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到观音庙里怎么烧香许愿

  一、寺庙进门 寺庙建筑都有许多道门, 从哪一道门进入都有讲究的。 只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。商务人员进门只能走左边的那道门,中间那道门叫空门,只有天子、宰相、出家人才可以出入的。 进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子,需迈得越大越好。   二、拜佛许愿原则拜佛前,先要净(洗)手。普通人敬香要用左手持(右手不净,普通 人杀生大多用右手)。三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。   烧香注意事项 步骤如下: 1、 自己请自己的香,不能由别人付香火钱。 2、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门;双手轻 握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄 灭,千万不能用嘴去吹灭。 3、 上香时先上香后礼拜,三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时,合掌拜三下就可。 4、 把香举至额头一般高,闭眼许愿,然后三拜。(举香的高度不得底于下身) 5、右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第 3 步方式许愿,三拜然后朝南、朝北。 拜完后即可将香插到香炉内, 注意: 应该用左手燃香, 因为右手杀生, 左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。 6、提醒:女性朋友来例假时候千万不要去上香,切记。 7、进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛、菩萨 的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝,可以烧两枝,最多烧三枝,不必多烧。 8、 三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,商 务人士男人跪拜用左边的,女人用右边。 9、心要虔诚,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛 像。不可以随口胡乱许愿,因为许愿一定要还愿的;如果没把握做到,就千万别许愿。不要 随口许诺给佛什么供养,然后又抛到脑后。所谓做人应该有言必践吧。 10、 在庙里按顺时针方向行走拜佛,不要跨过蒲团,因为会给人一种不庄严的感觉,凡有 人礼拜时,不可在他的前头走过。

新年去哪烧香许愿最灵验?

  新年烧香许愿的讲究 年假结束了。“新年发财”、“龙年吉祥”成了大家新年第一次见面的常用语! 其实,希望新的一年里有一个好运气、希望心想事成,是每一个人的祈愿。为了实现希望、迎来好运,在过去,人们会去寺庙烧香许愿,“抢头柱香”,请菩萨保佑,所以新年里寺庙道观、名山道场是最热闹的场所之一。 图:龙年新春,人们纷纷到北京雍和宫烧香许愿(网图) 如今这种当年“破四旧”时被当作封建迷信的宗教信仰文化又回来,过年烧香风气再度盛行,香客是一年比一年多,道场里面人多的到了人拜人的地步。北京最大的藏传佛教寺院雍和宫,今年还出了大新闻:一位特种兵出身的福建年轻香客,连年都没有回去,抢大年初一的头柱香。看来,烧香许愿是不分政治信仰的。 抢到头柱香就能抢好运么?至少从心情上说是很愉快的。但没有烧上,大可不必生气,烧香许愿讲究一个“诚”字,即俗话所说的心诚则灵,即便不烧,只要心里想着也行。 心诚的同时,还要烧对香! 烧香还有对错?当然,烧香实质是一种“贿神”行为,今天将给领导送礼叫烧香,就这意思。烧香许愿要看对象看时间看地点的,不能看到菩萨就拜,见到寺庙便烧,要分是许什么愿、被拜的菩萨是否给力,否则烧瞎地了等于白烧。比如求子,你给大肚弥勒佛烧香就不灵,而应该拜送子观音。所谓“捧着猪头,还怕找不到庙门”的口头语,只是村夫之言。 图:新年烧香许愿成了一种年俗 那么,龙年烧香该烧给谁?到什么地方许愿最灵验?说到这问题,里面话就多了。 宗教意义上的烧香,又叫敬香,或进香,是一种拜佛行为。佛,即佛陀,就是释迦牟尼、如来佛祖,这是狭义上的理解。广义上,大彻大悟者、先知先觉者、慈悲为怀者都是佛。 佛主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界,故而有大批追随者和信徒,由此产生了影响广大的“佛教”。佛徒的修行和道力是有等级之分的,仅次于佛的是菩萨一级。菩萨又有“大菩萨”、“小菩萨”、“普通菩萨”等“不同职称”之分。像观音、地藏、文殊、普贤等都属于“大菩萨”,在信徒必修宝典《华严经》中,他们又被看作“上乘菩萨”,各怀不同法力,能给人们不同的力量,满足人们不同的心愿和追求,香客常拜的绝大多数是大菩萨。 佛教自东汉时期传入东土后,大小菩萨们也纷纷从印度“移民”到了中国,其信徒在不同地区传授经道、开化民众、修身养性,于是形成了各自的地盘。这“地盘”是菩萨们的福地,信徒则称之为“道场”。中国境内几乎所有名山宝

