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立夏的散文

  余光中 浅蓝色的夜溢进窗来 夏斟得太满 萤火虫的小宫灯做着梦 梦见唐宫 梦见追逐的轻罗小扇 梦见另一个夏夜 一颗星的葬礼 梦见一闪光的伸延与消灭 以及你的惊呼 我的回顾 和片刻的愀然无语 《野葡萄》 除了夏天 我还能在哪里等待 希望如愿 绿意正在蔓延 整个山间 风吹不起浪 几串饱满的思绪 向高处攀登 尽可能 让一切 一切的力量 散布在广阔山野 希望 你来采摘 黑黑的 晶亮的目光 ———————————— 《夏天的韵味》 一、夏日声音 天井打开了 谁在天井外唤我 用夏天潮湿的声音 在声音的揉搓中 我的一些什么被偎热 三个季节的积累 一个季节的喷发 我在声音里飘逸 走在夏天 就走进一曲缠绵的音律 走在夏天 被夏天柔软着 在夏天疏通血脉 一次次地接受 冲破禁锢的暗示 一次次地在心底堆积 准备诉说的语言 渴望在夏天迷失 忘却来时的道路 听着夏天 这个步伐趔趄的汉子 怎样发出叹息 二、《在夏天种树》 手掌潮湿的时候 我匍匐在夏的草地上 种树 一棵 用自己的树枝 以及树叶 刮风的 树 一棵 在拥抱中长大的树 把眼泪流溢在树冠 把叹息埋在树根 树的中间部分 是对人的渴盼 在白昼消失 在夜晚种树 承受着星光和月牙的照耀 树木 由于种植在夏天 就学会了隐语 仅仅用树枝的晃动 表达自己 三、《夏日的湖》 有一种幸福叫做被征服 有一种感觉叫做上路 有一个季节叫做夏天 有一处美丽叫做夏天的湖 夏日的湖 宁静的几乎没有声音 夏日的湖 美丽的几乎让人仰视 走在湖边 湖水荡漾出一千种姿态 游在湖里 像是抚摩着自己的皮肤 夏天 使湖水神秘起来 游动着 一些 会说话的鱼儿 夏天 使湖草茂盛起来 生长着一些欲望 和欲望编成的陷阱 夏天 使湖水妩媚起来 女子们游走在湖畔 像是仙女来自天宫 行走在夏天 亮光在前走动 光吸引着光芒 流溢着另一个湖泊 构成另样的美丽 其实 刻意追求的东西 早就消失了韵味 不管是夏天 还是冬天 —————————— 1、在夏天的原野上 在夏天的原野上 我们的步伐悠闲而又美丽 我们年轻 风吹着 散文诗一样的情调 抵达我的心灵 与夏天的原野一起摇曳 我们是幸福的恋人 有一种无言的默契 我有长长的读后感 你有潇洒的风韵 我们宁静在夏天的风里 我的畅想 恬恬欲醉 我的猜想 浪漫而已惆怅 夏天的原野有一万种风情 我爱 起于水 为一种情绪潸然泪下 2、坐在夏天的月光里等你 夏日,即将远去 你在远方向我呢喃 苦了夏 苦了期盼 等你,坐在夏天的月光里 月色擦不去云影 我的心无法宁静 痴心守护 梦中见淫雨迷蒙 何时能见你跋涉的背影? 我向原野的深处走去 进入你的思绪 默默地感受时间的份量 久久地不肯离去

求关于梦想的散文

  梦想着像一匹骏马奔腾在辽阔的大草原上.   梦想着像一朵白云展现洁白无瑕的身躯,渗入纯净之中,俯视多变的大千世界,目睹着人世间的真情.   梦想着像一只永不停歇的海鸥,在海的世界自由翱翔.   梦想着每一次的任务都能顺利完成,平安回来.让疼我的父母放心,让爱我的人宽心.   梦想着.......   可我始终生活在内心的梦想之中,梦想是飘扬在生命线上一道光环,我就在它的照耀下,艰难而带着希望地活着,试图接近它,却从来没有达成,也许遥远就是它存在的意义,而存在的本身就是它之于我的真正意义!   回到现实我才发现,越是难于达成的梦想越会激励着我,所以我必须心存感激.   梦想带给我坚定.   梦想带给我信心.   梦想是一种无声的希冀.   我会为了爱而和这遥远的希冀而努力奋斗,直到梦想的实现.   人生的梦想就如同一座山峰,也许我穷尽一生的力量都无法达到梦想中的顶峰,但只要顽强地接近,终归是一种幸运.   梦想,我毕生向往.......   梦想的实现需要我们脚踏实地去努力,只有梦想而没有行动,这才是真正的白日做梦。梦想的事永远不会从天上自己掉下来,而是需要我们自己去实现,没有梦想,就没有希望,更谈不上什么行动,紧紧抱着自己的梦想吧!不要松手!诗是浪漫的,好像并不贴近现实,可是诗歌带给我启迪,诗歌带给我智慧,我想不出不爱诗的理由。爱诗吧!正如荻金森在一首诗中写到:   没有一首船能像一本书,   也没有一匹俊马能像一页跳跃着的诗行那样   把人带往远方,   这渠道最穷的人也能走,   不必为通行税伤神,   这是何等节俭的车,   承载着人的灵魂!!! 我的回答可以么?

