梦到好多菩萨佛祖我就开始拜,有一个菩萨突然对我眨眼睛笑寓意
你这人挺好的，有佛缘，如果没学佛可以学了，有些梦不是随便让你梦到的。
做梦梦到山里好多神仙菩萨什么意思
说明你的理智在压抑内心的欲望。
梦到财神爷和菩萨被天上掉下来的东西砸坏
多念南无阿弥陀佛！远离诸恶缘，多结善缘，能食素，放生就更好了！
梦到财神爷和菩萨被天上掉下来的东西砸坏
多念南无阿弥陀佛！远离诸恶缘，多结善缘，能食素，放生就更好了！
梦到我在拜菩萨意味着什么
好梦，与佛有缘之梦。 建议你可以从现在开始，接触，了解一下佛法。学佛，能增加我们的见识，开拓我们的心胸，提升我们的境界，能帮助我们化解痛苦，得到吉祥幸福。所以，建议你珍惜佛缘，好好的学一下佛。 我为你详细讲解一下吧。 学习佛法，分为学习佛菩萨的思想，和实践佛菩萨对我们的教导。 佛菩萨的思想，记录在佛经里，比较著名的佛经有：心经，金刚经，无量寿经等等。很多经文都很难懂，如果要学习的话，可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系，慢慢来。 另外,佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶莫作，众善奉行，别小看这八个字，3岁小孩都知道，但30岁大人做不到。你能做佛菩萨的好学生，改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！ 在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 佛法博大精深，高深莫测，我所说的，只是很浅显的一部分，如果你对佛法有兴趣的话，可以看一些佛学书籍，佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。 （佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗？还是痛苦？有没有永远的，既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
梦到我在坟地被和尚和菩萨追赶
1、先要认知十善：1不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不乱男女关系，不非时非处···）。4、不贪。5、不嗔。6不痴。不愿愚痴、迷信。7、不两舌。8不恶口。9、不倚语。10、不妄语．。自看看言、行、意有无大过。坟地喻过罪不好，菩萨僧喻圣人教化灭诸过。不让你犯过去不好地。 2、有空看一些佛经书。坟地喻无常生死，佛菩萨僧喻圣法，常住妙好。通过修习，除无常生死苦，得常住法身，无上妙好。 这样思想，您愿意信吗？但愿众生，深入经藏，智慧如海，远离无常苦，得常住胜妙乐。 南无本师释迦牟尼佛
神，仙，佛，圣，菩萨，罗汉都是神仙，他们有什么区别
首先问题有曲解，先纠正 神、仙，这两类众生乃是普通意义上的神仙，也就是我们说的天人或者地上的地仙，这个是六道里的天道众生，和在人道生存的地居仙如土地山神，。还有鬼道的鬼王，地狱道里的掌管者十殿阎罗。这类众生，福报大，所以享受天福，被称为福德正神，但是呢，他们的福报也会享尽，享尽之后也会随业力而再次转生到六道中的其他道，如人道、阿修罗道、畜生道、鬼道等。是不究竟的。 但是佛、菩萨、罗汉乃是出离六道轮回的圣人，不在六道中，所以不是普通意义上的神仙，乃是圣贤，不生不灭。 大的区别分两类，神仙和圣贤的区别就是前者在六道轮回，后者超越六道轮回 小的区别，罗汉是没有发菩提心，入灭尽定，破见思烦恼，不破尘沙烦恼和无明烦恼。菩萨是发菩提心，愿度一切众生，破了见思、尘沙烦恼，不破无明烦恼。佛是破了见思、尘沙、无明烦恼，究竟圆满的一切遍知者，法界最伟大的圣人。
出马仙梦到佛教经幡放光
个人意见，仅供参考:如果你说的是真的，那么你身上的仙家与佛很有缘，也可能那位仙家同时，也修佛道。建议你也可以认真的修行佛道，这样也可以达到与仙家同修佛道的效果，当然我说的是建议，修佛还是不修佛，还是在与你，不会强求的，一切随缘 。 阴门大达，阴门升华…
梦见好多轿子抬着菩萨
梦见好多轿子抬着菩萨 95 梦见好多轿子抬着菩萨意味着： 人际关系压迫著金钱运，与金钱牵扯不清的交往是值得你深思熟虑的。就算是小额的金钱借贷也应断然拒绝。这一阵子资金周转不顺的人更要自己多留意，不要泥菩萨过江自身难保了还被他人拖下水。而这两天还有著一时间许多事接踵而来的可能，手忙脚乱下大多是做做就半途而废了。优先顺序先判定好，一件一件来才能有较好的结果。 梦见好多轿子抬着菩萨的吉凶： 能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。【大吉昌】
戒贤法师梦到的三位菩萨是是哪三位？
就在一天夜里，他梦见了三位天人：一位黄金色，一位琉璃色，一位白银色，神态端正庄严，仪服轻明可见，走来向正法藏说：‘你想舍弃你的肉身吗？经上说，要欢喜身体有苦，不欢喜厌恶离弃其身。你的前身，曾做过国王，屡多惹恼众生，所以招来了如此报应。现在的你，应当是省察自己前世犯下的罪孽，至诚地忏悔，安心地忍受痛苦，更勤勉地宣扬经论，如此，罪孽苦痛自当消除。像这样厌恶而离弃肉身，苦痛终究不能够消除。’正法藏听了这话，至诚礼拜，请示未来。其中的金色人指着碧色人对正法藏说：‘你认识他吗？这就是观自在菩萨。’又指着银色人说：‘这是慈氏菩萨。’正法藏向慈氏菩萨致礼，问：‘戒贤常常发愿，希望生在尊宫，不知将来能否如愿？’慈氏菩萨回答：‘只要你广传正法，来生便可如愿。’金色人说：‘我是曼殊室利菩萨。我等见你要徒然舍弃性命，不想着普利众生，所以前来劝导。依从我说的这些话，好好地去显扬《瑜伽论》等，广泛地向无知大众宣讲，利益众生，你的身体自可以渐渐安稳，不用担心病体不愈。三年后，有位中国僧人喜欢钻研佛法，要来向你学习，你可等着，尽力教他。’正法藏听了，礼拜回答：‘谨依尊教。’三位菩萨说过，倏忽间已消逝不见。从那以后，正法藏的病也真的就痊愈了。”觉贤的这番神话，听得众僧人无不感慨，大家感叹着见所未见。