梦见去庙里拜佛烧香

  寺庙"相关的周公解梦:·女人梦见庙宇 —— 丈夫家的人会四分五裂。·病人梦见寺庙 —— 病情会加重。·梦见进入寺庙 —— 一切努力都会化为泡影。·孕妇梦见进入庙宇 —— 胎儿会有问题。·商人梦见进入寺庙 —— 生意会大亏损。·梦见别人进了寺庙 —— 一切困难都会过去。·梦见妻子进了庙宇 —— 夫妻生活和谐、幸福。·梦见敌人跨入庙门 —— 自己能降服敌人,渡过难关。·梦见自己坐在庙宇里 —— 这是成功或成亲的吉兆。

梦见去庙里拜佛烧香

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梦见塔上烧香

  恭喜、会有福报。

梦见头顶上空无数尊佛像,还许愿了

  印光法师开示:佛弟子万勿佩带佛、菩萨像挂件印光法师崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。出自:《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光法师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针网所织,笔墨彩绘,只要一成像,那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨,正等无二,无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之,存一分恭敬,则得一分利益,灭一分罪障,增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放,实际是未得实益,先获其罪。佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”(此卷所言《楞严神咒》功德不可思议!内容太多,在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!以下是【地藏论坛】就是否应该佩戴佛像之问题,“过现未来”师兄发表的观点:关于佩戴佛像的问题,我再罗嗦两句:论坛曾经就这个问题讨论过。不外可与否。实际上那个‘不能’的观点,是强调‘很不妥当’罢了。我本人倾向印光大师的开示--不佩戴佛像。有师兄反驳印光大师的看法。我想大师不可能不知道毗卢帽上的佛像吧?有师兄说:地藏菩萨的五佛冠上就有佛像,观世音菩萨的头顶也有佛像。以此来证明可以佩戴佛像(主要是挂坠类)。可是:地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像,是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上!这绝对是“恭敬供养诸如来”!可现实中的‘佛像挂坠’--配饰的作用增大;另外,的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬。有师兄说,可以把佛像佩戴在帽子上,可我想平时几乎没有这样的佩戴方法。虽然我相信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的,一拿一放间都会心怀诚敬!但从佛弟子要引领大众出发,我倾向于不佩戴佛像,而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等。佛像最好要谨慎佩戴,戴上有些注意事项。最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)。佛经中云:“若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚。也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量。还有近几年印佛经的人很多,或把佛像印在经书封面,这不合宜,应印在经书内第二页。来到寺院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家,不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花买劣质香,而把印有佛像的包装扔到垃圾筒内,或扔到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象。希望有识之士今后勿买印有佛像的香,而香厂也不要再用佛像做商标包装,而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福,同得利益。欲得佛法实益,须向恭敬中求。敬请十方大德善信,尊敬三宝,同得实益。真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”,而不是将佛像挂于身上;佛像是法像庄严的,由此是让我们起恭敬心的。所以,我们要尊敬三宝、供养三宝,以此来学佛。

周公解梦梦见自己烧香

  未婚男女梦烧香将很快有心上人。属大吉之相,也寓意生活美满幸福。

去寺院光拜佛,往功德箱投了钱,但没有烧香 许愿。可以吗?

