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梦见盛大的佛教法会意味什么

  说明你与佛有缘,平时想佛想多了,日有所思,夜有所梦,相由心生,即此道理,如同学生梦见老师上课一样.

梦见神汉在我家里驱鬼

  梦里和现实是反的

周公解梦梦见开法会很多僧人

  你好,很高兴为你解答:     你的梦解释为:—预示着你的爱情运势很好,只要能好好的把握、珍惜,最后一定会修成正果。     满意请采纳。

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和尚念经能有法力么能驱鬼么

  我们学佛,应该知道学习佛法能够给我们带来什么利益,这个重要,不然学佛很久,每天磕头,要是不明白学佛的意义,我也怕大家道心退失,我们不能退失,真正学佛,学好,真正做到,那么学佛的意义是什么呢?   第一个学佛的利益,是人生观方面的,人的心理层面能够获得长足的发展,佛法不离世间法,因为佛也教导在家居士如何做人做事,佛法能够出世间,因为佛也教导一切皈依众生三法印、四圣谛、十二因缘、六度、涅槃奥义。但是有的无神论者跟我讲,学佛跟不学佛没有区别,这个话不对,学佛跟不学佛有区别的,因果上面就有很多区别,如果一个人不信因果,那么就算做了很坏的事情,他不自知,来世会很痛苦,所以这个方面要清楚,学习佛法,我不杀生,有长寿、安乐的果报,我不邪淫,不偷盗,那么我真正处众无畏,身正不怕影子歪。   学佛的利益归结起来,大概体现在入世和出世两个层面,为什么要出世呢?因为我们这个世界,娑婆世界,是一个带有遗憾的世界,有“求不得苦”,所以我们应该积极出世,修行出世法,入世,我们要有入世的功底,要人见人爱,这是菩萨法,菩萨法的意义有两个,对于你自己来说,你社交能力提升了,你的心解脱自在,对于别人来说,他更容易受到你的影响。   念经这个工作,我们念了,但是我们不知道念经的功德,可以参考佛经,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,佛云,说金刚经四句偈者,功德广大,也提及,“法尚应舍,何况非法”。   念经的功德,一般经文中有提及,家中有鬼神,这个属于正常现象,凡是人,都有俱生的神,就算大家不信这个,也应该知道,鬼神本来就在我们身边,但是不是像电视机里描绘得那么恐怖,不仅有鬼神,还有护法正神,不论是什么神,因为都没有出三界,都不算是出世的良好的善知识,因此我们应该敬鬼神而远之。   南无阿弥陀佛,我们信佛,就应该把自己修行的精力放在正法上,什么是正法?   第一,明确“第一义谛”的法是正法,这个方面不清楚,不知道第一义谛是什么,体会不清楚,那么就属于摸索涅槃境界,让我们用心得近体会涅槃境界,有很多方法——耳根圆通法门,就是一种比较好的方法。   第二,明确三法印,找到佛法禅宗精髓所在,明确知晓佛法精中要点,掌上明珠。   第三,明确念佛意义。念佛不是为了证果,念佛就是为了求往生,极乐世界是净土,和娑婆世界秽土不同,极乐世界众生永离诸苦,能得佛授记,得佛教导,想到这个,一定好好念佛,多看法师开示才是。   第四,明确菩

驱鬼辟邪什么意思

  鬼者,归也。传说人死之后化为鬼,鬼者,归也,其精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,骨归于木,筋归于山,齿归于石,油膏归于露,毛发归于草,呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。   鬼,又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂,被一些人认为是死亡后所留下的的灵体。台湾人称游荡在外的鬼为“好兄弟”,避讳直称鬼;香港人则称之为“污漕嘢”、“邋遢嘢”(污蔑的东西)。   鬼:一种信息弥留的自然现象。      鬼在中国明朝之前并非认为是害人,因此中国对先人是极度尊崇、膜拜的。在中国古代对待正邪是看他的行为,并不是以为是妖就坏、是仙就好。就像有妖道、邪僧一样。而并不像西方天使就是正义,吸血鬼就是邪恶的。      鬼,又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵。鬼也许不存在,毕竟没有人能够证实,但也没有人能够说明鬼不存在。      受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个,很多人想证实鬼是虚伪的,但是却没有一个明确的试验证明到。但是也没有实验证明是真实的。      鬼是否存在,这个表面上看只有两个答案【是】和【否】的问题,已经超越了人类所能理解的范围,超越了科学的范围,超越了自然的范围,这个范围也是议论纷纷,根本没有一个共识。   在中国文化史上,商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念,也未有佛教宣导的轮回转世的思想,但当时的人也已经认为人死后会变成鬼,并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事,这导致占卜的流行,且有陪葬的观念。      另外,鬼存在的说法,在后期发展出来的印度教、神道教、伊斯兰教,都能找到。   鬼,这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物,历久不衰,经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在,形成了一套中华独特的鬼文化。   实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。陈帅佛说还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、阴雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”      佛教中,饿鬼又有三十六种之说。依正法念经云。饿鬼大数有三十六种。行因不等。受报各别。      一鑊汤鬼(由受他雇杀生。受鑊汤煎煮。或受他寄抵拒不还。故受斯报)      二针(针)口臭鬼(以财雇人令行杀戮故。咽如针。锋滴水不容也)      三食吐鬼(夫劝妇施妇惜言无。积财悭悋。故常食吐也)      四食粪鬼(由妇人诳夫自噉饮食恶嫌夫故。常食吐粪也......余下全文>>

梦见被鬼附身,梦里求人驱鬼但是怎么弄都不行,不管什么办法,都缠着我,什么意思。

  书看多了

梦见道士敲锣打鼓,唸经驱鬼,周公解梦

工作状态会逐渐稳定,并变得宽松,努力较容易获得大家承认,有创意的好点子也时时湧现。

梦见自己被驱鬼是怎么回事? 梦见自己走在路上,然后有人过来帮自己...

  所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解   弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物(形象)的满足 隐喻   而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义   一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥   另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度   本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的   如果确有此心 愿信的话   建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的   如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现   对你本人也会有极大益处   念:那摩(南无)地藏王菩萨   《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。   《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。   《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。   《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。   持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!   回向文:   (合掌)弟子XXX(自己名

梦见给去世的亲人做法事,驱鬼辟邪,有点乱七八糟的,自己好像还是祛除一切的鬼的救星,现在心情很郁闷。

  不要郁闷     只是一个梦而已   可能是你平时太思念了





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