昨晚做梦梦到自己在台上唱戏好多人看好不好
早上好！做梦都这麼有文采，梦对现实的我们没有什麼好不好，它不会直接或间接导致和发生什麼的，最多会影响我们的心情(甚至都没有)，做梦是小脑的残留记忆、睡觉的姿势、温度的事宜、不久或很久经过的事情都会形成我们的梦境，所以才有境由心生只说，多笑笑没事的，祝你开心！
做梦梦见唱歌唱戏
梦见唱歌是什么意思 男人梦见大声 唱歌 ，会有忧愁和痛苦。 已婚女子梦见大声 唱歌 ，家里要生孩子。 少女梦见大声歌唱，会应邀参加亲戚的婚礼。 女人梦见丈夫 唱歌 ，不久会怀孕，能生一个男孩。 工作人员梦见听歌唱家 唱歌 ，是不祥的征兆，会听到不幸的消息。 商人梦见 唱歌 ，生意突然萧条。 梦见别人 唱歌 ，是祥兆，很快会有好消息。 梦见妻子 唱歌 ，家庭会幸福美满。 梦见和朋友一块 唱歌 ，是祥瑞，意味着做梦的人身体健康。 梦见唱哀歌，是吉兆，身体会强壮
母亲安葬唱戏舞台对联
如果把用来唱戏的钱，为母亲办佛事超度，那该有多好！，，冥阳两利呀！，，唱戏，，对母亲，没有任何意义！
母亲安葬唱戏舞台对联
如果把用来唱戏的钱，为母亲办佛事超度，那该有多好！，，冥阳两利呀！，，唱戏，，对母亲，没有任何意义！
梦见和朋友唱戏我不会
小心别人提供的错误信息。今天你的主观意愿较强烈，容易在别人的鼓动之下做出偏轨的行为。
梦见自己唱戏死尽哭
梦见唱戏死尽哭，昔日的关系再度重新点燃，就像是电影般的情节展开。特别是在人际关系上之前的往事、恩怨就让它随流水逝去吧，努力开启新关系才是真正该重视的。而这两天在与人相处时最好能尽量放低身段避免发生对立的情况。
费解的乡俗之一：死了人为什么要唱戏？
一，是为了敬神。古代中国人都很崇拜神灵，凡是家中有重大活动，都要敬神，以祈求神灵帮助，丧事当然能和神牵扯到一起去，因为人们希望神灵佛祖能够接引他们的亲人去往极乐世界。所以在办理丧事中，敬神拜佛是一个少不了的环节。所以要唱戏敬神。唱戏时，最先出台演出的是“神戏”（俗称踩抬戏）。在这出戏中，会有七位扮演神仙角色的演员出场，首先出场的是：黑虎,头戴黑翅冠，黑脸，身穿黑，手拿钢鞭。他的脸谱在戏曲中象征本性刚烈。在戏曲行当中属于净，也就是花脸。他是为神仙开道的将领。他的原型是封神演义中的赵公明。后被姜子牙封为神，是道教的开路神。第二位是:灵官。红脸，身穿红包，头戴红冠。威武庄严.手持宝杵。能降魔避邪。他的脸谱在戏曲中象征忠义。在戏曲行当中属于红生。灵官是道教的护法天神。道教有五百灵官的说法。其中最有名的“王灵官”，很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官一般都是这位王灵官。第三位便是道教上仙中有名的：赐福天官了。他头戴官帽，身穿朝服，手拿护板。腰系玉带，在戏曲行当中属于胡子生。道教奉天、地、水三神，天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。 天官上台后要为主人家说几句祝福的话。就是所谓的“天官赐福”。人们希望能以此得到福运。因为古人认为家里有了丧事就是范厄运，故在写讣告是通常要写孤子（或哀子）侍奉无状祸延，来说明自己遭到祸事了。希望天官赐福能改变以下自己家的运气，所以要请天官。第四位是:观世音菩萨上台，她全身上下穿白衣，号称白衣大士，手端杨柳净瓶。在戏曲当行中属于旦角。她出自佛门，通常在上台的道白中，要言明自己的身份，即：“家住南海把身安，吾是南海大师观世音，佛门弟子心慈善，弟子灵前拜三拜。”观音菩萨是我国普遍信仰的佛菩萨，所以在人们心中地位很高，她以大慈大悲著称，所以人们希望她能保佑一下主人家。另外，观世音菩萨也是西方三圣之一，信仰佛教的人们希望她能助阿弥陀佛接引亡人去往极乐世界。第五位上台的是:土地公公，他头戴九龙冠，身穿黄色八卦衣，手主龙头拐杖。白眉白须，一副老者相。在戏曲行当中属于老生。他是掌管阴阳两界的地方官，所以必须要请出来礼拜，因为按照迷信说法亡人逝世后，就归城隍土地掌管了，诉话说县官不如现管，所以对这尊神要非常敬重。第六位是:灶君，身穿青袍，手拿拂尘。戏曲行当属于道袍生。他是民间家家户户供奉的神灵，被称之：“一家之主”。受玉帝命检查百姓言行，所以家中有事，一定要优待灶君菩萨。最后一位上台的是:刘海,也就是财神，他身穿黑色段褂，手端金斗。上台动作干净利索。在戏曲行当中属于武生。据史书载：“刘海生来有仙根，生在户县曲抱村，玉帝将我亲封过，封我四方活财神，福泉之水撒人间，行走步步撒金钱，一变十来百变千，有福有财都是仙。” 这是流传在“道教祖庭”户县人中关于财神刘海的民谣。