自由与命运只垂青每天都努力的人散文

  机遇对于每一个人来说都是公平的,抓住机遇就能成就非凡的人生,抓不住机遇就会平庸的渡过一生,现实中真正能抓住机遇成就事业的人只有一少部分,机遇总是垂青于有准备的人。   当我们的同事、同学或周围的人群中有人发迹或职务升迁时,我们往往会感叹他的机遇好,感叹他遇上了一个好上司又或是感叹他命运多吉抓住了发财的机会,而不会去深究成因和他在背后所付出的努力与艰辛。人生中每一次的机遇都不是凭空而降的,天上掉馅饼的事只有在梦里才会出现。人们认为机遇是可遇而不可求的,其实并非如此,机遇垂青于有准备的人,更垂青于那些善于发现机遇和寻找机遇的人。前两天看了一篇关于冻疮药的故事,说是相传宋国有一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药,因此,一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到了这一消息,出资百金买下了他们的秘方,此人拿这个“专利”来到南方的吴国,他知道当时的吴越两国正在大动干戈,吴军将士若使用这种药在水战时便不会生冻疮,于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后,如获至宝,在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗,但因将士生了冻疮,战斗力锐减,终于溃不成军。后来,吴王封给这个商人一大片土地,顿使一个小小商贩富敌王候。然而原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。这则故事告诉我们,机遇就在身边,就看我们是不是有渊博的知识和开阔的思路做依托去发现他。   机遇还要靠自己坚韧的意志和不懈的努力去成就。机遇对于每一个人来说都是公平的,但要看我们是否能抓住,一个苹果落在地上很平常,如果是砸在头上,对我们来说我们会抱怨,会认为是倒霉的事,而砸在牛顿的头上时,他却通过研究和计算,结合所学的知识发现了让时代进步的“万有引力定律”。机遇在我们面前都是一样的,但不同的人对机遇的看法和抓住机遇付出努力的做法是不同的,也就有了不同的结果。不是机遇成就了人的事业而是追求机遇的人抓住机遇,通过付出努力成就了事业。   在我们公司也有一个很实际的例子,就是在职本科生的在职考研,公司为引进人才和激发现有在职高学历人员的学习上进,提升专业人员专业理论基础,经与县有关部门协商,出台了在职读研的激励政策,在职员工可在职考研,学习结束考取学位后,公司予以报销学习费用,并实施工资升级,同时享受县引进高学历人才工资补助。这对于每个本科生来说都是个名利双收的好机会,但成就这个机遇却要付出非凡的辛苦和努力,今年我们公司的本科生中只有一部分人员考取了研究生。生物科技公司的分管主任唐瑞,每天象上学一样带着文件包,包里装着考研备考书籍,白天上班按排好各项工作后,一有空闲就拿出书本看、写、背。回到家,由于孩子较小,帮妻子忙完家务照顾孩子睡下后,每天都要学到深夜十二点多,今年这次考研他以优秀的成绩考取了山东轻工业学院在职硕士酿造专业。他成功了,当我们在怀着羡慕的眼光去赞叹他遇上好机会时,这个机遇也同样是摆在我们面前的。   机遇随时随地都有,但对于每一个人的意义却不同。漫天撒网盲目追求,不是抓住机遇的重点,只有了解自己,从自身出发,为自己制定一个适合自己的发展目标,并为之付出努力,才会受到机遇的垂青,才会取得不菲的成就。在春季的草地上,我们经常会看到年幼的孩子一路跌跌撞撞地往前跑着追赶前方翩翩起舞的蝴蝶,年轻的妈妈在后面大声提醒:“跑慢点,别摔着!”这样的场景,最后多以孩子摔倒而结束。蝴蝶是美丽的,然而在草地上那些随风摇曳的朵朵鲜花也同样美丽,追逐美丽是正确的,但追逐不可得的美丽就会变得毫无意义。正如我们对待自己的工作,我们希望自己出人头地,希望自己增加收入。当我们塌下身子安心于本职工作时,就会发现在我们日常的工作中,也同样有着表现自我展示自我的机会与机遇。   机遇就象一料种子,当遇上肥沃的土地就会茁壮成长,长出粗壮的枝条,开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实---------。

自由与命运只垂青每天都努力的人散文

  机遇对于每一个人来说都是公平的,抓住机遇就能成就非凡的人生,抓不住机遇就会平庸的渡过一生,现实中真正能抓住机遇成就事业的人只有一少部分,机遇总是垂青于有准备的人。   当我们的同事、同学或周围的人群中有人发迹或职务升迁时,我们往往会感叹他的机遇好,感叹他遇上了一个好上司又或是感叹他命运多吉抓住了发财的机会,而不会去深究成因和他在背后所付出的努力与艰辛。人生中每一次的机遇都不是凭空而降的,天上掉馅饼的事只有在梦里才会出现。人们认为机遇是可遇而不可求的,其实并非如此,机遇垂青于有准备的人,更垂青于那些善于发现机遇和寻找机遇的人。前两天看了一篇关于冻疮药的故事,说是相传宋国有一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药,因此,一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到了这一消息,出资百金买下了他们的秘方,此人拿这个“专利”来到南方的吴国,他知道当时的吴越两国正在大动干戈,吴军将士若使用这种药在水战时便不会生冻疮,于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后,如获至宝,在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗,但因将士生了冻疮,战斗力锐减,终于溃不成军。后来,吴王封给这个商人一大片土地,顿使一个小小商贩富敌王候。然而原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。这则故事告诉我们,机遇就在身边,就看我们是不是有渊博的知识和开阔的思路做依托去发现他。   机遇还要靠自己坚韧的意志和不懈的努力去成就。机遇对于每一个人来说都是公平的,但要看我们是否能抓住,一个苹果落在地上很平常,如果是砸在头上,对我们来说我们会抱怨,会认为是倒霉的事,而砸在牛顿的头上时,他却通过研究和计算,结合所学的知识发现了让时代进步的“万有引力定律”。机遇在我们面前都是一样的,但不同的人对机遇的看法和抓住机遇付出努力的做法是不同的,也就有了不同的结果。不是机遇成就了人的事业而是追求机遇的人抓住机遇,通过付出努力成就了事业。   在我们公司也有一个很实际的例子,就是在职本科生的在职考研,公司为引进人才和激发现有在职高学历人员的学习上进,提升专业人员专业理论基础,经与县有关部门协商,出台了在职读研的激励政策,在职员工可在职考研,学习结束考取学位后,公司予以报销学习费用,并实施工资升级,同时享受县引进高学历人才工资补助。这对于每个本科生来说都是个名利双收的好机会,但成就这个机遇却要付出非凡的辛苦和努力,今年我们公司的本科生中只有一部分人员考取了研究生。生物科技公司的分管主任唐瑞,每天象上学一样带着文件包,包里装着考研备考书籍,白天上班按排好各项工作后,一有空闲就拿出书本看、写、背。回到家,由于孩子较小,帮妻子忙完家务照顾孩子睡下后,每天都要学到深夜十二点多,今年这次考研他以优秀的成绩考取了山东轻工业学院在职硕士酿造专业。他成功了,当我们在怀着羡慕的眼光去赞叹他遇上好机会时,这个机遇也同样是摆在我们面前的。   机遇随时随地都有,但对于每一个人的意义却不同。漫天撒网盲目追求,不是抓住机遇的重点,只有了解自己,从自身出发,为自己制定一个适合自己的发展目标,并为之付出努力,才会受到机遇的垂青,才会取得不菲的成就。在春季的草地上,我们经常会看到年幼的孩子一路跌跌撞撞地往前跑着追赶前方翩翩起舞的蝴蝶,年轻的妈妈在后面大声提醒:“跑慢点,别摔着!”这样的场景,最后多以孩子摔倒而结束。蝴蝶是美丽的,然而在草地上那些随风摇曳的朵朵鲜花也同样美丽,追逐美丽是正确的,但追逐不可得的美丽就会变得毫无意义。正如我们对待自己的工作,我们希望自己出人头地,希望自己增加收入。当我们塌下身子安心于本职工作时,就会发现在我们日常的工作中,也同样有着表现自我展示自我的机会与机遇。   机遇就象一料种子,当遇上肥沃的土地就会茁壮成长,长出粗壮的枝条,开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实---------。

