梦见教堂钟声
梦见教堂钟声：对于商界人士和农民而言，表示有较多的收益。
梦见圣诞夜听见教堂钟声：则表示能顺利地加入某个团体、组织，因而感到快乐。
梦见平日里听见教堂钟声：预示你未来的一点焦虑，被远方朋友传来的消息，冲得无影无踪。
梦见教堂钟声的现代解析
梦境中的教堂表示你对宗教的态度和观点。它可以是人们的避风港，尤其表示你与其他人享有共同的信仰、共同的道德标准和共同的行为准则。人们可以用好与不好来评价一座教堂，但他们评判的标准往往只是其中工艺装饰上是否迎合他们的视觉。梦境中的教堂可以使人们感到生命的力量，它可以使人们在生活道路上走得更为坚实、踏实。从精神层面上来看，教堂象征任何神圣和重要的东西，因此它在梦中代表世界的中心。
梦见教堂钟声的案例解析
网友梦境：梦见自己去教堂做礼拜，听到钟声。
解梦解析：会发生好的事情。
梦见听见教堂钟响
你也许在特殊的时期在朋友的引导下，也许是玩到了教堂，然后有你人生的一次重大改变，钟声 古来就是提醒用的，而教堂钟则多为婚姻而用！
别人梦见我
是男的（异性）梦见你，还是女的梦见你？ 如果是异性梦见你：越在乎的人，越容易出现在梦中。 如果你和这位朋友厂常碰面，你出现在他梦中的情况自然也会比较频繁，这样的梦通常没有什么多大的意义，除非对方对你有特别的感情。 梦的细节是解梦的关键，只是一句梦见你很yin乱，是很难正确解读梦境的，而且解读了也未必知道对方想什么，因为相同的梦对不同人来说，其意义是不相同的，因人而异。 梦中的你可能是梦者的子人格，不一定代表你。 祝你好运！
别人梦见我
是男的（异性）梦见你，还是女的梦见你？ 如果是异性梦见你：越在乎的人，越容易出现在梦中。 如果你和这位朋友厂常碰面，你出现在他梦中的情况自然也会比较频繁，这样的梦通常没有什么多大的意义，除非对方对你有特别的感情。 梦的细节是解梦的关键，只是一句梦见你很yin乱，是很难正确解读梦境的，而且解读了也未必知道对方想什么，因为相同的梦对不同人来说，其意义是不相同的，因人而异。 梦中的你可能是梦者的子人格，不一定代表你。 祝你好运！
教堂顶上有这样的十字架嘛？
没见过，应该没有，十字架有以下种类，基本是全的： 天主教和基督教新教多用拉丁式的纵长十字架“十”。东正教则常用希腊式的正十字架“十”。早期基督徒使用的呈丁字形的十字架“┳”；圣安德烈十字架，形状如罗马数字“X”，是中世纪常用的十字架。还有耶路撒冷十字架，4个角又各有1个小十字架环绕正中的十字架，象征福音从耶路撒冷传向地球的四极；凯尔特式十字架，在十字架交叉处有象征永生的圆环“O”，常见于赞美诗的封面。除了以上这些常见的十字架外，还有不少其他样式的十字架，都各有其象征意义。例如百合花形十字架、花蕾形的十字架、复活节十字架等等。 1.拉丁十字架（Latin Cross） 十字架横向的部份稍短,直向的部份较长,如此所构成的十字架。 拉丁十字架是最常见的十字架，天主教和基督教新教多用拉丁式十字架，也是现在教会所使用的纵长十字架。耶稣就是在这种十字架上受难的。教堂中常见，里约热内卢基督山上的十字架也是这种。 下面是3种拉丁十字 Latin Cross Fleuree or Budded Cross （花蕾形十字架，十字端的三叶形代表了三位一体，即天主教的天主，即圣父、圣子、圣神（东正教和新教都称呼为圣灵）为同一体。 Latin Cross Clenchee Latin Cross Fleuree 2.倒十字架（Modification of Latin Cross， Peter's Cross） 也称伯多禄十字，既将十字架倒放。倒十字架是象征着“神之堕落”的符号。 