属龙的人适合信佛吗
适合的。信佛就象求医，身体病了要找医生，心迷惘了，可以从佛经中寻找人生的答案。 信佛信的是：“人身难得、生命无常、轮回过患、因果不虚”四个方面的内容，不是信求神问卦喔。可以百度搜索相关内容学习一下。 可以求阿弥陀佛来护佑您。阿弥陀佛乃是佛中之王，光明第一。无论何人何生肖何年月出生皆可得护佑。 具体做法是：每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑，出声念或默念皆可（念时要能在心里清清楚楚的听见每个字）。多念佛号比上寺庙烧香更方便、更有效果。由于阿弥陀佛无量劫修行的功德都蕴藏在这句名号中，故常念佛的名号有神奇的效用。“南无”两字表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑之意。 其实，佛教是讲究心内求法的，实心诚意的“南无”仰靠于佛菩萨方能得到护佑啊，没有真诚心是无法感通佛菩萨的，佛菩萨也就难以护佑大家了。 另外要注意的是，网上有很多法师开示：不可以佩带或纹身佛菩萨像，因为我们的身体是不净的，有时会出入一些不净的场所干一些不净的事。
信佛的人能算命吗?
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。 还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。
一直有个疑问,信佛的人为什么会信算命,风水这些呢?
去算命，讲风水的，不是佛弟子，那是道教人士。真正的佛弟子是不去占卜算命的，这是在佛经中明令禁止的。所以这些人在理论上不是真正的佛弟子，因为他们不懂得佛教教义，只是盲目拜佛而已。南无阿弥陀佛！
一直有个疑问,信佛的人为什么会信算命,风水这些呢?
去算命，讲风水的，不是佛弟子，那是道教人士。真正的佛弟子是不去占卜算命的，这是在佛经中明令禁止的。所以这些人在理论上不是真正的佛弟子，因为他们不懂得佛教教义，只是盲目拜佛而已。南无阿弥陀佛！
信佛不能吃什么
五辛和能熏之味 学习佛法很多人问有关五辛的问题，而对于五辛到底是什么，大家还有不同的说法。 其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。 那么世尊对于食物当中什么可以用，什么不可以用是有标准的。 在《楞伽经》中世尊讲到： 【是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等 能熏之味 悉不应食。】 就是说，我见到众生就如同自己的孩子一样，怎么会吃他们的肉呢，也不会随喜肉食，更谈不到自己吃了。 大慧啊，这一切葱、蒜、韭菜之类的植物，都是臭秽不净的，能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土，更是障碍。 酒也是如此，能够障碍修行佛法，能够损减善业，能够生种种过患。 所以呀，志求菩提、依佛修行者，对于酒、肉、葱、蒜、韭等能够熏染的植物都不应该食用。 世尊说的很明白，我们不必再过多解释。需要提出的是，这里世尊告诉大家“ 能熏之味 ”的概念。 这个概念是把能够熏染臭秽的东西全部包括了。不仅仅是五辛。什么是能熏呢？比如你吃了一大堆豆腐，和别人说话的时候他人是否能很容易分辨出豆腐味来？不能吧，这就不是能熏之味。可如果你吃了一很多大蒜呢？一张口别人就捂鼻子。这就是能熏。韭菜、葱这类的菜都是梗此。芥末也同样。 但是如果吃了之后并未有什么特别的味道，肯定不是属于禁止之列，比如油菜、香菜、茼蒿等等。有人说这些菜也是辛菜，其实按照能熏之味的标准判断并不难判定。你吃完了和别人说话，别人会分别出你吃了什么？会觉着有什么特别的味道么？没有就不是，就不是能够熏染的食物。 甚至包括香烟之类的也是一样，吸烟的人自然就带了一股子烟味。这也是能熏之味。有人说这不是吸的么？古时候还没有吸烟这个概念，经典中讲到过“食烟”。故此不应食，同样包括吸烟。 就此问题简单说几句。如果大家看到经典中还有什么类似的开示，也请提出来一起学习
请问在上海谁有算命算五行比较好的人可以介绍？我想看看命里缺什么需不需要改名字之类的，我信佛的。
