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梦见烧香拜佛

  香断两次,说明上香的时候心有杂念。   而且,别人无法替代,只能靠自己百分之百的诚心。   你要记住,任何事,只要心诚就灵,包括老公的事。

梦见去寺庙烧香拜佛许愿

  个人建议,仅供参考。既然与佛有缘,   佛菩萨也是自己修行由凡夫直到成佛菩萨。佛讲自度。举个例子,六祖开悟六祖当年在山上砍柴时,听人诵《金刚经》诵到“应无所住而生其心”,当下有所悟,立即就跑去找五祖了,在五祖那里天天捣米。其实那并不是我们所想象的只是在捣米,那是一种大家都在修禅的氛围,看着好像都在干活,实际上每个人都在磨炼自己的心性。最后五祖看时机到了,要把衣钵传给六祖惠能,就在半夜把所有的窗户堵上,用袈裟盖住给他讲《金刚经》。当讲到“应无所住而生其心”的时候,这次六祖恍然大悟:万法万物不离自性!当即作了个偈子:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。”“何期”就是没想到的意思。 他悟到了什么?他悟到了三千大千世界所有佛和佛国土,包括所有的众生和他自己,包括能想像到的和想像不到的,一切都是由自性变现出来的。禅宗在东土自达摩祖师开创以来,一直以《楞伽经》印心,自五祖六祖后,改成以《金刚经》印心了。   神秀偈:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。   慧能偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。希望对你有帮助。   持楞严咒,放生,最好法事放生螺丝。或者自己念楞严咒,念佛号,念经让螺丝听见,听不见也能感应你所做的功德。你放生鱼,鱼又吃别的生物,到底是放生还是害生?!根据印光法师开示。下载的《地藏菩萨本愿经》有回向文。念经,念咒子,做功德要回向的。   回向偈   愿以此功德 庄严佛净土   上报四重恩 下济三途苦   若有见闻者 悉发菩提心   尽此以报身 同生极乐国 。   我礼一切佛  调御无等双   丈六身法身  亦礼于佛塔   生处得道处  法轮涅槃处   行住坐卧处  一切皆悉礼   诸佛不思议  妙法亦如是   能信及果报  亦不可思议   能以此祇夜  赞叹如来者   于千万亿劫  不堕诸恶趣。   佛生甘蔗姓  灭已不更生   若人归依佛  不畏地狱苦   佛生甘蔗姓  灭已不更生   若人归依佛  不畏饿鬼苦   佛生甘蔗姓  灭已不更生   若人归依佛  不畏畜生苦。   愿以此功德 消除宿现业   增长诸福慧 圆成胜善根   所有刀兵劫 及与饥馑等   悉皆尽灭除 人各习礼让   一切出资者 展转流通者   现眷咸安乐 先亡获超升   风雨常调顺 人民悉康宁   法界诸含识 同证无上道 。   文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然   我今回向诸善根 随彼一切常修学   三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿   我今回向诸善根 为得普贤殊胜行   愿诸世界常安稳 无边福智益群生   所有罪障并消除,远离众苦归圆寂。   愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了   普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道。   稽首三界尊 归依十方佛 我今发宏愿 持此药师经上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心尽此一报身 同生琉璃国 亲觐大慈父 殷勤闻真谛学习师子吼 回返娑婆地 度众脱苦海 宏法利群迷。   愿以此功德,回向十方尽虚空界,尽法界一切历劫、累世父母、六亲眷属、师长、冤亲债主及有情众生,愿他们的业障消除,离苦得乐,往生净土,祈愿世界和平、灾难不起、人民安康、正法久住。   愿以此功德,回向西方极乐世界。   愿以此功德,皆悉回向.阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来.现在诸佛.所作回向.我亦如是回向.   根据虚云法师开示:《楞严》一经,由阿难发起,作我们的模范。经中着重说“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。以我的愚见,最好能专读一部《楞......余下全文>>