二十世纪八九十年代女性散文家门是如何用自己的笔来关注女性命运的

  因为在男性巾心的世界巾的理智与清醒,“女性散文”流露出鲜明的性别自觉意识。但是,随着那些较旱从事写作的女作家年龄的增长、思维模式的变化,女作家们渐渐认同了社会为自已规定的女性角色,并对超越性别的说理表现出极为浓厚的兴趣。由此,“女性散文”的性别意识越来越模糊,逐渐走向了超性别写作。这既表现出“女性散文”渐趋成熟的性别温和主义态度,又遮蔽了女性写作长于情绪的表达、直觉的领悟等先天优势。   在20世纪八九十年代的散文创作中,“女性散文”的繁盛是一个不容忽视的现象。关于“女性散文”,人们历来有不同的理解,但大体不外乎以下四种:第一,女性作家创作的散文;第二,女性作家创作的、表现女性意识或女权思想的散文;第三,无论创作主体性别为男为女,只要观照女性世界、表现女性意识或女权思想的散文;第四,女性作家创作的,由女性眼光观察、评判世界,其文字具有女性经验和特征的散文。木文中,我们采用的是最后一种理解。在这种理解下,张洁、唐敏、叶梦、斯好、王英琦、张抗抗等女性作家被纳入我们的视野。因为在男性强势的世界中的理智与清醒,作为女人或成为女人的骄傲与艰难在她们笔下得到了最真切的表现。这使她们的散文流露出鲜明的性别意识。但是,随着那些较早从事写作的女作家年龄的增长、思维模式的变化,女作家们开始接受社会为自已规定的性别角色,尤其是母性角色,同时,她们又对超越性别的说理表现出极为浓厚的兴趣。由此,“女性散文”的性别意识越来越模糊,逐渐走向了超性别写作。   一、从性别自觉到角色认同   基于在男性中心世界里发出自已声音的要求,“女除散文”作家在创作初期都表现出了鲜明的性别意识。这使她们不约而同将对女性世界的表现、对女性心理的描摹作为自已的市要选材之一。因此,性别意识的自觉在早期“女性散文”作家的笔下得到了普遍流露。其中,   又以叶梦、唐敏及王英琦对自已女性的身份感最为强烈。她们代表了“女性散文”在性别自觉上的两种取向:叶梦多表达作为女人的骄傲;唐敏、王英琦则主要言说作为女人的艰难。但随着创作实践的继续,她们的散文便不再以女性意识为特征.而代之以母性关怀.表现出对“女性”在社会中特定的性别角色的认同。下面,我们就分别考察一下这一位女作家散文中女性意识的表达与转换。   叶梦是新时期最为大胆的“女性散文”写作者。这样说是因为她是最早的,也可能是目前唯一的将女性的生理一心理体验引入散文领域的人。由于散文“真实性”的文体要求,在以小说为代表的文体借助虚构不断揭不身体的秘密之时,散文始终回避着这个私密性话题。不论男性作家还是女性作家的散文,都一律集中在务实的具体事件或务虚的精神漫游上。只有叫梦,以女性独特的经验世界开始了“认识自已”的涅梁之旅。以《羞女山》为开端,《不能破译的密码》、《月之吻》、《潮》、《今夜,我是你的新娘》、《蜜月之轮》、《生命的辉煌时刻》等为接续,叶梦关注女性自身、表达女性意识的散文越发深入与自觉。   《羞女山》还自然景观以符合自然形貌的木义命名并生发出富含女性意识的新的意义,在叫梦眼巾,“羞女山”是创造之神—女锅的化身,其“羞”则是人类蓬勃的生命力的腹地。她将“羞女山”作为“一位博大宽宏的母亲”的象征,激情赞美女性的肉体之美,嘲讽了以道统为女性行为规范的男权社会。由此,《羞女山》成为新时期“女性散文”中“女性意识”觉醒的标志之作。随后,叫梦由借自然山水表达女性意识转为深入自我”生活白呈女性的经验与感受世界。她第一次以女人自已说自已的方式写下了关于初潮的《不能破译的密码》、关于青春期恐惧男女交往的《不要碰我》、关于初吻的《月之吻》,以及有关性爱体验的《蜜月之轮》、《生命的辉煌时刻》和有关生育经验的《月亮·女人》等。一个女人的生理、心理成长历程在叫梦的笔下一一展现。经过“虚化”的处理.叶梦将那些有可能落到实处的描写化作了表达感受的诗象,从而将对女性躯体感受的描述和审视变为了可能。   虽然具有明确的女性身份意识,叶梦却从来不是一个女权主义者,她言说女人的文学行为更多带有自得其乐的性质。因此,当她成为母亲后,在“生育系列”散文里,作为女人尤其是成为女人的快乐和自得之情溢于笔端,其一贯的轻盈的诗性情怀被实在的欢喜重重坠落。在《陌生的儿子》里,她的喜悦和骄傲不能自制:   “我的儿哟!”我差不多要用京腔京韵道出这么一句来的。   点着小家伙的鼻子:“这是我身上掉下来的肉哩!”我居然说出千百年来不知多少中国女人说过的一句   老话。于是,我与人世间所有的已为人母的女人殊途同归地有了同样的感觉。   这使得包括《遍地巫风》在内的、具有个性的叶梦散文也“殊途同归”地泯然众人,不知是可喜还是可悲。