老梦到上小学是代表什么啊？
怀念旧友怀念过去。 现在可能感觉生活有压力、也有点无聊没意思
梦到上大香
今天初一要烧香
法庭开庭审理案件的条件
法庭开庭审理案件的条件： 第一，起诉状送达给被告后且答辩期已过； 第二，双方当事人的出庭通知已经送达给了原、被告双方，且在送达回证上有签字，如果一方缺席也可以按期审判; 第三，审判人员手中的案件按顺序安排了审理此案，也就是说审判人员有时间，而不会与审理其他案件而同期，因为一般情况下审判人员不仅只办理几件案件，手中都积压了几十件案件，往往都得提前十多天到近一个月进行排期。
法庭开庭审理案件的条件
法庭开庭审理案件的条件： 第一，起诉状送达给被告后且答辩期已过； 第二，双方当事人的出庭通知已经送达给了原、被告双方，且在送达回证上有签字，如果一方缺席也可以按期审判; 第三，审判人员手中的案件按顺序安排了审理此案，也就是说审判人员有时间，而不会与审理其他案件而同期，因为一般情况下审判人员不仅只办理几件案件，手中都积压了几十件案件，往往都得提前十多天到近一个月进行排期。
没打人被告上法庭,要求赔偿医药费6000
不予理睬。 需要对方举证。 建议就详细事件，详细谘询律师。
做梦一般是不是反梦吗？
梦都是反的啦
为什么有人多梦，有人很少做梦
个人体质不同，还有就看三魂中那一魂那一派是比较虚的
又做梦了。 关于修道的梦
根据南传上座部佛教，通过修行，可以见到这个物质世界的最小组成单位，可以见到前世及来生，见证轮回，通过自己亲证亲见，达到解脱，具体阐述如下： 佛教认为，世界是由物质及精神现象组成，物质叫做色法，精神现象叫做名法。在具备禅定或近行定的定力的基础上，修习四界分别观，之后在四界透明体当中，可以见到组成物质世界的最小单位：色聚。色聚是不断在生生灭灭的，有透明及不透明的两类色聚。通过智慧之光观照色聚，会发现组成色聚的8-10种究竟色法，这就是物质世界的组成方式。 在照见物质组成后，通过修习名法，照见名法是由心、心所构成，心及心所都是不断在生灭的，而且速度非常之快，每秒钟有上亿个心及心所生起又灭去，你会发现名法生灭的速度是色法的十七倍。 通过这样的修行，发现世界是由不断生灭的名色法组成，发现世界上根本没有我、灵魂这样的不变的东西，因此破除了心中的我及灵魂等邪见。然后再通过修习寻找名色法生起的原因，会发现名色法相续生起的原因是由于贪爱、爱。通过修习追溯名色法生起的原因，可以照见前世，通过追查名色法相续，可以照见名色法在将来的发展以及灭去的时刻，这样可以照见来生。因此破除了对轮回的疑惑，破除了对佛法的疑惑。 这是佛法慧学十六观智的前两个阶段：名色分别智、缘摄受智。 详细的十六观智的描述可以自己看《清净道论》
晚上做梦，又梦见鬼......
金刚经上说：凡所有相，皆是虚妄。你所作的梦，只是一种幻相，是一种心魔而已，不必把它放在心上，也不必因此感到害怕。佛陀是智慧圆满，大慈大悲，得无上正等正觉的觉悟者，他对迷惑众生，开启的佛法，自是不打狂言，这点你必须明白！ 有情众生，谁不曾有梦，做梦的原因有很多，其中一种说法是虽然人在睡觉，可是思想意识还没有休息，还在活动，所以就会出现梦境。这是一种很自然的现象，不值得大惊小怪的。 《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。” 为何书上说真人无梦？这是因为真人和凡夫不一样，真人没有妄想，凡夫除了妄想，还有许多无明杂念，所以就会生出许多梦境乃至幻境！所以佛陀这位伟大的觉者，知道众生的种种心病，会幻化出种种心魔折磨自身，所以写出了金刚经！金刚经里的经文字意，就是要教你破除种种的幻像！ 一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观。 大地众生皆有佛性，皆堪作佛，只因妄想执著不能证得！所以既然现在你已经梦醒，就千万别再执着，再倒回梦中的幻境，这样对你来说是没有好处的！ 如果你能于弹指之间顿悟，那么这一刹那的领悟既是代表永恒！在平时的生活当中如果你能时时拥有一颗慧心，能够辩证虚实之相，转妄成智，做起任何事情自然得心应手，事无不成！ 希望你能破迷开悟，福慧双修！祝福了。 梦醒时分，个案分析（赠言）： 缘起幻有，性自真空， 空生幻灭，缘起无常。 这个梦表现的是一种幻象，简明来说就是一种妄念，根据佛家理论，有情众生外界所见，都是虚妄，就是代表梦见你心中的“假我”，这一些现象就叫“自心生魔”，只要你不执著于假象，你的“真我”就会浮现，就是禅宗所谓的“明心见性”！念动百事有，念止万事无！只有妄念消除，才能慧心显现，才能脱离烦恼！ 根据道家理论，这是你的副元神作怪,代表著内心的恐惧和挣扎，可能和最近生活压力大，时常遇到不顺心事有关，只要学习放下执着，平静心绪净化心灵，心如明镜反照事物，既是万般解脱的大智慧！ 昨天只是一个消失的梦，明天是不可捉摸的幻影，唯有把握当下才是最真实的！ 虽然说是跟你解梦，其实也是在开示你人生的实相，希望你有所领悟，呵呵！
人为什么会做梦，梦是怎么来的
梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。 绝大部分的科学家相信所有人类都会做梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有做梦或者一个夜晚中只做了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所做的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。 真正的做梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信做梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的做梦者，因为和他们的睡眠模式有关。 梦[1]也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。相关梦的研究著作有弗洛伊德的《梦的解析》。 梦因之一 梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。钱钟书在《列子张湛注~周穆王》中，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。想梦，即所谓“体气之梦，因体内之感觉受触而成梦”。 梦因之二 还有一种说法是这样的：在白天，我们的左右脑中，左脑掌管理性，右脑则相当善于想象和富有创造性。在我们睡觉的时候，尤其是浅眠时，右脑依旧会工作，只是这时右脑没有了左脑理性的控制，便会诞生许多稀奇古怪的事物，不再符合正常的逻辑。这就是怪梦形成的原因之一。
