梦见他们都死了吗,那可能只是你心理的想法,就是所谓的日有所思夜有所梦。
我只能说,你绝对不会相信,因为你连自己都不相信,而且永远也不会相信别人,总是想着别人不理解自己,以为别人了解自己,这是无知。你有自卑的人既固执,我比你世俗的冷漠遇见多了,但他是有意识的不够了解悲伤和那种痛苦实际上是享受,因为这让他感觉还是活着,觉得生活就是这样的,像散落的笔记悲欢离合,如何好好生活的所有的组成取决于他们的心情,他们的麻烦都是自私自利,就像你说的,你把别人的话来伤害自己。
* 过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。 * 命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。 * 只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。 * 眼泪是悲哀的解药,会淌眼泪的人一定是懂得这句话的意义的! * 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 * 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 * 在命运的网里,人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。 * 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。 * 在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。在今天,人与人之间的关系,更应该如此。朋友之间,待之以诚,肝胆相照,不就是相互照耀,相互温暖吗? * 处女的理想,和少妇的现实,总是矛盾的。 * 我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的来源。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在,那就好像是喝酒图一个醉,暂时把苦痛忘却而已。 * 近来感觉到最大的痛苦,是没有地方可以说话。我心里的话太多了,可是找不到一个人可以让我痛痛快快对他说一场。 近来使我十二万分痛苦的,便是我还有记忆,不能把过去的事,完全忘记。这些“回忆”的毒蛇,吮吸我的血液,把我弄成神经衰弱。 近来我更加看不起我自己,因为我还有所谓“希望”。有时我甚至于有梦想。我做了不少的白日梦:我又有知心的朋友了,又可以心口如一,真心的笑了,而且,天翻地覆一个大变动,把过去的我深深埋葬,一个新生的我在光天化日之下有说有笑, 并且也有适宜于我的工作。 我万分不解,为什么我还敢有这样非分之想,还敢有这样不怕羞的想望。难道我还能打破重重魔障,挽救自己么。 * 能把希望放在将来的人,终是有福的。 * 终是败给了现实,爱你,但又不敢爱你, 不愿爱你。 * 不怕敌人强。只怕自己阵线发生裂痕。
* 过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。 * 命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。 * 只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。 * 眼泪是悲哀的解药,会淌眼泪的人一定是懂得这句话的意义的! * 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 * 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 * 在命运的网里,人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。 * 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。 * 在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。在今天,人与人之间的关系,更应该如此。朋友之间,待之以诚,肝胆相照,不就是相互照耀,相互温暖吗? * 处女的理想,和少妇的现实,总是矛盾的。 * 我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的来源。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在,那就好像是喝酒图一个醉,暂时把苦痛忘却而已。 * 近来感觉到最大的痛苦,是没有地方可以说话。我心里的话太多了,可是找不到一个人可以让我痛痛快快对他说一场。 近来使我十二万分痛苦的,便是我还有记忆,不能把过去的事,完全忘记。这些“回忆”的毒蛇,吮吸我的血液,把我弄成神经衰弱。 近来我更加看不起我自己,因为我还有所谓“希望”。有时我甚至于有梦想。我做了不少的白日梦:我又有知心的朋友了,又可以心口如一,真心的笑了,而且,天翻地覆一个大变动,把过去的我深深埋葬,一个新生的我在光天化日之下有说有笑, 并且也有适宜于我的工作。 我万分不解,为什么我还敢有这样非分之想,还敢有这样不怕羞的想望。难道我还能打破重重魔障,挽救自己么。 * 能把希望放在将来的人,终是有福的。 * 终是败给了现实,爱你,但又不敢爱你, 不愿爱你。 * 不怕敌人强。只怕自己阵线发生裂痕。