但无论如何,回到女人的本位,说女人自已的话,既是叶梦在散文上的大胆尝试,也是其对于“女性散文”的最大的贡献。   唐敏作为“女性散文”代表作家地位的确立,源于其散文《女孩子的花》的问世。《女孩子的花》流露出了浓厚的女性意识,因此既成为唐敏的代表作,也成为当代“女性散文”的典范作品。   《女孩子的花》写于1986年“三八”妇女节。这样一个具有特殊意义的写作时间本身就可以生发出文本之外的诸多意义。不过,我们恐怕不需要那么迁回。因为文本本身所提供的就是一个女性的话题。在生男生女的占卜中,唐敏反复申明自已渴望生个男孩并非出于对女孩子的轻视。恰恰相反,对女孩子过分的疼爱而产生的对其末来命运的担忧才是唐敏不忍让女孩子来到这世界上的缘由。因着对男性世界的依赖,女性总是更容易受到伤害。这是唐敏不愿生女孩的根源所在。但是,当用来占卜的“女孩子的花”意外被蜡烛烧毁时,她蓦然惊觉拒绝创造女孩子的想法恰恰是对女孩子的伤害,为此,她说:“在世上可以做许多错事,但绝不能做伤害女孩子的事。”这句话既是她说给自已的痛悔,也是她给予男性中心社会的提示。唐敏笔下流淌的是女性对女性的理解和疼惜之情,它如泣如诉,既是女性敏感脆弱心灵的自我怜惜,又是对男性世界给予女性的伤害的温和抗辩。而在《月亮的海》中,唐敏以女性情怀感受自然,在物我同一的境界中,将月亮的海描述成为满蕴着女性的哀愁和寂寞的海,从而呈现给男性世界一个不为人知、亦不需人知的沉静悲伤的女性世界。   不过,很快地,唐敏由疼惜女性而生的哀怨就转变为对女性角色的镇定接受。虽然没有像叶梦那样陷入母亲角色的自我陶醉中,但唐敏专门写给女孩子的散文集《女孩子的地图》却处处表现出一种母性的关怀。在这本文集中,唐敏以极具耐心和极其细致的笔触提醒、点拨女孩子要白面自已的成长,其中涉及到种种感情、心理问题。由此,我们可以看到唐敏的策略转移:由拒绝、对抗男性世界对女性的伤害转为倡导女性的自我关爱与保护。这种选择看上去虽然颇为无奈,却反映出她已经开始考虑认同女性的社会角色,从寄希望于他人的关照转为自守自处。   不同于唐敏的含蓄,王英琦对生为女性的艰难的表达是通过直捷而粗砺的方式实现的。她的作品多诉说身为女人、尤其是单身女人的艰难孤寂,虽也有《乡关何处》这种不疾不徐、有款款女儿情怀的温情之作,但多数作品感情强烈、判断直捷、大喜大悲、大叫大跳,因此而显粗犷、豪放,有“雄化”的倾向。在《写不出自传的人》、《永远的女游子》、《被“造成”的女人》、《女性的天空是高远的》等作品中,她或坦率地陈述自已的过去和现在,或对男权社会对女人的规约直接表示蔑视,或呼叮女性“更理性更美丽地活出女性的滋味来”①。在《重返外婆的家园》中,她说:“以男子为中心的千年一贯制发展到今天,虽然在形式上有了巨大变化,但在本质上,女人仍是从属附庸地位。”在《那有形的和无形的……》中,看到徽州的贞节牌坊,她“感到一种大愤怒”,评价说:“将一个女人的全部真诚,全部情感,献给一块没有生命的石头……这种道德,是多么地不道德啊!”赞美女性、同情女性、为女性抱不平等几乎是王英琦散文最为重要的内容,但是,当她以母亲的身份创作,这个曾经对男性中心世界嫉恶如仇的“女游子”却写下了《七月的馈赠》、《准母亲》、《诞生》等创造生命、“成为母亲”的系列散文。在这一系列散文中,因身为女人的艰难而变得粗砺 , 并时常愤怒的王英琦不厌其烦地表达起身为女人的喜悦和满足。在《被造成的女人》中,她宣称:“儿子的命是我给的,我成为一个母亲的角色,却是儿子给的。儿子诞生了我。”   着眼于以上几位女作家创作的起始与转向,不难发现:她们殊途而同归。表面看来,叫梦所表达的身为女性的骄傲与唐敏、王英琦诉说的作为女人的艰难呈现出对峙状态,但在本质上,这两种态度都是基于女性要在男性中心的世界巾自我确认的需要,而做出的寻求女性平等位置的努力。但在创作实践的深入与发展中,她们的性别自觉意识渐渐被社会角色的认同感所取代,并开始转换自已的话语系统,由女性话语向母性话语过渡。在新的话语系统中,那些直接或间接对立于男性世界的抗辩被置换为性别资源所带来的欢喜,在作为母亲这一角色的生活中,她们的灵魂获得了安顿。同时,她们的自我在这一角色中获得了重生,在感动与希一望中,她们与男性中心世界达成了和解,开始以平易性态度面对世界,安稳地回归到社会为其规定的角色中   二、从情绪感受型转向理智分析型   从新时期之初张洁的“大雁系列”为恢复散文对个人情绪的抒写所做出的努力开始,至1980年代中期唐敏、叶梦等人对纯粹个人性感受的捕捉与表达,“女性散文”一直是以对不确定性情绪的把握、对细密绵长感受的明嚼见长的。因此,张洁、唐敏、叶梦、苏叶、斯好等名字成为了通向感性世界而非理性世界的路标。