如果正十字架代表的是神，那么倒十字架就代表的是抵御和魔鬼。所以倒十字架也被认为是恶魔的代表。倒十字架是撒旦教教徒最热衷用的一个符号，它表明的含义是没有救恩。 当然关于倒十字架还有一种说法，就是认为倒十字其实是表示对基督的虔诚。据说伯多禄在被处死时本应该用十字架，但是他认为不可以和耶稣用同样的方式被处死，他认为自己不配和圣人用同样的方法，所以他选择了倒十字。 自此，佩戴倒十字是对基督的无限虔诚。倒十字架的意思是最接近上帝的人，耶稣被钉在十字架上，而伯多禄与他在一起，便将自己钉到倒十字架上。（绝大多数时候倒十字架是和撒旦教关联在一起的） 3.T型十字架（Tau Cross） 又叫圣安东尼十字架。据说是因为圣安东尼被钉死在上面。T型十字架主要是用来处罚暴乱者，有的时候要倒过来，头冲下，脚朝天。 隐修士圣安东尼st.Anthony（约公元二五一至三五六年间的人），是隐修制度的创立者。在父母去世后,他将财产尽数分给穷人,自己隐居墓地,苦苦修行。他自己拟订了一些隐修纪律，从20岁起便禁欲修行。其时经历了魔鬼的种种诱惑,从未动摇过他的坚定信念。 4.希腊十字架（Greek Cross） 就是正十字架 复活节彩蛋上有一个希腊十字架，从它引发出许多切割问题，下面是其中的三个。 (1) 将十字架图形分成四块，用它们拼成一个正方形(2) 将十字架图形分成三块，用它们拼成一个菱形; (3) 将十字架图形分成三块，用它们拼成一个矩形，要求其长是宽的两倍. 答案： （1）有无限多种办法把一个希腊十字架分成四块。奇妙的是，任何两条切割直线，只要与图上的直线分别平行，也可取得同样的结果，分成的四块东西总是能拼出一个正方形。 5.马耳他十字架（Maltese Cross） 也称燕尾十字架。 6.凯尔特十字架（Celtic Cross） 它是北欧民族所崇的符号，特点是十字交口于圆圈。据说亚瑟王就使用过这种象徽。凯尔特十字架交叉处有象征永生的圆环“O”，在基督教的文化传统中,圆圈与十字架结合的图形......余下全文>>
中国寺庙和西方教堂建筑特点上的区别
中国寺庙建筑展现人神和谐相处 在中国和欧洲旅行，那些极富历史和艺术价值的宗教建筑都是游客的必选之地。有意思的是，欧洲教堂常耸立于闹市中心，几乎随处即可望见，而中国的寺庙则喜欢隐居于风景秀美的山川，“名山”与“大刹”往往相得益彰，五台、普陀、九华与峨嵋并称为中国佛教四大名山。 欧洲教堂建筑细节喻示天国与人间两个世界的对立 参观欧洲的教堂，最令人赞叹、无法忘怀的就是它们的建筑之美。梵蒂冈圣彼得大教堂、威尼斯圣马可大教堂、维也纳斯特凡大教堂、巴黎圣母院和科隆大教堂等著名的教堂在世界建筑史上享有崇高的地位。它们气度恢弘，身姿伟岸，是欧洲各国历史、文化和艺术的缩影，是各国兴衰变迁的见证。 德国的科隆大教堂是欧洲哥特式建筑的丰碑，荡魂摄魄的繁复尖塔和眼花缭乱的彩绘玻璃窗是其最独特之处。教堂顶部尖塔林立，远远望去如一座巍峨的石林，直刺天宇。踏进教堂，仿佛一步跨入了幽深浩渺的苍穹，硕大的圆柱支撑着巨大的拱型穹顶，拓展出一个仙境般辽阔而高远的空间。当你站在高达50米大厅中央环顾一圈，你会发现，在高大墙柱之间几乎看不到墙壁而只有同样高大的窗子。在总面积达一万多平方米的窗户上，全部镶着彩绘玻璃，在阳光的映射下异彩纷呈，人犹如走进了一个巨型的万花筒。彩色玻璃上描绘的全是《圣经》故事中的人物及场景，每一幅画面都是那么生动传神，仿佛随时会跳出画面向你走来，给人恍入天堂圣境之感。 根据心理学移情原理，外界的形式感会影响人的心理活动，以高、直、尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格使人也有飘然欲升的意向。