可以的,现在老人都喜欢戴这些手串。我就送了一个吴家天下的佛珠手串给爷爷,他说戴起来感觉很好。在他的老伙计那里可得意了。
这是星月菩提元宝籽,已经包浆变色,不错的东西。
众所周知,菩提子手串是有灵性的,经常把玩对人的身体大有益处。同时,把玩菩提子手串也是大有讲究的,把玩的过程中不要太刻意,否则便脱离了“玩”的神祕含义。 从古至今,菩提子手串以及各种把玩件都有其独特的把玩方法。之所以有那么多人爱上把玩,就是因为在盘玩中有不断变化和升值的乐趣。那么,如何把玩菩提子手串?通常有以下几种: 1、开始上手盘,每次盘之前一定要先将手洗净并擦干,避免用脏手或汗手直接盘,在盘的过程中注意籽的孔口周围也一定要盘到。 2、新籽可以先用搓澡巾或柔软的棉布揉搓大约一周左右的时间,这样不仅可以去除生涩性,同时还能起到抛光的作用,使其表面更加光泽,手感更加舒适。 3、放置一周左右的时间,让籽自然干燥,同时也能让表面均匀的和空气接触,形成细密均匀的氧化保护层。 4、一般在盘大约半个月左右的时间以后会出现粘滞感,这是因为籽的表面已经形成了一层薄薄的包浆。包浆形成后就可以再放置一周左右的时间,让其自然干燥,同时也能让包浆均匀的和空气接触,得到一定程度的硬化,从而恢复润泽的手感,如此反复大约三个月左右的时间以后,籽的表面会形成一层稳定厚实的包浆,并呈现出瓷釉般的光泽,灵气十足,另人歎服。 5、如果籽在盘的过程中脏了,可以先用微微溼润的热毛巾擦拭几遍,然后装进自封袋里放置一段时间再上手就好了。盘籽最忌的就是急功近利,一定要循序渐进,慢慢感受其中的变化,体会其中的滋味。盘的是籽,磨的是心。 综上所述,一串新的通常我们叫做生珠,其色泽和宝器程度都远远要低于被玩家盘过的珠子。新珠拿来以后,先把手洗干净再开始盘。也有的朋友喜欢在手上滴一两滴精油,这样也可以,只是不要用有香味的,不然会把木头原有的香味遮盖住。经过一段时间的把玩,渐渐的珠子的木纹、成色、厚重感都会有变化,这时很多玩家通常就不免和朋友炫耀一番了。 温馨提示:菩提子手串盘的时间越长,珠子的变化就越明显,有的珠子盘了半年以上的,便慢慢的显出宝气,并且具有一定的市场价值。同时,最有意思的是因为各人的体质不同、每串珠子的纹路不同,每一串珠子经过盘玩以后都是真正独一无二的,具有很高的收藏价值哦,当然珠子本身的价值和品质也是很关键的。
众所周知,菩提子手串是有灵性的,经常把玩对人的身体大有益处。同时,把玩菩提子手串也是大有讲究的,把玩的过程中不要太刻意,否则便脱离了“玩”的神祕含义。 从古至今,菩提子手串以及各种把玩件都有其独特的把玩方法。之所以有那么多人爱上把玩,就是因为在盘玩中有不断变化和升值的乐趣。那么,如何把玩菩提子手串?通常有以下几种: 1、开始上手盘,每次盘之前一定要先将手洗净并擦干,避免用脏手或汗手直接盘,在盘的过程中注意籽的孔口周围也一定要盘到。 2、新籽可以先用搓澡巾或柔软的棉布揉搓大约一周左右的时间,这样不仅可以去除生涩性,同时还能起到抛光的作用,使其表面更加光泽,手感更加舒适。 3、放置一周左右的时间,让籽自然干燥,同时也能让表面均匀的和空气接触,形成细密均匀的氧化保护层。 4、一般在盘大约半个月左右的时间以后会出现粘滞感,这是因为籽的表面已经形成了一层薄薄的包浆。包浆形成后就可以再放置一周左右的时间,让其自然干燥,同时也能让包浆均匀的和空气接触,得到一定程度的硬化,从而恢复润泽的手感,如此反复大约三个月左右的时间以后,籽的表面会形成一层稳定厚实的包浆,并呈现出瓷釉般的光泽,灵气十足,另人歎服。 5、如果籽在盘的过程中脏了,可以先用微微溼润的热毛巾擦拭几遍,然后装进自封袋里放置一段时间再上手就好了。盘籽最忌的就是急功近利,一定要循序渐进,慢慢感受其中的变化,体会其中的滋味。盘的是籽,磨的是心。 综上所述,一串新的通常我们叫做生珠,其色泽和宝器程度都远远要低于被玩家盘过的珠子。新珠拿来以后,先把手洗干净再开始盘。也有的朋友喜欢在手上滴一两滴精油,这样也可以,只是不要用有香味的,不然会把木头原有的香味遮盖住。经过一段时间的把玩,渐渐的珠子的木纹、成色、厚重感都会有变化,这时很多玩家通常就不免和朋友炫耀一番了。 温馨提示:菩提子手串盘的时间越长,珠子的变化就越明显,有的珠子盘了半年以上的,便慢慢的显出宝气,并且具有一定的市场价值。同时,最有意思的是因为各人的体质不同、每串珠子的纹路不同,每一串珠子经过盘玩以后都是真正独一无二的,具有很高的收藏价值哦,当然珠子本身的价值和品质也是很关键的。
佛珠、持珠、念珠:一种念佛计数用具,做成手串状,有固定的数目代表一定的佛教意义。总称叫做佛珠。其他为别称。比如持珠,强调可以持在手中念佛,而不是绕在手上用的,所以有时候专指佛教仪式时僧侣等持在手中的佛珠。念珠则强调其念佛计数的功效,一般都比较长,108佛珠的那种。 手串:此为一个宏观概念,凡是珠状物串成一串,能够戴在手上作装饰的,都叫这个。 手钏:正确的概念应该是:戴在手上的开口的镯子状的装饰物(即镯子的一种)。被文盲的现代人叫混了,就跟手串一个概念了。