但是,随着这些女性作家创作历程的增长,她们大都渐渐放弃了表达情绪与感受的兴趣,而转向对世界的理智的分析与评判。   张洁的“大雁系列”散文在新时期之初的文坛犹如一股清新之风,它借助童年视角,以跳跃在文字底下的堪怜的童心的小小快乐和微微感伤征服了在忆悼中沉痛的读者。在众多的文学作品为“文革”中冤屈的灵魂泪眼迷离时,《挖荠菜》、《拣麦穗》、《盯梢》等散文里,那个在饥俄、孤独中渴望关爱的“大雁”,独立于那些被抚慰的灵魂之外,向读者绽开了羞涩、无邪、甜美的微笑。在多数作家不能自拔于近距离的往事之际,张洁率先跳出时代语境和文学语境,重温远距离的童年旧梦,不求视域的广阔和叙事的宏大,而是在那些温情的追忆和想象里,以女性独到的、深挚的关怀与感念,引导散文不再抚摸“伤痕”,开辟了散文的新风。   不过,这种温婉和细腻的抒情没有成为张洁散文的主流。“你将格外地不幸,因为你是女人”,不仅是其中篇小说《方舟》的题记,也是张洁始终如梗在喉的隐痛。虽然她的笔锋没有直接指向男人与女人在社会上的不平等,但敏感多愁的她,在深感作为女人的艰难的时候,在《过不去的夏天》、《一扇关闭的门》等作品中,轻盈的心便负载起对沉重现实的批判。对社会不公的凌厉议论或许缓解了她的疼痛,却不再有“大雁系列”给人的感动,也末能在“女性散文”深入内心、裸现灵魂的当下为张洁带来再度光荣。   苏叶最优秀的散文是那些满怀温馨、义略带感伤的忆旧之作。《总是难忘》、《告别老屋》、《能不忆江南—常熟印象》、《梦断潇湘—故乡行之一》等都是这类作品的代表。这类作品是“一汪人性的潭”②。在这类作品中,苏叶以女性特有的对细节的敏感和超常记忆,着力于对人性关的呈现与礼赞。那些纯真年代的勃勃生机以及艰难岁月的相亲相爱,是她回望过去时的光芒。   苏叶的“过去”总是由一个个极具故事性的片断构成。每个片断皆具有独立性,各个片断在一条线索下连缀起来,便成为一个义一个回忆镜头。可以说,故事性和镜头感是苏叶忆旧散文给读者的直接感受。故事性主要表现在几乎每个构成苏叶散文篇章的片断都是“有声有色”的。《总是难忘》中,那群无忧无虑的少女所有“疯疯癫癫”的活动都充满了声色、动感。《告别老屋》中,刚搬进老屋时,“母亲憔悴的脸上有一市惊喜欲哭的神色”,母亲扶着失明的父亲,“慢慢地走,一样一样地摸”,她不断告诉父亲:“苏夫子,呢,这是窗;这是门;出这个门是阳台,好大一个院子噢!”父亲则随母亲的指点摸索一阵,安详而喜悦地问:“志南,我们如今有个家了!是吧?”这些描述集中于人物的语言、动作、行为等,因此具有很强的情节性和立体感。苏叫忆旧散文的故事性就此产生。一个义一个“有声有色”的故事片断在其散文中顺承下来,一段漫长的属于回忆的自然时问经由作者心理时问的市新组合.有历史长度的记忆就被容纳在有限的篇幅内。   从苏叶忆旧散文故事的生动与感情的饱满细腻中,能见得她女性的关注日常生活、留意细节、善于感动等特点。但在另一类散文中,富于女性色彩的温婉感伤则被偏于阳刚的议论替代。这种散文创作可以在苏叶的《我的散文观》中获得解释:“我写散文很难,写着写着,常以为是一个正视社会、正视人生的过程,是一个思考和梳理的过程。是一个以稿纸为纱布,以笔为刀,在书桌这张乎术台上检视自已内心的过程。”③因为喜欢凡高、鲁迅,苏叶试图以刚烈、坚韧的主体精神做出敏锐、深刻的文章。虽然此类散文是她所钟情的,但比起其忆旧题材的作品,苏叶的这类中性散文打动人心的力量还不够。即便其中被评论界看好的作品,如“把苦难当成甜的培养剂”的、认识受难的《木鸡腿记》,“刚可触天,柔可覆地”的、表达自已人格理想的《只有扇子岸》等,也因智性对感性的覆孟而不能有《总是难忘》 的鲜活,略显拘泥和板滞。   斯好的散文成名于女性的温情细腻笔触,而后则以对现实的冷峻思考和荒诞感受作为自已的风格。按照其散文自选集《斯好散文精选》中自已的分类,斯好散文的题材、美学风格大体有四种类刑“女儿梦”、“心的形式”、“荒诞系列”、“斑驳人生”。   斯好旱期那些纯净、清新、明朗、优美的礼赞自然和人情、人性的《武夷日记》、《小窗日记》、《故乡》、《望月》、《女儿梦》、《童年》等都是她美丽缠绵的“女儿梦”,“其作品节奏疾徐有度、字词疏密有致,掷地作声,重复的却是前人的意境”{。但是,到了1985年,以《歪嘴仔》为界,斯好散文的风格突然有了转变。她由审美转而审丑,由轻灵转为凝重。1985年是她创作的转折期,这一年,她写下了表现畸形人生的《歪嘴仔》,之后又写有一批关于复杂人性真实人生的作品。这批作品主要是她表现“斑驳人生”的叙事性散文,较为著名的还有《表舅母》、《婉穗老师》等。在这些作品中,斯好既满怀悲悯与同情地审视儿俗的市井人生,又不无批判地揭不人性的复杂与卑微。她自已也由甜蜜的理想主义者变成了痛苦的理想主义者。