而事实上踩到狗屎并不好,但是踩狗屎的人希望是带来好运。而这主要还是要看你个人看法,有些人觉得吃饭不好,有些人觉得吃饭才健康。一个道理
你想问哈
多做自我批评,主动和好吧.!.我认为学会克制自己的情绪..就不会想再发脾气哈~呵呵…
以前听说过一个寓言:龙年闰八月,地动山河变。 我知道的最近两次是1976年的唐山大地震{包括3位领导人的逝世} 还有1900年的八国联军进北京。请教历史方面的高手,还知道其他的历史事件吗? 巨星殒落与唐山“七、二八大地震 纵观历史,所谓“封建迷信”,其实都是由于人们对某些事件的不理解而造成的。 神秘现象之所以神秘,主要是某些现象还没有被人们所理解。无数个神秘现象汇集到了一处,成了一个谜团,而唯一能破谜的科学,又拿不出无懈可击的解释,人们的眼前,难免总有迷雾。 陨石雨和“扫帚星”之后,在我们这九百六十万平方公里的国土之上,又发生的一系列无比巧合之事,令人觉得十分蹊跷: 在报纸和电台刚刚播发出周恩来总理逝世的“讣告”的半年之后,到了1976年7月6日15点零1分,共和国的上空又一次殒落巨星――我们的总司令,共和国的大元帅,人大常委员常委员长朱德同志,又紧紧地闭上了眼睛,再一次引得人们泪雨纷飞。 进入七月末,还在“暑伏天”,哀悼朱老总的哀乐声还没消散,随着一道蓝光闪亮,随着那滚滚而来的“地声”,一场百不遇的大地震,使华北的工业重镇――河北省的唐山市和丰南县的大部分地区,变成了一片废墟。 1976年7月28日,北京时间凌晨3时42分53.8秒,位于东经118.2°、北纬39.6°的河北省唐山市,因城市下面16公里处的岩石突然崩溃,形成了一次震级为7·8级的强烈大地震。 这次震惊世界的大地震,其巨大的破坏力,相当于400枚投在日本广岛上空的原子弹同时引爆。蓝光闪过之后,拥有一百多万人口的唐山市顷刻间化为废墟。 大地震的余波,还危及了北京市、天津市以及整个华北地区。强大的震波,甚至传遍了全球,世界各地的地震台(站)都记录下了来自中国唐山地层下面的无比强烈的冲击力。美国阿拉斯加天文台的专家,惊奇地发现他们的地震预告仪器竟然跳动了大约1/8英寸。 据史料记载,1976年7月28日的唐山大地震,是迄今为止400多年来世界地震史上最为悲惨的一幕。 唐山大地震之后余震不断。有资料证明,在大地震过后不到一年的时间(1976年7月28日—1977年6月30日),仅在唐山地区又观测到3级以上的余震2271次,其中5级以上破坏性地震达21次。 唐山大地震发生之后,谣言四起,危言耸听,西方甚至有人这样预言:“唐山从此在中国的地图上抹掉了。” 然而,勤劳勇敢的中国人是不惧天灾的。地震过后,唐山人民在全国各地人民无私援助下,勇于抗震救灾,仅仅用了短短的五年时间,就让一座崭新的,生机勃发的城市——新唐山重新屹立在中华人民共和国的土地上…… 请记住:唐山大地震发生在1976年7月28日凌晨3时42分53.8秒。震级为7.8级;大地震夺走了24万2千7百49个共和国公民的生命,重伤16万4千8百51人。 记住这些数字,以后依然会有惊叹。 大地震的冲击波,曾经无情地毁掉了一座重工业城市,制造了一个“世界惨案之最”。然而1976年的中国,真正让十多亿中国人民感到了天塌一般的恐慌,不是因为7月28日的唐山大地震,而是伟大领袖毛泽东主席突然于1976年9月9日这一天离开了中国人民。 9月9日,正是农历的八月十六——“前八月”的十六——1976年第一个“中秋节”的第二天。 虽说是赶上了“闰八月”,一年之中,人们将要过两个“八月十五”――中秋节。但讲求“先入为主”、“先到为大”的炎黄子孙,依顺传统习惯,心里依然看重第一个到来的“中秋之夜”。 月亮圆了。月光皎洁。 劫难中的神州大地,虽然还有周总理和朱老总去世、唐山大地震、“四五事件”、吉林陨石雨和“扫帚星”降临的阴影,但是人们还不知道毛主席他老人家已经身患重病,以为有伟大领袖毛主席“领导我们向前进”,心里依然有坚挺的精神支柱。 毛泽东主席是1976年9月9日夜里零时十分去世的。 当这一次哀乐响起的时候,更是举国悲恸。 “东方红、太阳升,中国出了毛泽东。他为人们谋幸福,他是人民的大救星……”、“糖甜不如蜜,棉暖不如皮,爹娘情意重,比不上毛主席”……多少年来,共和国的公民早就把人民的领袖奉为神明。 噩耗传来,人们不敢相信毛主席也会离开这个人世、撒手西去。如今真地得到了毛主席去世的消息,那噩耗便如轰天炸雷,让心有余悸的中国人晕头转向,登时便觉塌了天、陷了地,犹如坠入万丈深渊。 