建筑学家指出，这种高大拱型穹顶、繁复的尖塔及彩绘玻璃窗无不体现着宗教寓意。四面皆壁的封闭空间、弯曲的围闭形成的穹顶及尖塔的笔直通道暗示着上一层空间的存在，这就是天堂，人世是苦难的，只有天堂才是乐土。建筑的每处细节无不用心良苦地表达出天国与人间两个世界的对立。 “深山藏古寺”体现中国天人合一宇宙观 中国寺庙建筑则恰好相反，它有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面，形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果，所蕴涵的空间意识模糊变幻，这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有深层联系。 “四方上下曰宇，古往今来曰宙”，空间与时间的无限，即为宇宙。“宇”字本意为房檐，无限之宇，当然则以天地为庐。这个宇宙观，把天地拉近人心，人与自然融合相亲。“以天地为庐”的观念古已有之，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明”（《易·乾卦·文言》）、“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》）、“大乐与天地同和，大礼与天地同节”（《乐记·乐论篇》）、“以类合之，天人一也”（董仲舒《春秋繁露》），天地人乃一大调和，那么艺术 ———“乐”，就应该体现这一调和。 所以，中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。 时间绵延流动的绘画美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂 中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。 中国艺术研究院研究员萧默认为，欧洲教堂建筑是属于雕刻式的。它的出发点是面，具有强烈的体积感，它借助于墙和屋顶，造成一个自足的空间，以不凡的形象傲视自然。雕塑呈现出一种时间的静止状态，在这种静谧之中，神的力量愈发穿透时空。 而中国寺庙建筑则是绘画式的。中国画里的殿台亭阁、山川池径，都是用粗细浓淡长短不同的线条来表现的。中国寺庙建筑的出发点也是线，柱、梁、额、椽、拱等，宏观来看都是一种线，这些线条交织网罗，便构成了图画。这里，每一处建筑个体都不是独立自在之物，就像中国画中任何一条单独的线，离开了全画就没有了生命力。所以，大雄宝殿只有在配殿与山林的烘托下，才显得既典雅庄重又富有深幽意境。 李泽厚在《美的历程》中指出，中国建筑的空间意识与山水画“可游”“可居”理论是一致的，它不在意强烈的刺激或认识，而是展现能供游览的生活场所。它不像欧洲大教堂那样，人突然一下被扔进一个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。中国寺庙建筑这种平面铺开的有机群体，实际上是在把空间意识转换为时间进程，当人慢慢游历在一个复杂楼阁的不断进程之时，他感受到的是生活的安适和环境的和谐。西方那种瞬间直观把握的巨大空间感受，在这里变成了时间绵延流动的美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。 神的居所与人的居所一致，旨在表明乐土就在现世，天人合一，人神同在 萧默指出，欧洲中世纪是一个漫长的宗教长夜，君主制屈居于神权之下始终不能茁壮成长，教会成了社会的中心，“君王施权于泥土，教士施权于灵魂，灵魂的价值超过泥土有多大，教士的价值即超过君王有多大”（《中世纪教会史》）。