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梦到好多菩萨象

  依佛教的观点,梦到菩萨像,如果能在梦中看清菩萨,则第一,说明业障比较轻,如果业障重,看不清菩萨像,如果是学佛修行的人,说明消业障效果很好,业障转轻了;   第二,如果是不曾真正学佛的人,则预示着自己学佛的机缘成熟了,自己有很好的学佛的善根,要珍惜,不然,一失人身,万劫难复,再有这个机会就难了。

梦到别人家旧房装修别人家会怎么样?

  一说是鬼背人,还一说是鬼把门

梦到别人家仙堂了

  ,这梦可能意味着:"今天的孤单感似乎更强了,此时你很渴望有人理解你,很想找到感情上的依靠,可是大家都很忙的样子暂时顾不上你,不要灰心哦,今天容易控制不了自己的情绪,而且可能会因此疯狂购物哦,小心开销太大啊。"

梦到别人家仙堂了

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梦到在别人家吃粽子

  很高兴回答你的问题,这梦可能意味着:   今天的形势会因为自己的冲动而急转直下,往往因此让自己陷入被动的局面,需要耐心等待转机的来临。保持低调,埋头工作/学业会更有利。

梦到庙里烧香只有香客没菩萨

  很简单,这个庙不如理不如法,菩萨不来!或者是你心不诚的意思!光求不念经没有用的!高僧大德都说过的 ,磕头不念经等于没磕头,拜佛不念经等于没拜佛!     我是修观世音菩萨心·灵·法·门的,我们都在自己家设佛台,观世音菩萨经常来我家看我给我加持的!我们都有求必应的,各方面都越来越好!像我自己,以前身上好多病,现在都好了!和别人说,他们还不信,真可怜啊!

梦到被别人家的狗咬

  按周公解梦,狗是朋友的象征,如果梦到狗在帮你或讨好你,那说明你会得到朋友的帮助而发达。如果梦到被狗咬,你最近就要当心,留心一下你最近来往密切的朋友,特别是合伙做事,要互心,不要随便下决心,当心掉进去。