绝非夸张,凡是经历过那个年月的中国人都知道,动乱的1976年,让人们感到最为可怕的一天,其实不是伤害了几十万中国人民的“7·28唐山大地震”,而是伟大领袖毛泽东主席的不幸去世。 在这里,我们再一次回顾毛泽东的三个至关紧要的9月9日: ⑴ 1927年9月9日领导秋收起义; ⑵ 1949年9月9日由北京西郊香山双清别墅进城参加政协筹备会议; ⑶ 1776年9月9日零时10分在北京去世。 假若我们把与毛泽东的相关的生平数字列为数学算式,不论怎么计算,不仅全都能够与道光皇帝、咸丰皇帝、慈禧太后、袁世凯、孙中山、邓小平等人的生平数字巧合,同样可以巧合世界各地发生的足可震惊世界的重大历史事件。 因为我们还没有具体演算列宁、斯大林、罗斯福等外国领袖人物的相关数字,因此变换形式的运算,还要等到后面的章节里面才能出现。 我再一次申明:伟人的生命,仅仅延续了10分钟,就恰好在9月9日这天去世,恰好对应了一个完整的“天数”,即: 一个22(年),两个49(年),两个27(年),三个9(月)9(日) ——从1927年9月9日的秋收起义到1949年9月9日由香山双清别墅进北京城,恰好经过22年的以农村为根据地的武装革命斗争;从1949年9月9日“进京赶考”到1976年9月9日与世长辞,恰好在新中国走过了27年的革命路程。 此外还有巧合:农历的“九月九”为中华民族传统的重阳节。看来,毛泽东与“九月九”之间,确实隐有某种奥秘。 好了,毛泽东与9月9日相关的数字巧合,我们已经在前面的章节之中多次说明,因此在这里不再多说。 现在,我们就把与周恩来、朱德去世时的相关数字,和与7·28唐山大地震相关的一些数字列举出来,看看到底有多少巧合: ⑴ 朱德于1976年7月6日15点零1分去世;吉林降落陨石雨的时间为1976年3月8日15时零1分59秒; ⑵ 唐山大地震的震级为7.8级;周恩来终年78岁。 假若我们列算式计算毛泽东、朱德、周恩来辞世时的相关数字,还会有新的发现: ⑴ 毛泽东9月9日去世,两数相加(9+9=18)得数为18,周恩来恰好在1月8日这天去世;两数相乘(9×9=81)得数为81,朱德、贺龙等人领导的“八一南昌起义”,恰好在1927年8月1日这天爆发。 ⑵ 朱德于76年7月6日去世,可列算式:7+6+7+6=26 毛泽东的生日恰好为12月26日。 不仅如此,与毛泽东相关的数字,不论是用加法还是乘法,不论是用减法还是用除法,不论得数还是去数,得到的数字都有巧合,异常惊
* 出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。 * 大处着眼 从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。 * 反目成仇 反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和,矛盾激化,互相对立。 * 口中雌黄 雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,... * 食宿相兼 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。 * 势不两立 两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。 * 一分为二 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方... * 以毒攻毒 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利... * 以夷伐夷 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 * 与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 * 坐收渔利 比喻利用别人的矛盾而从中获利。 * 大相迳庭 指彼此相差极远或矛盾很大。 * 函矢相攻 指自相矛盾。 * 驴唇马嘴 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。 * 添油炽薪 犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾,使事态严重。 * 言行相悖 说话和行动不一致,互相矛盾。 * 言行相顾 指言行不互相矛盾。 * 以骨去蚁 用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。 * 以火去蛾 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。 * 以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
我有个好朋友也是日狮升蠍~哈哈,的确有女王范啊~身边N多男生追,但她就是看不上