带华盖的人才有。
佛曰:我不入地狱谁入地狱! 仙曰:........修真乃逆天!!! 没有佛缘和仙缘的普通人说:我们不一样........
佛无固定的形态居于世上,哪里来的与其有相似的面相?? 着相者未得解脱,须知佛在心中。
佛无固定的形态居于世上,哪里来的与其有相似的面相?? 着相者未得解脱,须知佛在心中。
放下屠刀可立即成佛,不要在乎出身
聚善缘
真的信佛学佛念佛的人,正信佛教的人,,,此生就是有佛缘的人! 建议正信佛教,,一切众生,都可以在家供佛,可以做在家学佛的居士!
儒释道同源 只是教化的方法不一样 佛经和圣经相似的观点非常多 对天地自然敬畏总能平安吉祥
佛门常讲“佛不度无缘之人”,什么叫无缘?他现在还不能接受,还听不进去。 他欢喜接受,听了真正肯改,这就有缘;听了不肯改过,这就是无缘。所以“佛不度无缘之人”,佛度不了!不能接受的、度不了的,我们要明了念佛法门是难信之法,合掌令他欢喜就好了。 机缘没有成熟的人,你硬要去度他,你不是自找麻烦?佛都度不了,你有什么能力度?缘不成熟,佛都不能度。真正肯接受、真正肯改过自新的人,佛与善知识肯教他,为什么?这个人可救,可教! 不能改过,不能自新,诸佛菩萨对这个人不教,为什么?教了叫白教,没有用处,冤枉!耗费这精神力气,所以不教。 绝对不是佛菩萨、善知识偏心,不是的。为什么他们对这个人教导,对那个人不教?人家看得很清楚,这个人教了之后能改过自新,那个人教了,他也不会改过自新。 所以,“缘”是在众生这一面,绝对不在佛菩萨那一面。佛菩萨无心,佛菩萨清净平等。我们常讲,与佛有缘没有缘,就在此地。每尊佛度众生,度的人数不相同,所以经上常说“佛不度无缘之人”。 这个众生在过去生中跟佛没结过缘,佛没办法度他。佛跟他讲,他不相信,他不能接受,“佛不度无缘众生”。 由此可知,我们在学佛、在修菩萨道的这个阶段当中,一定要发大心与一切众生广结善缘。你这个缘结得愈多,你将来成佛度的众生就愈多。
佛缘一般指心地和悟性,没听过身上有佛缘的说法。。凡人的身体在佛看来是四大和合之物,束缚灵性,有些大德干脆斥责为臭皮囊。。所以,这位大师说的倒是新鲜,与我以前的知识截然不同。。呵呵,大概身上有佛缘时,脚上也会有的。。不知这位大师是谁,他的说教真是闻所未闻。。