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  现代文阅读常用术语解说   表达技巧:表达技巧是指文章运用了哪些写作原理、规律和方法来表现文章内容的。对表达技巧的评价鉴赏,就是分析文章运用了哪些表达技巧,表达了什么内容,达到了什么艺术效果等。鉴赏的核心是审美,即挖掘作品中的美感因素,达到某种美感享受。对表达技巧的分析鉴赏,不同的文体应从不同的角度考虑。   记叙文(包括散文)应从以下方面去分析:   ①从表达方式角度:各种表达方式是否运用自如,灵活多变;叙述人称的选择,第一人称第二人称的好处;叙述顺序的安排,倒插叙手法的运用及作用;描写的特点(白描细描、细腻生动),心理描写、细节描写、景物描写等的作用。   ②从选材剪裁角度:看材料和中心的关系的处理,主次详略是否得当;材料是否典型、真实、新颖、有力。   ③从表现手法角度:是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法。   ④从结构安排角度:是否开头结尾,各有特色;结构严密,完整匀称;烘托铺垫,前后照应;设置悬念,制造波澜,起承转合,曲折有致。   ⑤从语言运用角度:语言是否准确、简练、生动、形象;具有怎样独特的语言风格(幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等);运用了什么独特的修辞手法(比喻、拟人、排比、夸张、通感等)。   小说还应从人物塑造是否丰满、典型,情节的安排是否合理、严密、变化、曲折等方面来考虑。   议论文主要从论证方法来考虑,特别是比喻论证、类比论证、引申论证等手法及其作用。说明文主要看是否突出了事物的特点功用,顺序安排是否适当等。   表达方式,是指写文章时所采用的反映社会生活、表达思想感情、介绍事物事理的方式手段。常用的表达方式有5种,即:记叙(叙述)、议论、抒情、描写和说明。   记叙文主要以记叙和描写为主,其中兼有说明、抒情和议论;说明文主要以说明为主,也有叙述、议论甚至描写;议论文以议论为主,兼有记叙、说明或是抒情。   写作方法,也叫表现手法,是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。包括:对比、象征、托物言志(托物喻人)、欲扬先抑、衬托(烘托)、夸张讽刺、借景抒情、前后照应等。   分辨记叙、说明、议论、描写、抒情几种不同的表达方式,并分析其表达作用:   记叙文的四种记叙方式:顺叙、倒叙、插叙、平叙(分叙)。记叙文的描写分人物描写和环境描写。记叙文的间接抒情方式:寓情于景、寓情于事、寓情于理。   人物描写、环境描写、细节描写描写要抓住事物特点。“画眼睛”是形象的说法,指写人要写出人的心灵,写事要写出事件的本质,写景要写出人对景的感悟,景的个性。   描写要生动形象,这是描写的特点决定的,也是描写有别于叙述的地方。所谓生动形象,无非是使描写对象有形、有声、有色地再现在读者面前,让读者如见其人、如临其境、如闻其声。此外,描写要根据对象特点决定描写方法,描写时往往要带有一定的情感,描写有白描与细描等等。   议论:对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。   记叙文的议论是“画龙点睛”。记叙文的议论的“画龙点睛”作用有以下三个方面:   (一)阐发事物的意义   (二)表达作者的看法   (三)揭示文章的主题   抒情:表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情,也有间接抒情。   不同情形下的术语:   评价主旨用语:深化意境 深化主旨 意境 意境 意味深长 耐人寻味   言近旨远:语言浅近易懂,主旨深远。   言简意丰:语言简洁,内容丰富。   意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音,味外味 言有尽而意无穷   含蓄蕴藉 委婉 不著一字,尽得风流:语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味。   分析手法用语:   卒章显志:在文章末尾点明主旨。   画龙点睛:用一两句精彩的话点明主旨。   直抒胸臆:直接抒发感情。   托物言志 象征:把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达来。   以小见大:由平凡细微的事情反映重大的主题。   开门见山:文章开头就进入正题,不拐弯抹角。   寄寓 寄托:把感情、主题放在一种事物上表现。   衬托 烘托: 用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出。   渲染:描摹色彩以加强效果。   侧面描写:   对比:目的是突出一方。   怀古伤今 借古讽今:追念古代,伤感现实。   起兴(xìng):先言它物,以引起所咏之物。   情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语   语言特点用语:   勾勒:简洁的语言描写,介绍事物的大概。   浓墨重彩:描写详尽、细腻。   惟妙惟肖:描写逼真,多指人或动物。   体物入微 穷形尽态(相):描写细致入微、刻画细致生动。   诗情画意:   议论类 富有哲理 淋漓尽致 。   语言风格用语   行云流水:结构、语言自然流畅。   形神兼备:语言、结构等形式与内容主旨 都无可挑剔。   简洁 洗炼(练):语言简练利落。   浅显 明白如话:不雕塑饰,不加修饰。 平淡无奇 质朴清新 淡雅   词藻华丽明快:明白通畅。   沉郁顿挫苍凉:低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。 雄健 雄浑:雄壮、强健、浑厚。   文章结构用语:   做铺垫:在情节发生前的交代、暗示。   埋伏笔:前段为后段埋下的线索。   呼应 照应:前后的互相联系。   浑然天成:结构非常完整,如同自然生成的。   行文技巧用语:   虚实相生:虚,多指文章中想像的部分。 水乳交融:紧密结合在一起。   其它: 构思精巧 新颖 独树一帜 别具一格 不落窠臼 不落俗套   自出机杼:有创新,不沿用陈旧的格式、作法。   颇具匠心 感情细腻 感情真挚 跃然纸上 曲折 层次分明 一气呵成 琅琅上口   考题在鉴赏作品的语言时,常常涉及以下内容:   ⑴分析作品语言特点,如准确、简练、生动、形象等;   ⑵理解作品语言风格,如幽默、辛辣、自然、简明、含蓄、深沉等;   ⑶辨析作品采用的修辞手法及其表达效果。   鉴赏文学作品的表达技巧主要包含:   ⑴表达方式,如记叙、说明、议论、描写、抒情;⑵表现手法,如想象、联想、象征、渲染、烘托、对比,先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等;⑶选材剪材,如材料是否典型、真实、新颖,详略是否得当等;⑷行文的结构,如开头和结尾、烘托铺垫、前后呼应、设置悬念、制造波澜、承上启下、起承转合等;⑸意境的创设,人物形象的塑造、修辞方法的运用等等。   掌握运用八种常见的修辞手法的作用及效果:   比喻:用在记叙、说明、描写中,能使事物生动、形象、具体,给人以鲜明的印象;用在议论文中,能使抽象道理变得具体,使深奥的道理变得浅显易懂。运用比喻可以化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。   比拟:能使读者对所表达事物产生鲜明的印象,产生强烈的感情,引起共鸣。运用比拟,可使人或物色彩鲜明,描写生动,蕴含丰富。   借代:能起到突出形象,使之具体、生动的效果。借代可使表达具体形象。   夸张:可以引起丰富的想象,更好地突出事物的特征,引起读者的强烈共鸣。夸张要合情合理,其作用是烘托气氛,增强联想,给人启示,增强表达效果。   对偶:形式上音节整齐匀称、节奏感强,具有音律美;内容上凝练集中,概括力强。用对偶,句子整齐,表意凝练,抒情酣畅。   排比:可增强语言的气势。用来说理,可把道理阐述得更严密、更透彻;用来抒情,可把感情抒发得淋漓尽致。其作用在加强语气、强调内容、加重感情。   设问:总的作用是引起读者思考。用在标题上,能吸引读者,启发读者思考,更好地体现文章的中心;用在一段的开头或结尾处,除引起思考外,还有承上启下的过渡作用;用在议论文中,能使论证深入,脉络清晰。   对“理解作者在文中所运用的表达技巧及其效果(作用) ”题, 结合原文信息和所学语文知识进行解答。答题要点包括三个方面:   1、用了什么方法。要辨明本语句所运用的是哪一种修辞或表现手法。   2、表达了什么内容。分析这种修辞或表现手法在文句中是要表现什么内容, 要清楚此种修辞或表现手法的一般表达效果。   3、有何效果或作用。要清楚此种修辞或表现手法的一般表达效果,并结合具体语句加以说明。   答案表述的原则:   1、忠实于题干。题干包含了题目的要求和一些答题的信息,题干中往往隐含了表述的范围、角度和表达方式。审清题干是做好阅读题的前提。   2、忠实于原文。“现代文阅读题的答案在原文之中,不要凭空去想。”这教给我们做现代文阅读题的一条基本原则,即答案在文中找。即使有些题目找不出原词句组成答案,也要弄通语境,得其要旨,不能自由生发,离“题”万里。   3、忠实于语言规则。阅读题答案表述要依据题干要求和文中答案信息作答,做到要点全面,内容精确,用词准确,语言简洁,字数不超过规定数。   如何在原文中寻找语句答题:   1. 定区域。先确定题干中的语句在原文中哪个段落,从而划定选择答案的有效区域。   2. 明方向。认真审读题目,弄清所问,找准答题方向,再“瞻前顾后”结合上下文(包括上下段落)进行分析,找出最切题的语句作答。