因此，国家才会如此不计工本地去营造富丽堂皇的教堂，那些著名的教堂往往耗时上百年才能建成。 在古代中国，相对于君权而言，神权基本始终没有占据上风，这在中国寺庙建筑上亦得以体现。“子不语怪力乱神”、“敬鬼神而远之”，重视实用理性的孔门儒学对鬼神采取了清醒的态度，以“未能事人，焉能事鬼？”来提醒积极的现世关怀。历代有作为的皇帝对于宗教也莫不从实用出发，佛的因果轮回、道的清静无为都是可以利用的，一旦宗教和皇权产生矛盾，就坚决限制，历史上北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗四位皇帝就曾经下令灭佛。因此，中国的佛寺竞相博得皇帝的恩宠，无不以获得御赐的匾额为幸。 中国始终没有产生像印度教的梵天、湿婆之类神秘恐怖的观念和信仰。佛国并非超然物外，渺不可寻，而是一切普通善行的必然报答，是辛苦恣睢的生命历程之后的自然归宿。所以净土信仰在中国大行其道，净土宗认为只要一心念佛，百年后便可顺利得到佛的接引。禅宗的出现更是表明了信仰与生活完全可以统一起来：不需要一切繁琐的教义仪式，不必出家不必苦修也可成佛，并且，成佛也就是不成佛，在日常生活中保持一种超脱的境界，也就是成佛。 中国的寺观是以平民难得一见的宫殿为蓝本来建造的，这既显示了佛的尊贵，又形象化展现了佛国的富饶安乐。如建筑学家傅熹年《中国古代建筑十论》所言，神的居所规格是由皇帝来规定的。例如：屋顶的最高规格庑殿顶，是为皇宫主殿及佛殿专用；斗拱只许皇宫、寺观和王府使用；黄琉璃瓦只有宫殿及佛殿可用，而王府及菩萨殿只能用绿琉璃瓦。可见诸神受到皇帝颇高的礼待，但他们并不能凌驾于皇威之上，其规格在都城没有超过皇宫，在郡县没有超过王府和衙署。从另一个角度理解，神的居所与人的居所一致，其实旨表明乐土就在现世，在人间，天人合一，人神同在。 总之，一个民族特定的心态与其所处的自然与人文环境是相互制约相互影响的。欧洲教堂建筑注重表现人心中的宗教狂热，并把它具化为实在的视觉形象，而中国的寺庙建筑则受儒教实用理性的影响，重在再现人们内心世界的宁静与平安。
马克思说过一句"恐惧使人敬畏"形容哥特式教堂的，请问具体是啥。。俺不清楚了
马克思评价哥特教堂说过，哥特教堂巨大的体量,让人在它面前感觉自身的渺小,不由得产生出敬畏，而敬畏是崇拜的起点。
青岛双子教堂是那个区
那是青岛天主教堂，哥特式建筑，在市南区，靠近中山路。
去哪里可以举办教堂婚礼
作为整个婚礼的灵魂，婚礼仪式应该是决定当天整个形式风格的重要因素。许多新人都喜欢教堂仪式的庄重与严肃。怎样在教堂举行婚礼？有哪些注意事项？ 场地选择 在你做整体策划之前，你肯定会先选好仪式的地点和请好一位司仪或神父。因为费用和具体的要求因地而异，你有必要事先问好该地点有哪些限制和具体的开销。有很多地方都是免费的或是只需要一点点捐款就可以使用的，而有的地方却需要收费或是需要特别的许可。 询问一下，仪式中标准的服务都包括哪些？有多少自由度可以供你去按照自己的心愿布置现场？你还需要去了解那里会提供什么服务和设备？比如：音乐、清洁、装饰、通道地毯等，以及那里对音乐和摄影有没有什么限制。 座位安排 当然，你肯定是想选择一个足够大的地方举行仪式： 1 新人家属的座位安排 你需要在前排留出一部分座位给你最亲近的家人。按传统来讲，新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手边的第一排。如果新娘的父母已经离异希望可以分开坐，那么新娘的母亲可以和她现在的丈夫坐在第一排，父亲和他的妻子可以坐在第二排。