他通常上台要撒金钱（提前准备好的硬币即草花）。人们要希望以此得到发财。 在唱神戏前，通常要放炮，在神戏上台的过程中，主人家要上台为各个“神仙”披红搭被面。在戏台上焚香奠酒。表示供养诸位神佛。 二，也是为了祭奠需要。在我国古代，就盛行礼乐制度。即作礼的时候就要配上音乐。我的家乡号称“周公故里”，是元圣周公“制礼作乐”的地方。所以很重视礼乐制。请秦腔参与祭祀也符合礼乐制的要求。所以祭文中通常要写“以秦腔雅乐.........告祭...”的语句。另外，在丧事的戏中，通常以哭音戏为主，以起到祭奠的效果。通常上演的剧目有：《祭灵》、《朱春登哭坟》、《周仁哭墓》、《诸葛亮祭灯》等与祭祀相关的哭音戏曲。以及一些与哀思相关的经典唱段比如:《下河东*赶架》中的五十六“哭”，《斩李广》中的七十二个“再不能”。等剧目和经典唱段来起到哀思的效果。另外还会上演一些神戏比如《香山寺还愿》、《黑虎坐台》等来安慰神灵。以及《三娘教子》、《四贤册》、来说明亡人生前教子有方。最后一处戏往往是《大升官》或者《大登殿》，来预示主人家从此升官发财，福禄临门。也是一种精神的寄托，所以丧事的剧目是很有讲究的，不是随便在演戏，那些喜剧性的剧目是不会上演的。所以唱戏是为了祭礼，不是娱乐，这一点要清楚。 三，为了继续尽孝。因为陕西的老人几乎都很爱看秦腔戏，儿女们希望在他们的亲人离开家时，在能看一次戏。哪怕是灵魂的归来，也要尽尽儿女的孝心。所以在送葬的过程中，经过土地祠和十字路口，停丧时，都要唱戏，希望亲人能多看一会戏。吗，慢慢走。 四，为了驱邪。古时，人们认为在办理丧事的过程中，因为来的人多，加之家中烧纸，俗称烧纸招鬼。会引来不详之兆。所以希望唱戏能驱邪，因为神戏中的黑虎、灵官就是驱邪的神仙。另外，唱戏时陪乐敲锣打鼓，也有驱邪的功能。 五，白事唱戏能体现一种博爱。古人曰：“老吾老及人之老”。因为老人们爱看戏，所以因为自己的老人去世，自己不能在尽孝道了。所以借此机会，唱一出戏，让四邻八方的老人来看戏，增添以下他们的精神生活，因为农村老人是很少有机会欣赏到文艺节目的。所以能为活着的老人花钱唱戏，是一种"博爱"。 除此之外，也是为了增加以下丧礼的隆重度，吸引更多的吊唁客人。应为按照传统老丧应该隆重对待，才能体现孝道，但并不是在这里主张“薄养厚葬”。对亲人生前应该孝顺，死后丧礼必须的程序也是应该搞搞，要么，就没有个寄托哀思的物质载体了，当然节俭也是必须的。应该废除一些凡俗缛节。这也该因人因乡俗和信仰而定。不可轻言。
怎么样描写戏子唱戏和化妆《要唯美的写法和文字》
2.举步如和风拂柳，启齿似燕语呢喃。抬眼望去，烟雨迷蒙处，飞起一座如虹彩桥，桥畔有红袖女儿悄然独立。一汪清眸如水，一抹黛眉如烟，眉间锁一丝浅浅哀怨。那份清纯，那是哀婉，恰似春风碧于天的湖面上，有落花点点。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”浮一袭水袖，唱一出牡丹亭。声音的悠扬，越调的婉转，入耳妙不可言，好似细雨淋漓，又似杏花扑面。
梦见戏子上吊但没有唱戏
自我鼓励很重要呢！没有什么起色的一天，付出的努力没有得到相应的回报。越是年轻的你越会想不通呢！不过，成功总是一步步走来，只要方向不错，就一定能到达目标不是吧！奖励一点自己爱吃爱玩的小东西吧！
唱戏都有什么角色
中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。 生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸（即在脸上画有脸谱）的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。 旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的角色。旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。武旦：扮演精通武艺的角色。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。 净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为铜锤花脸（正净）：庄严凝重的忠臣良将。架子花脸（副净）：绿林草莽英雄或权臣奸相等。武净：悍战将或神话中的灵仙妖怪等。二花脸：扮演一些穷凶极恶之徒。 丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