梦到小孩,梦到杀人犯,梦到死人,梦到家人周公解梦

  按现代理论讲梦是潜意识所在,是大脑没有完成的东西由小脑来完成的,日有所思夜有所梦。可能是近日遇到或曾经想到的事,或许是张冠李戴、或许是移花接木;或许是与书籍、影视作品、现实生活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好、身体某部位不适、接融到类似的物品而出现相关的梦境,或许是梦者睡眠不好、思虑较较多;或许是对自己的亲人、朋友、曾经相处的人有些思念、担心、牵挂、成见因而出现相关的梦境。或许是对往事、故去亲朋的怀念;或许对即将发生事情的盼望、期待、幻想或是恐惧、担扰、纠结……这些都说明不了什么。.

刘墉散文精选文向日葵妈妈阅读答案

  精锐教育提醒你:   15.围绕“向日葵”,补全女儿为妈妈准备生日礼物的情节。(3分)   那天下班后, ( 1 ) →赶回家去, (2) → 半夜起来,浇向日葵 →第二天上午, (3)   16.下面两句话,都写出了人物心中的“怒气”。请根据句子后面的提示加以赏析。(6分)   (1)看着时间滴滴答答地流走,怒气像蚂蟥一样往我心里钻。   (2)我觉得心里冒出了很多冻疮,灼灼地痛,半点胃口也没有。   17.文中有多处伏笔,暗示着过生日事件的发生。请你找出两处。(4分)   18.结合全文,回答问题。(6分)   (1)阅读文章结尾段,请用两个词语形 容作者当时的心情。   可是,在这一刻,我的眼眶里,却都是泪。   (2)文中的女儿值得称道,读了全文,你有什么感想?请结合自身体验谈谈。   参考答案   15.(1)买向日葵;(2)藏向日葵;(3)送向日葵   16.(1)本句运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了“我”因女儿迟到而心生怨气无法排解的情状。(答对修辞得1分,具体赏析得2分)   (2)本句运用“冒”这个动词,生动传神地写出了“我”因女儿不体恤父母而失望至极的情状。   本句运用“灼灼”这个形容词,生动传神地写出了“我”因失望而伤心难过、心痛不已的感受。   本句运用“半点”一词生动传神地写出了“我”因失望心痛而毫无食欲的情状。   (答出以上任意一点即可。选择典型词语得1分,具体赏析得2分。)   17.(1)一 向准时的女儿昨天却迟到了。(一向体恤父母的女儿昨天却让父母在公园里挨冻)   (2)女儿迟到了,却没有告诉我迟到的真正原因。   (3)在餐馆吃饭时,一向体恤父母的女儿并没有安慰我,而是一个劲儿说看单位的趣事。   (4)一向敬业的女儿,今天却没有去上班。   (答出以上任意两点即可)   18.(1)感动、愧疚、幸福等(意思对即可)   (2)(开放性试题,言之有理即可。)   示例:文中的女儿非常孝顺,她懂得体贴、包容自己的父母。我们也应该像她那样孝敬自己的父母,因为父母为我们付出了很多。

