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念阿弥陀佛还是念观音?

  念阿弥陀佛、观音菩萨、地藏、弥勒菩萨名号功德比较   念经不如持咒,持咒不如念佛。因凡夫心乱,如方法复杂,就难契入一心。     念佛,念阿弥陀佛功德最大。阿弥陀佛,佛中之王,光中极尊。名号具德,一念能除八十亿劫生死大罪,一念既尔,何况常念,即是常忏悔人。大师《般舟赞》言:「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能。   「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀佛」是一切的德本,一切的善本,所有修行、行善积德的功能、功德,通通在这句名号里面了;称念名号,即使没能做那些,自自然然就拥有那些善本、德本。「一念能除八十亿劫生死大罪」,我们所讲的忏悔,目的是要忏悔自己的罪业,而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪,何况我们常常念,岂不是常常都在忏悔。所以善导大师在《般舟赞》说:「念念称名常忏悔」,这在说明,只要念佛自然有忏悔的功能。     为什么?   善导大师:念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨。   《十轮经》云:一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。   《群疑论》曰:【一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。】     何以故?佛是法王,菩萨为法臣。如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。   1、出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》   无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持【观世音菩萨】名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。   2、大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译   善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足。   观自在即观音菩萨。     问:地藏菩萨是幽冥教主,专救幽冥界众生。虽修念佛,为超度亡灵、救拔地狱众生,必须念地藏菩萨,对吗?   答:不对!《念佛感应录》第三集〈念佛免难〉、〈三涂超生〉中有很多例证,如第391页「清明念佛 普度冤亲」等,皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生。今以地藏菩萨较之阿弥陀佛,略举有七不可比。   一、功德缺满,不可相比。地藏菩萨发愿「地狱未空,誓不成佛」,修行功德尚未圆满,其愿还未实现;阿弥陀佛因地发愿「常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生」,修行功德已经圆满,其愿已经实现而成佛,所以两者不能相比。   二、地位高低,不可相比。地藏菩萨是幽冥教主,阿弥陀佛为诸佛之王,不可相比。   三、为主为从,不可相比。如《群疑论》说:「佛是法王,菩萨是法臣,如王出时,臣必随从。大能摄小,故积念者,功德最多。」只要念阿弥陀佛,地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生,如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 儿免地狱」即是实证。   四、名声远近,不可相比。阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹,所以不可比。   五、光明大小,不可相比。   六、灭罪多少,不可相比。   七、救度利益,不可相比。念地藏菩萨,多从三恶道救至人天善道;念阿弥陀佛,可从三恶道直超净土成佛。《念佛感应录》第三集第403页「蟒蛇亦愿 念佛成佛」、第386页「出地狱河 生极乐土」即是实证。     问:地藏菩萨有灭定业真言。虽修念佛,欲求消业必须念地藏菩......余下全文>>

梦到带领一群人为死者念阿弥陀佛是什么意思

  在佛教有种解脱叫往生到极乐净土,而这里的掌门人是 :阿弥陀佛   一般人死了,若此人不信佛或信佛但念佛念力不够,或生者有意   会通过别人帮念,这样念力够大,帮助生者往生   至于你念的目的,若你不知道这个道理,也许你前世或某一世与佛教有缘或学过佛或是佛教和尚

吃大鱼大肉的人能念阿弥陀佛吗

  一切众生,都可以念佛!,,南无阿弥陀佛

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只念阿弥陀佛可以超度亡灵冤亲债主吗???

  简单回答的话:可以。   多少遍,不在于数量,在于质量。   只要修行真有功夫,超度不在于形式。   念佛菩萨名号,都可以用于超度,分别在于念的人的功夫到哪里。   超度详细内容,三言两语说不清。   网上有一篇文章,叫:《超度的理论与事实》里面说得很详细。

梦中听到念佛机念阿弥陀佛的佛号然后被惊醒,请问这个梦有什么寓意。

  如果已经信佛,而且正在修行念佛法门,说明平时很用功才会有这样的现象出现,非常好!继续努力。   如果还没有信佛念佛,出现这种情况,是念佛的因缘成熟,多生多劫的念佛金刚种子现前。人身难得佛法难闻,珍惜!   深入经藏 智慧如海   南无阿弥陀佛

每日念多少遍阿弥陀佛佛号为好

  你就只管念,不要计遍数。行住坐卧随时都可在心中默念,因为你是在校学生,默念方便。不要去研究如何念、念几遍,就当是玩。这样无所求的念,杂念就少不少,就会更好。现在开始念,就是为开启智慧做准备。要是严格讲,发自真心的念一念就可。现在随时念,不知不觉之中就可以收心、可以培养定力,下去几年,就会进入不念而念的状态。你从这年龄就开始了,随喜赞叹!

今天去庙里拜了一些神仙和佛菩萨,拜观音菩萨的时候还有点害怕。但是去拜阿弥陀佛的时候,一看到阿弥陀佛

  都是你的分别念。不要相信你自己的念头,这个不可靠。观音菩萨是一切诸佛慈悲心的总集,他常常救度三界六道的一切生命,怎么会怕呢?如果你觉得念佛比较开心,就好好念阿弥陀佛就可以了

放生只念阿弥陀佛可以吗?

  可以啊。功德无量。   建议在前面加南无(音拿磨),是皈依之意,念南无阿弥陀佛。

梦见一团黑气付到自己身上然后自己很怕,,就一直念阿弥陀佛,,

  不太好呗 一般是疾病来   念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同   治病看是实病还是虚病   实病------抄经文-------药师经   虚病------抄经文-------地藏经   念诵为辅 抄经文为主 (或念诵地藏菩萨名号)   抄经文-----《地藏经》 (100部) 《药师经》 (100部)普门品(不限多少)   任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可   回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫冤亲债主,错@杀@,误@杀@,故@杀@的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍





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