菩萨转世为人，是生在富贵人家还是穷人家？是幸运的人还是不幸的人？
1，有富贵人家的 2，有穷人家的 3，有幸运的，（在别人看来） 4，有不幸的，（他人以为） 5，菩萨自己无所谓，因为菩萨不像凡夫。老僧自有安闲法，八苦交煎总不妨。 6，开始是愚昧的，罗汉有入胎之迷，菩萨有隔阴之昏，一入轮回，又迷昧不休。 7，后来是聪明的，总会有其他佛菩萨来点化他，如梦初醒，认识自己本来面目。 8稜总之，菩萨转世，是睁眼投胎；凡夫再来，是醉眼朦胧。
梦见别的死人转世
谁告诉你人死了可以转世投胎，神话看多了！你问活人，人死后什么样子，活人怎么回答你。问死人死人又不会说话。要想知道死了之后什么样子。死一次不就知道了（开玩笑的不要真的尝试了）。
到底什么是菩萨转世？
告诉你一个秘密：“我们都是佛菩萨的转世！” 破除迷信！浅译“菩萨转世” 幻影海潮音 朋友们经常听人说：某某人是佛菩萨转世！那到底什么是菩萨转世呢？到底谁才是真正的菩萨转世呢？记得在初学佛时就看到过一位大德高僧关于“菩萨转世”的解释，很认真很仔细的看过几遍后，就完全弄明白了。譬如我们都知道印光大师是大势至菩萨的再来！那究竟是真的大势至菩萨再到人间了吗？其实说是也可以说不是吧也行，为什么呢？首先我们要来分析一下，菩萨转世的成因。这位大德打了个比方，就比如把天上的月亮比喻成佛菩萨，而我们修行人就好比陆地上的海洋、湖泊、河流、小溪和水洼，每个有水的地方都可以映照出月光，无论是大海、河流、湖泊还是小溪甚至是小水洼都可以映照出月亮的光辉。这就好比我们修行人，像六祖、虚云老和尚、印光大师、宣化人上、和在藏地的一些真正的法王如：班禅、大宝法王、晋美彭措法王、阿秋喇嘛，把他们全都比作大海一类，还有一些修行人可以比作湖泊、河流与小溪，而我们这样的一些小小的修行人呢，就好比小水洼，凡是陆地上每一个有水的地方，全都可以映照出月亮皎洁的光芒！ 这也可以叫做“千处有水千处月”！原句叫“千江有水千江月”。那么为什么说印光大师是“大势至菩萨”的再来呢！可以这样解释：印光大师累生累世以来都是修得大势至菩萨的法门！他自身感应到大势至菩萨的强烈信息。他就像是大势至菩萨的一个代表，或是代言人。这就是大家所说的“菩萨转世”的例子。如宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛是观音菩萨和阿弥陀佛的化身，也就是说宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛多生多世以来都是修得观音菩萨和阿弥陀佛的法门！所以自身感应到了观音菩萨和阿弥陀佛的信息。那他们到底和真正的佛菩萨完全一样吗？有没有区别呢？既有区别也有一样的地方。因为他们仍然在不同的修行等级之中。他们并没有完全与某佛菩萨一样，仍然带有自身原有的一些信息与业力！而另外还有一种是真正的佛菩萨的化现，比如在某人的虔诚祈求之后，他得到了佛菩萨化显的帮助，这种只是在修行人祈求之后出现并随之消失得无影无踪的。并不是真正这个世界上的人。这种不是转世是化现！ 有人说，那寒山拾得与沣干不是说是弥勒与文殊菩萨的化身吗？他们暴露身份后不就消失或是圆寂了吗？他们是佛菩萨的化身，但他们并非弥勒与文殊的原身，仍然是修行好的修行人感应到佛菩萨的信息，而成为化身的。他们早已经证得了菩萨的果位，可自由的化现。所以由此可以推断，其实我们每一个小小的学佛人都可以算做是佛菩萨的化身，因为我们虽然是只一个小水洼，但仍然可以映照出美丽的月光。我们每一个学佛人，都是在向佛菩萨学习，而我们的身上也都带有佛菩萨的影子和信息！所以佛友们可不要小看自己哦！在某种程度上我们也是佛菩萨和整个佛教的代言人哦！ 但是因为我们自身太微小了，所以我们要努力的让自己小水洼中的水不要干涸，要让水越来越多！只要我们勤奋精进的修行，我们的水就会越来越多！之后也会变得像河流、像湖泊、像大海！到最后和佛菩萨们一样！ 南么阿弥陀佛！ 南么观世音菩萨！
到底什么是菩萨转世？
