需按佛制仪轨进行,不能马虎与糊弄。 再就是皈依前,一定要有法师讲解皈依的开示。开示的内容,就是要让来受皈依的佛弟子明白: 1、为什么要皈依三宝?即皈依三宝的意义是什么? 2、皈依是怎么一回事?即如何来做皈依? 3、皈依以后,成为佛的在家弟子了,应该怎样做,才能成为一个合格的居士?也就是皈依以后应该如何修行的事? 当然,讲这些开示,都是皈依师即法师应该具足的本事了。 皈依师的修持如何,以及皈依前的开示如何,受皈依人的皈依效果是不一样的。无论如何,要让来受皈依的弟子明白什么是三宝?什么是住持三宝?什么是一体三宝?更要明白住持三宝和一体三宝两者之间的关系是怎样? 来受皈依的佛弟子,不仅要明白了这些皈依的起码知识,而且要做到依教奉行才是。哪怕是在居士家里做的方便皈依,开示也需要讲解清楚,受皈依的弟子才能得到皈依体,才算是真正的受皈依。否则皈依不圆满,则得不到皈依体,也是一件遗憾的事。 皈依本来是人生一件最大的喜事,也是人生唯一最大的佛事;因此,它是十方诸佛欢喜,龙天护法讚歎的大事情,故而不能有半点的马虎与糊弄。

佛教弟子皈依后犯戒怎么办

  犯戒情况若无心而犯,其罪不大;有心犯戒,其罪甚大。佛法论罪是讲究犯戒者的心态与动机而定罪。万一不慎无心而犯戒,应该勇于忏悔,披陈发露,将罪相、罪根、罪业彻底忏除,将后不得重蹈覆辙,历史重演,并时常诵戒,守戒如掌中珠,如是持之以恒,是名熏戒,让戒行日益成长,因而增进菩提道业。

师父说可以皈依了,自己不想皈依?

  皈依不是举行个仪式就可以了,要发自内心的才可以。我不知道你说的违缘太重是指什么?皈依的条件没有那么高,不是有些人以为的从此就不能吃肉喝酒,不能娶媳妇了等。   只要你能做到   1.不去信仰别的宗教。   2.不去以别的宗教的经典来指导自己的生活和修行。   3.不去听别的宗教的传教人员的布道。   这些,并不是封闭你,而是才开始学习,自己还没有正知正见,乱学习会扰乱你的思维。不利于你的修行,再说,佛法可以解决世出世间的所有问题。   皈依只是相当于到学校去注册一下,是万里长征的第一步, 没有这第一步的开始,你什么时候才能改变现在的 违缘呢?   就是一定要去正规清净的道场,建议多听慧律法师的开示。听懂了就在生活中落实,遇到疑问了再去听。建议每天有固定的诵经念佛的时间,否则听法也听不懂。诵经念佛是为了消除业障,业障轻了就能听懂了。

怎样皈依佛门 居士

佛家对于出家不出门的佛门弟子,一般称之为居士。 所谓的居士,对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严,只要虔诚礼佛,遵循佛之善心善意即可。如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等,他们都是在家的居士。 佛教是从印度传入中国的,许多佛门语言都是进入中国后,新造出来的,比如佛,比如皈字。所谓皈,左面“白”,右面“反”,这是个生造字。造这个字是有原因的。中国是个宗法社会,对于道德要求比较高,所以人们多讲善恶;在古印度则不然,人们很少谈善恶,他们更多讲黑白。我们要虔诚于佛,就要从黑反过来,达到白,这叫“反白”,这就是“皈”的本意。由此可见,皈依并不同于 “出家”。 “皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程,相当于入门。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒。 在正宗佛家看来,如果不受皈依,便想成为一个正信的居士,那是不可能的事。如果只学佛法,而不礼僧宝,他根本先就违背了佛法,佛法之中,三宝不能分家,强予三宝分家,他便破坏了佛法,一个违背佛法而又破坏佛法的人,仍能得到学佛的善果,那是永远不会有的事。 皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续,具体包括参加皈依三宝仪式,然后领取皈依证书,此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。 在现实社会中,信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先,希望皈依佛门的人,可以去寺庙中与庙中的法师(高僧)交流,与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后,法师会判断是否适合皈依。如若适合,会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度,一般都会建议对方皈依佛门,一心向佛,但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士,并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅,并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动,只需定期去庙中找自己的师傅,接受开导。 由于不少老人信仰佛教,他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。这种情况下就不必经过以上的步骤,不过这种儿童一般在佛教气氛中长大,也可能会重复上述过程。 持有皈依证的俗家弟子,在一般的非国家级文化遗产的寺庙中,可以免收门票。 皈依了有三皈依戒,就是皈依了佛法僧,就不能皈依其他宗教的鬼神,其他宗教的典籍,其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 佛教经常说皈依三宝,三宝指的是:佛、法、僧。佛为醒悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”,“皈”与“归”的读音和意义相同。

皈依佛门需要什么条件?

随喜讚歎。 皈依三宝,无需任何条件,一颗真心即可。记得带两张免冠相片,用于皈依证。 一般的寺院在每月初一,十五都有皈依法会。你在去之前可以致电寺院查询具体时间。 另外,皈依和受戒是两个概念。 建议您先皈依,而后随师父修行,机缘俱足,明理之时,再行受持五戒,菩萨戒。 至您所说的大戒,那是出家人的三坛大戒!在家弟子的最高戒律是菩萨戒。 皈依的功德利益是非常大的,言语道不尽,愿您早日皈依佛门。南无阿弥陀佛 【在此郑重宣告】有些人说:“心中有何,何需皈依?”这是大妄语,更是在误导众生,断人慧命!古今无数高僧大德一再强调,学佛修行必须皈依,皈依是解脱的第一步!在此宣告,以正视听!

法师的道教

  精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师。精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师。

皈依后能跟两个男人同房吗

  皈依佛门,要守持五戒;同性恋犯五戒中的邪淫戒,是佛教所禁止的,预先就要知晓,如果皈依三宝,受持五戒,还要搞同性恋,是知法犯法,罪加一等。





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