梦到已经去世的人碗打破了
自己身上被别人关注的事情，总是越说就越说不清，你今天保持沉默也是一种表达意见的姿态呢！涉及利益分配的问题，容易产生冲突，你进行不要把金钱活动定在今天进行吧
经常做梦梦到已经去世的人怎么办
晚上没睡好~解梦这种东西很主观~你想说好点就好点，你想往坏处想，那也没办法！
我爷爷奶奶已经不在了，为什么我有时候会梦到她们去世了？？
已经不在了，当然会梦到他们去世啊！
我爷爷奶奶已经不在了，为什么我有时候会梦到她们去世了？？
已经不在了，当然会梦到他们去世啊！
为什么老梦到一个已经不喜欢了的人?
心中有很大压力，日有所思夜有所梦。梦由心生，心中焦虑，梦到的场景，本身就是虚幻的，可能最近，有些心理压力导致多梦，合理调整自己为好。望采纳
梦到已经去世的外公
问：第一个，老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法?读哪一个回向偈?或者要念他的名字吗? 法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行;或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。 问：第二个问题，为过世者举办超度法会时，有蝴蝶飞来栖息在灵前。有人说这是亡者的灵魂回来，请问这个说法是否可靠? 法师答：不可靠，但是也有这种情形发现;换句话说，他已经到畜生道去了，那就不是在鬼道。畜生道，如果他的执着很重，情执很深，虽然变了畜生，你在超度他的时候他有感应，他也会来。但是这是偶尔的事情，并不完全是这个样子，所以这个事不一定可靠。 问：“我的父母兄弟姊妹，我作女儿来说，超度给他们三十多年了，水陆法会也超度给他们，一直没有梦见他们，请师父开示。” 法师答：这个不必开示了。没有梦到他们，他们已经超度了，到好地方去了，常常梦到就麻烦了。 问：“若去世后把骨灰洒入海中，不设灵位，对超度亡者有影响吗?会成为孤魂吗?” 法师答：没有影响，超度对他是有好处的，他也不会变成孤魂野鬼，不会的。 问：这位同修问的问题，第一个，我从《地藏经》中，听师父讲如梦中梦到过世的众生，给他们念《地藏经》，但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》，我到底应该如何? 法师答：都可以，诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生，特别是没有学佛，没有修净土法门的，念《地藏经》比较好。因为这些众生你能够梦到的，多半都在鬼道，所以念《地藏经》超度他，对他们有好处。当然念《弥陀经》也可以，不必执着。 问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利?寺里的法师做法事等等，是否有能力真正超拔他们?” 法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
本来大伯已经去世，但又梦到他死了
梦见别人死是给别人增寿的。希望采纳
梦到和已经去世的人在一起吃饭说话什么意思
“死人”， 梦见与死人交谈，会扬名四海。梦见与已经死了的人进餐，会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名。
婚外情的人已经去世,还梦见咋回事
啊，真去世了，多大，就去世了
梦到已经过世的亲人又去世了,还有灵棚怎么回事
您看看《楞严经》，先看第八卷，再慢慢全看。再看看《地藏菩萨本愿经》 欢喜自愿看最好。不想看就算了。 愿一切众生舍无常，得真常。