梦到佛菩萨怎么回事

  如果您没有刻意去想要梦见佛菩萨,自然做梦这个是好事。   净界法师:对照看看,业障减轻了以後几种身心的变化   选自:净界法师忏悔法门   或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖,种种胜事,皆过消灭之象也。   我们加以解释。   这以下有八种情况。你只要具足了一种就表示你的忏悔达到了效果。   第一个,或觉心神恬旷;你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的,经过你的修忏以后,你觉得你的心情突然开朗,轻松了,这就是判定你的罪已经消除了。看你的心情从沉闷而变成恬旷。   第二个,或觉智慧顿开。你以前听经啊,你怎么听你就是听不懂。你的内心跟法当中就有一层隔碍障住。你现在经过忏悔,你听到法师说法,你法喜充满,这个智慧顿开也是罪业消灭之相。   第三个,或处冗沓而触念皆通;你在整个繁忙的人事当中,你是左右逢源,什么事情,事事顺利,没有障碍,自然间很顺利。   第四个,或遇怨仇而回嗔作喜;这个人本来是你的怨家了,但是因为你的忏悔,他看到你不但不生气,反而对你产生欢喜了。   第五个,或梦吐黑物;你在梦中梦到你吐出脏东西,或者你在梦中看见你在洗澡。这个都是罪灭之相。   第六个,或梦往圣先贤,提携接引;你在梦中能够看到这些古德圣贤,这个都是罪灭之相。你能看到古德,那表示你跟古德心心相应那,感应道交了,如果你的心是罪状,古德的心是清净,你根本不可能梦到他的。你能够梦到他,表示你们两个的心的水平是很接近了。所以说,这都是好事情。   第七个,或梦飞步太虚;就是感到轻飘。我们前面说过,善业的体性是轻飘的,所以你在梦中是往上跳是好事情,如果你在梦中梦到从石头上掉下来,这个就不是好事情。   第八个,或梦幢幡宝盖,看到三宝清净的庄严,那么种种胜事,皆过消灭之象。说是相由心生,那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了,总之,这个罪消失相就是安乐的,就是轻飘。跟前面的苦恼躁动是有所不同的。   顺便提一下业障重的表现   我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢?这以下有六种情况,都必须要赶紧的利用时间,把这个罪忏掉,否则临命终的时候就不吉祥了,这有六种,这个是越后面越严重。     先看第一个,或心神昏塞,转头即忘。这个人你经常觉得,你那个心老是昏昏钝钝的,就表示你那个明了性的外面,有一层罪业在遮住你了,因为这不正常。正常人的心是明了性很强的,你就是觉得精神昏昏钝钝的,那个心识昏昏钝钝的,这是第一个。     第二个,无事而常起烦恼,这更严重了,不但是昏钝,你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了,它不但是遮蔽你,它已经有一种活动力开始活动了,因为这个罪业是躁动性的,善业是寂静性的。     第三个,或见君子而赧然消沮,你见到有德行的君子,应该要随喜赞叹,结果你反而心虚,这个就是你罪业的第三种状态。但是到这个时候,问题都还不大,都只是一个业力的问题。但如果这个时候你不忏悔,继续造作下去,那就不是业力问题,就破坏善根了。前面三个是增长罪业,这三种是罪业的增长相状,四、五、六就是善根的伤害了。     第四,或闻正法而不欢喜。你听到正法,你应该要欢喜赞叹,结果你反而排斥,表示你已经是无惭无愧了。第四个,你的善根已经失掉了。     第五个,或施惠而人反怨,你帮助别人应该得到赞美,结果人家反而伤害你。这个就是《金刚经》说的,你在弘法或者在做义工,你本来是在造善事,结果反而产生很多的问题,那表示你过去一定有罪业,这种情况就是好现象了,重报轻受了,这第五个。当然这个地方也表示,你的罪业......余下全文>>

戒贤法师梦到的三位菩萨是是哪三位?

  就在一天夜里,他梦见了三位天人:一位黄金色,一位琉璃色,一位白银色,神态端正庄严,仪服轻明可见,走来向正法藏说:‘你想舍弃你的肉身吗?经上说,要欢喜身体有苦,不欢喜厌恶离弃其身。你的前身,曾做过国王,屡多惹恼众生,所以招来了如此报应。现在的你,应当是省察自己前世犯下的罪孽,至诚地忏悔,安心地忍受痛苦,更勤勉地宣扬经论,如此,罪孽苦痛自当消除。像这样厌恶而离弃肉身,苦痛终究不能够消除。’正法藏听了这话,至诚礼拜,请示未来。其中的金色人指着碧色人对正法藏说:‘你认识他吗?这就是观自在菩萨。’又指着银色人说:‘这是慈氏菩萨。’正法藏向慈氏菩萨致礼,问:‘戒贤常常发愿,希望生在尊宫,不知将来能否如愿?’慈氏菩萨回答:‘只要你广传正法,来生便可如愿。’金色人说:‘我是曼殊室利菩萨。我等见你要徒然舍弃性命,不想着普利众生,所以前来劝导。依从我说的这些话,好好地去显扬《瑜伽论》等,广泛地向无知大众宣讲,利益众生,你的身体自可以渐渐安稳,不用担心病体不愈。三年后,有位中国僧人喜欢钻研佛法,要来向你学习,你可等着,尽力教他。’正法藏听了,礼拜回答:‘谨依尊教。’三位菩萨说过,倏忽间已消逝不见。从那以后,正法藏的病也真的就痊愈了。”觉贤的这番神话,听得众僧人无不感慨,大家感叹着见所未见。

梦到别人家墙被车撞了,是啥意思?

  你是想破墙而入吧 还是想别人帮你破墙 你太强大了





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