阿弥陀佛!师兄,梦是八识田中我们无量劫,无量生生世世的业力种子,因缘成熟之时,而自然流露的! 从这个梦里可以反映出两个问题: 一个是,师兄过去生还是与佛结过缘的,只是此生当下因缘没有成熟,不能显现正修之因果。 一个是,八识田中贪盗之习,未能根除!现实中尽管可能不会显现这样的状态,但还会于梦中显露余习。 师兄,我们一切众生,能生而为人,必定是过去生积累了一定的福报。所谓人身难得,佛法难值。无量劫以来,我们轮转生死,皆因种种五欲习染,不能根除。还恋着世间的种种生灭福报,看不到其无常生灭的本质。师兄,当好好发心,学习佛法,诸善奉行,诸恶莫做,自净其意,积累福德资粮,放下一切五欲贪染,有为造作,入无为行,最终开启妙如来藏的无上宝藏,证得究竟菩提妙果!
看品相还不错,南红现在也不贵,我估价2000左右样子
桃木手串保养方法 第一、桃木购买后应该做好盘手链,不然很容易失去原有的价值。 第二、加工过程中以及平常戴的时候,不要上蜡和油,因为桃木本身就是油性的,只需要它自身产生的油就可以了。 第三、桃木是怕水的,洗手和沐浴的时候需要把手串取下。另外,桃木手串要避开灰尘、污垢多的地方,以免被污染破坏桃木原有的味道。 第四、桃木易溶于酒精,因此应当远离酒精类物质或者一些具有腐蚀性的化学液体,如汽油、消毒剂等,否则桃木手链很容易受损。 第五、印度桃木虽然木质坚硬,但是还是应该避与坚硬的饰品碰撞,因为它毕竟是木头,所以大家要注意佩戴时尽量少接触坚硬的利器,以免划伤。避免与高温,尤其是火等接触。 第六、要是脏了,用清水冲洗,擦干即可,或者用柔软的净布撮擦干净也是可以的,尽量不要用什么洗涤液,因为酸碱性的洗涤液有可能会腐蚀桃木手链。 第七、平常在不佩戴印度桃木佛珠手链的时候,要注意将佛珠密封好,放在阴凉通风的地方,避免阳光的暴晒,那样会导致佛珠的水分流失,容易导致佛珠的表面开裂,影响佛珠的外观,最好能用纯棉的布或密封袋子装起来。 桃木如何清洗 1、开始用柔软的干抹布擦佛珠。 2、将清洁剂直接喷木佛珠子,并且用来擦拭佛珠与以前相同的软的干抹布轻轻按摩清洁到每个佛珠。 3、允许有孔玻璃佛珠在空气中干燥,木材清洁器已经被应用到其外表面上。 4、画笔浸成罐的桃木油。浸画笔和油擦在每个佛珠,确保你没有错过任何的佛珠子在这个过程中。允许桃木油,在每个胎圈,它已被涂布到干燥。
我对黑曜石有一些研究,黑曜石自古就是转运辟邪的吉祥物,能量比较强,黑曜石一般建议右手,如果手链里带貔貅一般建议左右。
佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉;洗澡时也不应佩戴;数佛珠,不可过佛头,数到佛头时要回数;不可摸佛头,另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。 A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。 B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。 C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。 D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。 E、不要随意触摸其他人的念珠。 F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。 G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。 H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手。 I、在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头,这是不正确的,应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中,正统的教授中也没有这样的说法,按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪,是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是,法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转,所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重,后者比较松,但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为,是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有,这在很多的论述中都有论及,所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区,这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教,延续至今都没有这个传统。 ??J、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。 民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此。