其他特别的亲属也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同样的形式在右手边就座。 2 伴郎把宾客引到座位上 在你的宾客到达之后，伴郎会带领他们到自己的座位。和新娘的家人一样，新娘的客人也坐在左手边，新郎的客人坐在右边。但是如果一方的人来得比较多，最简单的方法就是让他们在两边随便坐，这样他们就都能有一个很好的观礼视线。一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上，男宾客就不需要顾虑这些。如果同时到了一大批宾客，就是年长者优先。 3 退场 仪式过后，坐在前几排的家人先退场，然后宾客们一排一排从前往后依次退场，以免在门口造成堵塞。 步入教堂 举行仪式时，你们步入教堂，踏上地毯，除了迈开步子一步一步走向前外，还有很多事情值得留意。以下便是进退场的基本阵容。 入场顺序 伴郎从教堂大门进入，由矮到高一对一对行进。如果人数是单数，就请最矮的单独走在最前面，后面是一对一对的跟随进入。每一对之间隔3-4排的距离。接下来，伴娘进入，与最后一对伴郎保持4-5排的距离。如果伴娘团人数少于5人，就采取排成一队入场，否则看起来就不协调了。如果人数为单数，最矮的走在前面带队。年轻的姐妹团成员走在主伴娘的前面。如果你有两个主伴娘，一对走和单独走皆可。在新娘和其父亲进入之前是戒童和花童。待这些人在通道上站好之后，新娘挽住父亲的左臂步入教堂。如果新娘穿着的是长裙裾婚纱或是有长长的头纱，可以安排2个人为其在身后拖住婚纱。 站立位置 在踏上地毯走进通道时，新娘一般站在左边，新郎站在右边，面对神父。伴郎站在新郎的旁边，戒童和伴郎们站在他的右边。主伴娘站在新娘旁边，其他的伴娘团成员和花童站在她的左边。 退场顺序 在仪式结束时，一对新人率先退场，身后是戒童和花童。姐妹团成员和伴郎团各成一队，两两一对。伴娘要先走，走在伴郎的右手边。如果人数不平均，一位伴郎要护送两名姐妹团成员离开；多出来一个伴郎便单独走，两个便组成一对同时行进。当队伍走到门口或仪式现场的后面时，指定的伴郎要回到里面护送新人的母亲、祖母和一些尊贵的客人退场。 选择音乐 没有什么比音乐更能渲染你婚礼仪式的气氛了。仪式音乐很严格地分为3种：序曲、入场曲和退场曲。序曲，可以在仪式前45分钟奏响，用一些古典、经典的曲目供宾客们欣赏。歌唱家的现场演唱适合安排在入场曲响起之前。 人们入场的队伍排好的时候就是入场曲奏响之时了。人们踏着适中的节奏神圣庄严地走上地毯。虽然不是必须的，但一些新人仍希望在仪式时听到优美舒缓的音乐。 接下来，便是退场曲了，新人退场时响起退场曲，那将是欢快的、让人精神振奋的一刻。 音乐是服务的一种，所以是要付费的。事先讨论和安排好付费给演奏者的事宜。如果是你的朋友或亲属进行表演，你不方便付钱的话，一份精美的小礼物也是很好的酬谢方式。宣读和祈祷者 这个特别的环节可以把本是极为苛刻的宗教婚礼仪式变得个性化。你所能选择的程度依赖于神父的要求，在选择时要和他进行商讨。一旦你想到了要宣读或由祈祷者传达什么信息后，这时你的神父会帮你确定一个最为合适的选择。对于一个非常严格的宗教婚礼来说，你应该选择圣经中的经典段落。没那么传统和正规的仪式可以选择一首能很好地表达你对婚姻情感的诗。 你还可以把不同的精选段落分给你的亲朋好友来朗读。这样更多的和你要好的朋友会有机会加入到你的婚礼当中去，你邀请他们，他们也一定会感到很荣幸。 互许誓言 你的誓言可以写到什么程度这也要根据神父的要求来定。但是就算是最传统的婚礼誓言你也可以加进自己个性化的现代词语，来使你的誓言和你的心愿相契合。 誓言是表达你仪式的庄重和独特的一种方式。