  怎么也该拜拜吧,表示尊敬,这是善根,不拜不信如果得度那。   佛法学习   人生还是需要些智慧的点我名字,再点空间,上面有个三慧禅房的链接,就都有了。 阿弥陀佛

梦见去寺庙烧香拜佛许愿

  个人建议,仅供参考。既然与佛有缘,   佛菩萨也是自己修行由凡夫直到成佛菩萨。佛讲自度。举个例子,六祖开悟六祖当年在山上砍柴时,听人诵《金刚经》诵到“应无所住而生其心”,当下有所悟,立即就跑去找五祖了,在五祖那里天天捣米。其实那并不是我们所想象的只是在捣米,那是一种大家都在修禅的氛围,看着好像都在干活,实际上每个人都在磨炼自己的心性。最后五祖看时机到了,要把衣钵传给六祖惠能,就在半夜把所有的窗户堵上,用袈裟盖住给他讲《金刚经》。当讲到“应无所住而生其心”的时候,这次六祖恍然大悟:万法万物不离自性!当即作了个偈子:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。”“何期”就是没想到的意思。 他悟到了什么?他悟到了三千大千世界所有佛和佛国土,包括所有的众生和他自己,包括能想像到的和想像不到的,一切都是由自性变现出来的。禅宗在东土自达摩祖师开创以来,一直以《楞伽经》印心,自五祖六祖后,改成以《金刚经》印心了。   神秀偈:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。   慧能偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。希望对你有帮助。   持楞严咒,放生,最好法事放生螺丝。或者自己念楞严咒,念佛号,念经让螺丝听见,听不见也能感应你所做的功德。你放生鱼,鱼又吃别的生物,到底是放生还是害生?!根据印光法师开示。下载的《地藏菩萨本愿经》有回向文。念经,念咒子,做功德要回向的。   回向偈   愿以此功德 庄严佛净土   上报四重恩 下济三途苦   若有见闻者 悉发菩提心   尽此以报身 同生极乐国 。   我礼一切佛  调御无等双   丈六身法身  亦礼于佛塔   生处得道处  法轮涅槃处   行住坐卧处  一切皆悉礼   诸佛不思议  妙法亦如是   能信及果报  亦不可思议   能以此祇夜  赞叹如来者   于千万亿劫  不堕诸恶趣。   佛生甘蔗姓  灭已不更生   若人归依佛  不畏地狱苦   佛生甘蔗姓  灭已不更生   若人归依佛  不畏饿鬼苦   佛生甘蔗姓  灭已不更生   若人归依佛  不畏畜生苦。   愿以此功德 消除宿现业   增长诸福慧 圆成胜善根   所有刀兵劫 及与饥馑等   悉皆尽灭除 人各习礼让   一切出资者 展转流通者   现眷咸安乐 先亡获超升   风雨常调顺 人民悉康宁   法界诸含识 同证无上道 。   文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然   我今回向诸善根 随彼一切常修学   三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿   我今回向诸善根 为得普贤殊胜行   愿诸世界常安稳 无边福智益群生   所有罪障并消除,远离众苦归圆寂。   愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了   普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道。   稽首三界尊 归依十方佛 我今发宏愿 持此药师经上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心尽此一报身 同生琉璃国 亲觐大慈父 殷勤闻真谛学习师子吼 回返娑婆地 度众脱苦海 宏法利群迷。   愿以此功德,回向十方尽虚空界,尽法界一切历劫、累世父母、六亲眷属、师长、冤亲债主及有情众生,愿他们的业障消除,离苦得乐,往生净土,祈愿世界和平、灾难不起、人民安康、正法久住。   愿以此功德,回向西方极乐世界。   愿以此功德,皆悉回向.阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来.现在诸佛.所作回向.我亦如是回向.   根据虚云法师开示:《楞严》一经,由阿难发起,作我们的模范。经中着重说“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。以我的愚见,最好能专读一部《楞......余下全文>>

梦见一直在烧香

  梦到自己烧香——是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈,不过在最困难的时候,会有个贵人出来帮你一个大忙,而且还会非常成功。





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