告诉你一个秘密：“我们都是佛菩萨的转世！” 破除迷信！浅译“菩萨转世” 幻影海潮音 朋友们经常听人说：某某人是佛菩萨转世！那到底什么是菩萨转世呢？到底谁才是真正的菩萨转世呢？记得在初学佛时就看到过一位大德高僧关于“菩萨转世”的解释，很认真很仔细的看过几遍后，就完全弄明白了。譬如我们都知道印光大师是大势至菩萨的再来！那究竟是真的大势至菩萨再到人间了吗？其实说是也可以说不是吧也行，为什么呢？首先我们要来分析一下，菩萨转世的成因。这位大德打了个比方，就比如把天上的月亮比喻成佛菩萨，而我们修行人就好比陆地上的海洋、湖泊、河流、小溪和水洼，每个有水的地方都可以映照出月光，无论是大海、河流、湖泊还是小溪甚至是小水洼都可以映照出月亮的光辉。这就好比我们修行人，像六祖、虚云老和尚、印光大师、宣化人上、和在藏地的一些真正的法王如：班禅、大宝法王、晋美彭措法王、阿秋喇嘛，把他们全都比作大海一类，还有一些修行人可以比作湖泊、河流与小溪，而我们这样的一些小小的修行人呢，就好比小水洼，凡是陆地上每一个有水的地方，全都可以映照出月亮皎洁的光芒！ 这也可以叫做“千处有水千处月”！原句叫“千江有水千江月”。那么为什么说印光大师是“大势至菩萨”的再来呢！可以这样解释：印光大师累生累世以来都是修得大势至菩萨的法门！他自身感应到大势至菩萨的强烈信息。他就像是大势至菩萨的一个代表，或是代言人。这就是大家所说的“菩萨转世”的例子。如宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛是观音菩萨和阿弥陀佛的化身，也就是说宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛多生多世以来都是修得观音菩萨和阿弥陀佛的法门！所以自身感应到了观音菩萨和阿弥陀佛的信息。那他们到底和真正的佛菩萨完全一样吗？有没有区别呢？既有区别也有一样的地方。因为他们仍然在不同的修行等级之中。他们并没有完全与某佛菩萨一样，仍然带有自身原有的一些信息与业力！而另外还有一种是真正的佛菩萨的化现，比如在某人的虔诚祈求之后，他得到了佛菩萨化显的帮助，这种只是在修行人祈求之后出现并随之消失得无影无踪的。并不是真正这个世界上的人。这种不是转世是化现！ 有人说，那寒山拾得与沣干不是说是弥勒与文殊菩萨的化身吗？他们暴露身份后不就消失或是圆寂了吗？他们是佛菩萨的化身，但他们并非弥勒与文殊的原身，仍然是修行好的修行人感应到佛菩萨的信息，而成为化身的。他们早已经证得了菩萨的果位，可自由的化现。所以由此可以推断，其实我们每一个小小的学佛人都可以算做是佛菩萨的化身，因为我们虽然是只一个小水洼，但仍然可以映照出美丽的月光。我们每一个学佛人，都是在向佛菩萨学习，而我们的身上也都带有佛菩萨的影子和信息！所以佛友们可不要小看自己哦！在某种程度上我们也是佛菩萨和整个佛教的代言人哦！ 但是因为我们自身太微小了，所以我们要努力的让自己小水洼中的水不要干涸，要让水越来越多！只要我们勤奋精进的修行，我们的水就会越来越多！之后也会变得像河流、像湖泊、像大海！到最后和佛菩萨们一样！ 南么阿弥陀佛！ 南么观世音菩萨！
黄眼珠的的女人为人怎么样？
黄眼珠与黑眼珠的人没有本质上的区别
梦见儿子是紫薇星转世
梦见儿子是紫薇星转世的梦境解释：你在工作/学业上的不满也许会在这两天来个大爆发也说不定呢，你的唠叨也许会一直下去。对于你身边的人而言，你几乎就是祥林嫂转世了。梦见儿子是紫薇星转世的吉凶：基础坚实，心身安泰，奴上位之引进而顺调成功发展，能享得幸福，长寿，圆满。【大吉昌。】仅供娱乐，切勿当真！
上帝为什么要化身为人？
因为上帝要救世人。
来世投胎为人机率多大
来世投胎为人机率是：如同茫茫大海中的一只瞎龟钻木孔！
“栎”字可以做为人的名字吗？
那有啥不可以的，王栎鑫不是也有个栎字吗
一个修行人的轮回，而不是什么活菩萨转世，佛祖转世
没有轮回转世和投胎，这全是魔鬼的谎言，不要信！