一篇名人写清明节的散文

  名人吗?我找了一篇鲁迅的富有清明节气息的文章,您看看要不要哈     “这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,华大妈已在右边的一坐新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场。化过纸,呆呆的坐在地上……”   这段选自《药》,写的是华大妈和夏四奶奶两位老妈妈,在清明节给儿子上坟,这本身就是一出人生悲剧;但作者意不在扫墓,而在于借清明节上坟的冷落、凄凉、阴森,写出坟场特有的愁惨和鬼气,又进一步来揭露国民的愚昧、不觉悟。     如果您觉得可以,请追问我 ,我把文章发上来,并有赏析

母爱是散文吗  这是一个真实的故事。故事发生在西部一个极度缺水的

  每每提笔,想为母亲写些什么,却又不知从何写起,只得又放下了笔。没有见过母亲年轻时的样子,常听人说,母亲曾是个非常瘦弱,年轻漂亮的女人,可我所见到母亲,却已经是一个体态臃肿的老人了。母亲三岁时,外婆便去世了,外公和母亲的哥哥姐姐们一起把母亲抚养成人,直到母亲嫁给了父亲。二舅和外公相继去世,大舅因病瘫痪,与病魔抗争了十多年后,终是被上帝唤了去。姨妈被表哥接去了远方,母亲的娘家,还有多少人?母亲常常与我讲起她结婚时候的事情,那些事情已经过去了三十多年。那个年代的婚礼哪像现在,现在讲求的是婚姻自由,那时都是父母包办的。忘了是哪个媒人去母亲那里说媒,然后就是两家频繁地串门,母亲说那时见到父亲时,父亲还穿着打着补丁的衣裤。母亲说,那时的父亲是个极怕羞的男人,父亲在去母亲家时,好多孩子来家里看新郎官,“那时你爸爸脸红的像猴子屁股似的。”讲到这里,母亲忍不住笑了起来。我却静静地听着,不说话,实际上我也不知道该说些什么。我竭力的去想象着那时的场景,可想象不出来。毕竟是没有亲身经历过。那些事情,和我有没有关系,说不清楚。想回到那个年代,为什么,也说不清楚。鲁迅先生说的对“说不清楚”确实是一件很有用处的话,不知道的亦或是不愿意说的,一句“说不清楚”就结束了。结婚之后,这两家却是矛盾不断,然而毕竟已是几十年前的事情,那时候我还尚未出世,所以也只是从家人的口中了解到一点信息。有一次,父亲出去了,留母亲独自一人在家,奶奶带着小姑突然冲入家中殴打母亲。表姐讲过,曾经有一次奶奶打了母亲,正巧表姐和表哥来家里看望母亲,那时,若不是村里人拦着,表哥险些打了奶奶,因为这些事情,两家曾吵过多次架,父亲和母亲甚至差点离了婚。这些年过去了,这些事情也很少发生了,往年的那些不光彩的事情,也极少的被人提起了。一切都变得平静了,仿佛没有发生过似的。可它们毕竟是发生过的。经历过这些的,有的人或许已经忘记,有的人却没有。这几年,家里人对母亲的态度逐渐的好了起来,也不知是心存愧疚还是别的什么。母亲总共生育过五个子女,我排行老三,大姐和小妹出生未多久便夭折了,父亲对这两个孩子的存在一直是拒绝承认的。大哥年长我十多岁,在几年前也因为一次工地意外离开了人世,小弟过继给了一个亲戚。母亲将大姐的死亡归罪于奶奶没有来献百天,而我则觉得,其实害死大姐的真正凶手是旧社会重男轻女的封建思想。就像小妹出生时,小妹本是可以活下来的!却被父亲丢弃了!小弟被亲戚抱走的时候,我已经不小了,那日,母亲正给小弟喂奶,突然闯入了许多人抱走了小弟,母亲身单力薄怎能拦得住!大哥走时母亲抱着大哥的遗像,整日的哭泣。每一个孩子的离去,母亲内心所经受的打击,谁又能体会的到,谁又能知道,这个体弱多病的老女人,这个众人眼中的傻母亲,遇到了这样多的悲痛,究竟是怎样挺到今天的。不会有人能想到,这个看似很脆弱的女人,其实是怎样的强大!我年幼的时候,母亲还算年轻,身体还算健壮。一个人扛着锄头不管是到岗上还是河滩的地里干活,对她来说,都是不用费太大力气的。我还在上幼儿园的时候,母亲每天都会背着我送我上下学,无论刮风下雨,无论春夏秋冬,每天如此。那时的自己年幼,什么都不懂。直到后来上了小学,每日的和同学一起上下学,也常常经过母亲当年走过的那条路,才发现,这一切,是何等的不易。那条路在村中的岗上,崎岖狭窄,上下坡又是那样的陡。到了雨天或雪天,更是难以通行,这样的路,即便是现在的自己,在经过时也要万般的谨慎,更何况母亲,那时的母亲,究竟是怎样走过去的!曾经那个年轻美丽的母亲,在岁月的风霜里衰老了容颜,那一头青丝,也早已被光阴染成了白发。如今的母亲,再不能像昔日一样再扛起锄头踏上那片熟悉的农田了,也再不能像从前那样背着我送我上下学了。我长大了,母亲却老了。母亲体弱多病,每天都要吃药,却对我的身体操尽了心思,初二那一年,患了疱疹,本以为撑上几多日便可好转,谁知这疱疹竟每日的增加,直到遍布后背,母亲慌了神,急忙带着我去了村中的诊所,谁料我又在诊所昏迷了过去,那一下可好,诊所的人都慌了,急忙联系我的亲戚,母亲急急地喊来了父亲,在亲戚的帮助下,我到了县医院,医生为我开了几服药,几周之后,总算恢复了。母亲每次提起,仍心有余悸。可我哪里知道,多病的母亲,曾有多少次,在日头的暴晒下昏倒在地里,又在苏醒后硬撑着走回家中,又有多少次一个人在忍着病痛的折磨艰难的一个人走去医院,多少次我险些永永远远也见不到我最爱的母亲。如果不是母亲讲起,我恐怕一辈子也不知道这些事。每次母亲讲起这些事情的时候,表情都显得很平淡,似乎那一切不是她所经历的,似乎,这一切很平常。这就是我的母亲,这就是这个世上最爱我的女人,这就是那个为了我全然不顾自己安危的女人。





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