阿弥陀佛 做噩梦和念准提咒无关,但是自己止恶行善,依教奉行,恭敬诚心的去念准提咒,就不会做恶梦,如果老是做恶梦,要反思自己念咒,修行,止恶行善是不是做的不够。 净空法师---人迷惑颠倒,就会做恶梦 1 一个人到临命终的时候,他眼睛看不见了,眼识没有了,眼识先舍掉;耳朵也听不见了,耳识也舍掉,乃至于鼻舌身,第六意识也没有分别了,第七识这时候也没有执着了,统统舍掉。 2 当第六意识、第七识不能控制的时候,剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发,这时候麻烦在哪里?你阿赖耶里的习气,哪个习气力量最大的,它就先起作用。 3 所以,为什么教你平常要天天念佛,就希望阿赖耶里头的习气,这个习气最重,力量最大,将来临终时,它先发出来,领导你往生西方极乐世界。 4 每天念佛道理就是在此地,就是怕临命终时,第六意识、第七识一下不管事的时候,阿赖耶识不能控制,无量劫所含藏的善恶种子,在这里头乱发,这个事情麻烦了。 5 这桩事情就在我们现前都可以考验,这是我们自己要警惕的。为什么?我们每天晚上睡觉会做梦,你在做梦的时候就是如此,第六意识、第七识不能控制,六、七不起作用,阿赖耶里头种子就起现行,就乱发。 6 人迷惑颠倒,就会做恶梦,你如果晓得这个真相,你就知道人断气以后,那个现象可怕,出不了六道;如果每天晚上做梦都梦到念佛,那就好了,那就证明什么?你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。 7 要不是经常做好梦,梦到念佛、拜佛、礼佛、闻法,都在三宝边事,往生就难,真难!所以,为什么要教你一心称念,因为一心的力量最大、印象最深,阿赖耶里头这个种子它有力量,它先起现行,它印象最深,它忘不了。 8 因为临终的时候颠倒,第八识习气乱发,这才有六道轮回。换句话说,你常常做好梦,与三善道相应;常做恶梦,与三恶道相应;常常梦到念佛,梦到佛菩萨,这与净土相应。所以,能不能往生,这个事情不要问别人,自己想想就知道了。
这个很难改变的 婚姻好坏都是累世自己造作的因果 因缘 已经都是结果的事了 改变非常不易 修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 还是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而生 以因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用!!
读完清华大学要几年
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晚上准,快天亮了那是大脑处于办工作状态,一般都是自己幻想的
你想多了,一直念下去就行了,别的啥也别管。制心一处,无事不办。念佛效果不明显是因为你心不专一。
你肯定念时认真,佛超渡你了。 如果问为什么,天机不可泄露。 阿弥陀佛
最近做梦很准。一个人年轻的时候阳气旺盛,阴气自然就弱,自然不会做一些鬼怪之类的梦,做梦也往往不准,而老人,或者是身体弱,阴气重的人,往往会做梦很准。这就很容易理解,这三种人,和阴靠的近,所以会梦到那边的事情。太极是一切事物都是从无到有的一个过程。当一个人睡觉的时候,是其阴气最重的时候,自然会梦到 “无”。这个“无”就是还未发生的事情。所以说,一般做梦准的人往往都是身体比较弱的人。男女对比,而女人又是阴,自然女人更容易出现这种情况。
睡觉做梦是很正常的,但是做梦过于频繁就是一种病,大多数是神经衰弱,你可以做个脑电图排除其他疾病. 所以几点都不准
去医院做个检查,就一定准。 梦这种事情也不能说准不准,最多只能说是潜意识。 就算准了,那也是因为几率问题。男女这种事情是一半一半的几率。