梦见已故的人
《周公解梦》上的解释为如下： 梦见死人复活 梦见与死人交谈，会扬名四海。 梦见与已经死了的人进餐，会长寿。 梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。 梦到去世的父亲，并和他谈话，意味着某笔你正要做的生意会亏本，要小心你所接触的人。做这个行业的人都要小心自己的名誉。 梦到去世的母亲，告诉你不要被朋友引入歧途，或养成不良习惯. 梦到死去的人像活时一样的音容笑貌，而且生活得很愉快，意味着不好的影响会闯入你的生活圈子，如果缺乏毅力，你会有具体的损失。 梦到跟死去的亲属谈话，这位亲属要你给他一个承诺，这个梦境是警告你如果执迷不悟，不听取别人的忠言，悲惨的事情就来临了。 梦见死人表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。不用害怕。如果梦境是快乐的，这是吉祥之梦，如果是悲伤、严肃的则是骨肉将有意外。 梦见死人复活若梦见死去的父亲活过来，表示家庭成员中会有争论。 若是梦见亡友，则表示物质上将会发生困难。 梦见死人从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。 梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。但若梦中死人哭泣的话，则表一切不顺利．愿望也无法达成。 梦见死人进入家中幸运将至的预兆。 2).梦见死人复活： · 若梦见死去的父亲活过来，表示家庭成员中会有争论。 · 若是梦见亡友，则表示物质上将会发生困难。 · 梦见死人从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。 · 梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。 · 但若梦中死人哭泣的话，则表一切不顺利．愿望也无法达成。 · 梦见死人进入家中幸运将至的预兆。 · 梦见自己抱着尸体，是大吉大利，有很好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能发大财。 但是最近我再研究弗洛伊德的《梦的解析》 你的梦用弗洛伊德的观念来解释如下： 梦是你潜意识的产物，指曾经发生过这样的事情，或者类似的事情，可能由于时间的冲刷使你渐渐淡忘，不过由于某一埂你看到某一事物，或者听到某一声音等等这些不经意的东西，使你再潜意识里重新勾勒起当时的画面。 你的梦可以解为： 最近的学习中某一次考试可能考得不是很理想，或者是最近有什么事情不太顺利，例如有一道学习上的问题一直没有解开，但是你自尊心很强，不想去请教别人，想自己解答。 以上就是我浅薄的看法，望指正。
梦见已故亲人和自已抬粮食
梦是潜意识的反应。这是由于你思念亲人了，所以在梦里又和他（她）在一起了，至于和你一起抬粮食，这只是曾经生活画面的重现而已！你的梦说明你是一个富有亲情和爱心的好人，好人一生平安！
梦见已故的人死不安心
鬼故事看多了
梦见已故的人死不安心
鬼故事看多了
梦见不认识的人敲锣打鼓抬人去埋
职场或学业上的前辈是你请教的物件！请教的内容往往与个人的发展有关，什么机会对自己有利，如何才能把握得住机会，都是与你下一阶段的发展有密切关系。前辈的处世哲学对你也是一笔宝贵的经验财富呢！
梦见已故的人举办葬礼及棺材
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦
梦见被已故的人追很怕的逃跑
你好： 只是梦而已，南柯一梦。梦是假的，不必当真。 有本书叫《周公解梦》，里面提到，梦与现实是往往相反的，也就是说现实生活中不可能发生的，指被已故的人追。 我认为只是睡觉时，无意中胳膊压着胸口了，从而压迫心脏，进而大脑供血不足引起脑部活动了，也就是俗语中的做梦。 科学研究表明，梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。 也就是说梦不代表什么，没有任何意义，更不是什么征兆。最多只能代表你昨天晚上没有休息好，也就是俗说的觉没有睡好。 也许有的话，就是白天醒来，脑海里留下了一段回忆罢了。 对吧！ 送你一句话：过好今天，明天会更美好。 希望能对你有所帮助，更祝你开心快乐每一天。
梦见和已故的人在一起吃玉米棒子
假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。 当然即使梦不难受，也是可以这样念佛的，也是可以帮助到逝者的。 nn
梦见已故的人种了很多花
梦惺吧，别自欺欺人了
梦见家里桌子上吃饭的人都没有,说是和人家打架去了,
提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！ 《周公解梦》的相关解说：梦见自己独自用餐，家里要发生争吵。梦见和别人一块儿进餐，家里或邻居要办婚事。梦见与几个人一同进餐，但是他们却不吃，灾祝会降临，或要离开人世。梦见一人独自坐在墙上吃饭，会被擢升。梦见吃鱼，意味着身体强健。梦见吃用鸡蛋做的食物，是吉兆，家里要生男孩。梦见吃干烙饼，会做赔本生意。梦见用银盘子吃饭，会大吉大利。 《周林》的相关解说：男人梦见野餐，要生病。但是女人梦见野餐，丈夫家会增人口。病人梦见野餐，会卧床不起。囚犯梦见野餐，考试人取得优异成绩。男人梦见参加野餐，是祥兆，会身体健康，精神振奋。已婚女人参加野餐，会受到丈夫家其他女人的冷眼和辱骂。商人梦见参加野餐，生意会受到挫折。病人梦见参加野餐，身体不久就会康健。学生梦见参加野餐，考试常常落第，前途受到影响。士兵梦见去野餐，是不祥之兆，有可能开小差。被驱逐出境的人梦见参加野餐，在社会上享有盛名，受到人们的尊重。梦见没有参加野餐聚会，家里会有人患重病或死亡。 提问者所说的前因後果不充分，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：梦见家里桌子上吃饭的人都没有,说是和人家......公历起卦时间：2017年4月29日18时农历：丁酉年四月初四日酉时清明：2017年04月04日22时20分立夏：2017年05月05日15时42分干支：丁酉年 甲辰月 丙戌日 丁酉时 （日空：午未）神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－巳 贵人－酉，亥坤宫：地泽临 坎宫：雷火丰 六神 伏神 本 卦 变 卦青龙 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 ▅▅ ▅▅ 玄武 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 应 子孙庚申金 ▅▅ ▅▅ 世白虎 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母庚午火 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 勾陈 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 应朱雀 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅ 《周易》——地泽临 坤上兑下 临：元，亨，利，贞。 至于八月有凶。彖曰：临，刚浸而长。 说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。 至于八月有凶，消不久也。象曰：泽上有地，临； 君子以教思无穷，容保民无疆。 上六：敦临，吉无咎。象曰：敦临之吉，志在内也。六五：知临，大君之宜，吉。象曰：大君之宜，行中之谓也。六四：至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。 既忧之，咎不长也。九二：咸临，吉无不利。象曰：咸临，吉无不利；未顺命也。初九：咸临，贞吉。象曰：咸临贞吉，志行正也。 解卦: 地泽临（临卦） 教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。 事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很......余下全文>>