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 指迷算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待指迷算命，既不能因为某些没水平的预测师打着指迷算命的旗号骗财骗色就一味的以为指迷算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙。毕竟指迷算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
为什么有的人很少做梦呢？
这种人属于Huan大字型姿势2.到哪里都能睡3.头沾到枕头便呼呼大睡4.对梦没有记忆这类型的人,不是没有梦,也不是很少做梦,只是做的梦有百分之九十九自己根本没有印象,或印象不完整,所以觉得自己几乎很少有梦.这种性格可以说是欲求较少,压抑也比较少的类型,正因为如此你自然不会渴望从梦中得到精神的慰藉.这种忘得快的性格使你的烦恼也比一般人少一些,使你能够在睡眠中得到充分的休息,可以说是最能从睡眠中得到好处的人.反而那些经常做梦的人,第二天醒来却总是觉得没睡足,很想继续.更不用说那些失眠多梦,且经常做噩梦的人了,那简直是一种病,不治疗会给人身心健康带来极大的影响.这么一来你可以说得上是另人羡慕的了,何必再为此而担心呢,好好放松,享受自然所赐给你的每一个舒眠之夜吧
泰国信佛教为什么还会这么淫乱
这个和佛教没有太大关系。。而且泰国的佛教和中国的不一样。。和尚是可以吃肉的。。 淫乱。。泰国的社会问题。。。笑贫不笑娼。。
信佛的人不能吃肉为什么能吃菜
净空法师---植物没有执着、没有分别、没有嗔恚，所以它没有报复心。 1 真正学佛的人，决不吃众生肉，有些人提出异议来反驳：“你吃的大米、吃的蔬菜，都是植物。植物也有生命，那你岂不是在杀生吗？” 2 没错，不但植物有生命，连矿物都是活的。江本胜博士做的水实验，就说明了矿物都是活的。佛在经上讲得一点都没错，万物从哪里来的？心现识变。这个就是佛家讲的法性、真心。 3 真心本具见闻觉知，真心现的相决定有色声香味。法性身，法性土，所有一切万物的本质是法性，所以它当然有见闻觉知。佛在经上讲得很透彻，整个宇宙是个有机体。 4 可是，动物跟植物、矿物完全不同。植物虽然是生物，跟动物不一样，动物有情识；换句话说，他有七情，他有喜怒哀乐爱恶欲。 5 动物有七情五欲、贪嗔痴慢，所以他有报复的心；植物没有七情五欲、没有贪嗔痴慢，它就没有报复心，这个道理要懂得。 6 植物没有六根六识，只有动物才有六根六识。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，迷了六根根性就叫做六识。识是什么？妄想分别执着。动物有分别、有执着，所以他有报复心。 7 植物没有执着、没有分别、没有嗔恚，所以它没有报复心。我们吃这些植物，实在讲它是牺牲奉献，我们对它要感恩，不能够随便糟蹋，糟蹋就有罪过！ 8 我们今天需要饮食，这是什么？业障。自己吃的时候要生惭愧心，对这些食物要生感恩心，这就对了。 =============================================== 问：第二说弟子有一位朋友尚未入佛门，曾经问弟子，你们佛教劝人素食，荤食是杀生，难道植物没有生命吗？弟子答，因植物没有灵魂，割它、煮它不会有痛苦，这样回答对吗？ 净空法师答：你这个回答只能说对了一半，不能说全对。为什么？你说植物没有灵魂是对的，你说它不会有痛苦，有问题，这个事情这些年江本胜博士的实验有了答案。这个现象只有大乘佛法能把它讲的透彻，能把它讲的明白，除大乘佛法之外，很难把这桩事情讲圆满，这个问题涉及到很高深的学问在里头。我们只可以说植物没有执着、没有分别，它没有执着、没有分别，它没有报复，没有瞋恚，只可以这样子说法。我们吃这些植物，实在讲它是牺牲奉献，我们对它要感恩，不能够随便糟蹋，糟蹋就有罪过。 我们今天需要饮食，这是什么？业障，自己吃的时候要生惭愧心，对这
有的人为什么喜欢做梦?
因为现实太残酷, 好多事情都无法实现. 在梦里,可以有自己想要得到的一切. 人或是物或是钱... 我也喜欢编织梦. 也可以说是在幻想. 希望可以得到一些东西,或是改变一切东西. 这是挺正常的. 不过现实就是现实.. 还是得认真对待.