梦到为老公烧香拜佛好不好

  大部分人而言,只有到了“有事”时才临时抱佛脚,所以这事好坏看平时的行为了,如果平时烧香拜佛比较频繁,那么就是好事,如果平时毫无这些举动,那么就是有事抱佛脚了。

梦到为老公烧香拜佛好不好

  大部分人而言,只有到了“有事”时才临时抱佛脚,所以这事好坏看平时的行为了,如果平时烧香拜佛比较频繁,那么就是好事,如果平时毫无这些举动,那么就是有事抱佛脚了。

梦见烧香拜佛庙里院墙倒蹋

  这个并没有特别的寓意的,这个并没有特别的意义。如果经常做梦能说明你睡眠质量不好,不要多想,可以你吃点安神补脑类的保健品。。

梦见烧香拜佛,一柱香瞬间燃烧完,那两柱香后燃烧完这是什么意思

  只能完成一个心愿。肯定且很快的答复你了。

烧香拜佛许愿的规矩 有什么规矩

  去寺院拜佛,非常吉祥,拜佛主要在于恭敬。佛法从恭敬中来,一份恭敬一份利益。   规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门。但不少人进入寺院不知所措,言行举止常不如法,甚至玷污清净道场的庄严神圣。更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测,以致于以讹传讹。鉴于此,将入寺应该注意的规矩礼仪作简单介绍,以备在家信众入寺处众参考:   *   一、拜佛、问讯与上香规矩   进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛,再去拜见出家师父。   在家人不可在大殿正中央的拜垫上拜佛,因为这是住持或主法和尚礼佛专用的,可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,众生起心动念,佛无一不知,因此只要心怀诚敬,无需执著拜佛方所。   拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。不可看似恭敬,内怀我慢,或为求修行之名,诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸,五指合并向上,以能见无名指尖为度,掌心要空,不可贴紧。   拜佛时要五体投地,不可翘臀。双手翻掌,手心向上托起,观想接佛足,双脚、额头都要着地。   不论佛殿内供有多少尊佛像,通常礼佛三拜即可,个人修行则听其意愿。若殿内大众已集合时,合掌问讯后随众站立即可,不必礼拜。   若出家众正在礼佛,居士不得在法师前面礼,亦不得与法师并排礼,应当在法师后面礼佛。有人礼佛时,不得从其前直穿而过。   鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净,对如何摆供不知情的,可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好,水果也要洗干净。   燃香供佛需如法,上香时在大殿前的大香炉中点一支香或三支香就行了。上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多,将香直竖向上,以免烧到他人。若上三支香,则将第一支香插在香炉中间,默念“供养佛”,第二支香插右边默念“供养法”,第三支插左边,默念“供养僧”,上完香后合掌,默念“供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣”。点香时若香枝起火焰,不可用口吹熄火,应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可,不必一再点头作揖。   不可评论佛像是否庄严,看见佛像置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。   *   二、存经、诵经与持经规矩   佛法从恭敬中求,对法的尊重是开启智慧的根本。诵经学法的目的,是为了开智慧,求解脱,故应该对佛经等佛所说法心存恭敬,如法供养,不可轻慢草率。   经书放置需轻拿轻放,排列整齐有序,不能与世俗典籍或杂物混杂,当敬法如敬佛。   团体诵读应随众,个人诵经以不妨碍他人为宜。参加法会或早晚课诵,经本一定要用双手捧起。无论何时诵读佛经,切不可卷执经本,或将佛经拿来随意折角、对折。   若是独处诵读,在诵佛经前,先要清洁案几,燃香端坐,不可交足前伸,亦不可边诵读边吃东西。   经书上面有灰尘,要用干净的纸张或布擦拭,不可用嘴去吹。不要在经书上涂写、做记号。不得用经本作垫子写字。   读经时或在诵经之处不能大笑,不可以随地吐痰或擤鼻涕。打喷嚏时,要用手帕、衣袖或手遮住嘴巴,以避免吐沫污染经典。   经典破损,要想办法修补,使经本常保如新。经书不要从页角翻,这会使书页折角,翻页时要轻巧,以免损坏。   *   三、着装规矩   到寺院衣服整洁即可,不要穿光鲜华丽花俏的衣服,更不可穿短裙、短裤、背心袒胸露背。不能穿动物制品的衣服饰品。

上山烧香拜佛还是下山烧香拜佛

  烧香就是为了拜佛,焚香祈祷是为了能让菩萨听见自己的祈求,一般都是线点香再拜佛,这是对佛祖菩萨的尊敬!

梦见过世的外婆在庙里烧香拜佛保佑我生儿子,我还跟她说我不要儿子,要女儿

  是的 有的老祖宗可以保佑活人的 很可能是她托梦给你的

本命年能去寺庙烧香拜佛吗

  岂止是能去,那简直是太能去了,并且你越是在你的本命年越是应该多去寺庙,烧烧香、拜拜佛,这样你会得到许多佛菩萨的加持,让你种植善根,培植福报,多好!是不是?





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