你可以选择在仪式上去背诵誓言，但是如果你怕因为紧张会忘词，你也可以选择朗读，或是肯定地答复神父提出的问题，如：“你可以保证……”、“你会永远……”。 特别接触 多种多样的选择足以使你的仪式独一无二。除了要谨慎地选择仪式音乐、誓言、祈祷文外，你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定习惯或是借鉴一些其他的形式。比如：蜡烛仪式就曾一直是教堂婚礼比较固定的形式，但现在就成了跨文化通用的一种比较流行的形式。通道上要摆上3根大白蜡烛，其中两根象征着新婚夫妇之间的爱情会终生不渝。在宣誓过后，新人点燃第三根蜡烛，也就是“同心烛”。 如何在教堂举行婚礼？ 在庄严肃穆的礼堂举行婚礼，别有一番浪漫的感觉。但原来要在这个神圣的地方行礼，是有好些事情要注意的。 您是教徒吗？ 想在天主教堂举行婚礼，只要男女其中一方为天主教徒即可。如果想在基督教堂行礼，则男女双方都必须为基督徒。不论是天主教或基督教，新人都须参加一些婚前辅导计划，以对彼此的性格、婚姻生活及婚姻的意义有更深入的了解。 但是南京的一些天主教堂好像条件比较松。 婚礼准备及程序 在婚礼举行前，可安排一次简单的彩排，以保证真正结婚当天一切得以顺利进行。在教堂内作简单的布置是可以的，例如稍为粉饰接待处，在贵宾席旁边放一些鲜花，但装饰应尽量简洁，方便事后清理场地。 天主教和基督教的婚礼仪式有颇多相似之处，以下列出一些基本程序以供参考，细节的增减可与神父或牧师商讨： 天主教结婚仪式 1．奏婚乐2．新人进堂 3．咏唱 4．神职人员致词，新人致谢宾客 5．读经、咏唱 6．讲道 7．神职人员向新人致词，新人誓言、交换戒指 8．读天主经或进行感恩礼 9．隆重祝福新人 10．签署结婚证书 11．步出教堂与亲友拍照及进行茶会 基督教结婚仪式 1．奏婚乐 2．新人进堂 3．主礼牧师致词 4．咏唱5．祈祷 6．读经、献诗 7．牧师向新人致词，新人宣誓、交换戒指、签署婚书 8．祈祷、咏唱诗歌 9．隆重祝福新人 10．奏乐，新人步出教堂 11．新人再步入礼堂向宾客致谢 12．与亲友拍照，茶点招待
什么生肖是按教堂钟声做爱
希望我的回答可以帮到你 你好，答案是猪 属猪人虽表面上容易受骗，但实际上还是比人们想象得要聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益。当有人骑到属猪人头上，属猪人还会再自动递上一条鞭子，当别人自鸣得意时，却早已骑虎难下，不得脱身了。这实在是属猪人的一条好策略。属猪人诚实，为自己辛勤劳作的成果而自豪，很少成为骗子或小偷。在属猪人善良的背后，隐藏着坚定的力量，只要可能，属猪人会坐在统治者的宝座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍。另外，属猪人还缺乏责任心，当受到限制或感到不快时，属猪人可以干脆转向对手一方，去在新朋友那里立功获奖。属猪人有强烈的激情，使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作，这一点令人钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根。属猪人精力过人，喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时，便会让人利用了弱点而堕落下去，不能自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动，但在情绪消极时，又极易沉沦。希望我的回答可以帮到你
