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做梦梦见念阿弥陀佛

  净空法师---常常梦到佛菩萨,绝不放在心上,也不要告诉人。你告诉别人,你已经着魔了,你已经错了;人家真正有功夫的,他一句话也不说。     1 我们凡夫总会做梦,梦是怎么回事?梦是你的精神、意志不集中,阿赖耶里面的业习种子起现行。种子里面有善、有恶、有福、有祸,所以你做的梦千奇百怪不一样。   2 学佛的人,学得很勤,很精进、很努力,常常梦见佛菩萨,梦见参加法会,或者常常梦见听经讲经,我们都常常做这个,这是不是好现象?如果不着相,这是好境界。   3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚,不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则: “ 凡所有相,皆是虚妄 ” 。   4 常常梦到佛菩萨,绝不放在心上,也不要告诉人。你告诉别人,你已经着魔了,你已经错了;人家真正有功夫的,他一句话也不说。   5 见如不见、闻如不闻,这是好境界。什么叫好境界?你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了,它有力量了,这是好事情。要从这地方认为自己很不错了,别人都比不上我,你就起了傲慢心,就生起烦恼,那就错了!   6 梦中见佛的人很多,这有两种原因:一种是现前修行的功夫 —— 大势至菩萨在楞严会上所说的 “ 忆佛念佛,现前当来,必定见佛 ” 。   7 你常常念佛、常常想佛,佛就会在梦中示现;如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己,你梦中就会见到妖魔鬼怪 ——“ 一切法从心想生 ” ,这是一个因素。   8 另外一个因素,你这一生虽然没有修行,甚至于也没有想学佛,你过去生中的善根,这个时候缘成熟了, “ 你有感,佛就有应 ” ,佛来现相,目的是启发你的信心,触动你宿世的善根。

梦见自己在梦里遇到鬼怪一直念阿弥陀佛就回人间了

  嗯,你心中有佛,与佛有缘。也可以念【六字大明咒,也叫:六字真言】

周公解梦梦见像吴公一样的虫,念阿弥陀佛就没了

  吉凶指数:97梦见自己身上全是吴公和虫,帮助别人的同时,自己也受惠。这两天会遇到请教你的人,不要因为顾及手头的工作/学业,就轻易地应付过去。因为对方提出的问题对你也很有启发意义,耐心听一听吧!梦见自己身上全是吴公和虫,按周易五行分析,吉祥色彩是橙色,幸运数字是4,桃花位在西北方向,财位在正东方向,开运食物是猕猴桃。

周公解梦梦见像吴公一样的虫,念阿弥陀佛就没了

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做梦梦见有人想杀死我念阿弥陀佛竟然醒了

  有此转危为安的梦,建议去附近的寺庙,去上香礼拜一下,为自己祈福。     如果怕有灾祸的话,可以念诵《观世音菩萨普门品》和南无观世音菩萨圣号,这是消灾保平安的,有很多这样的例子,比如在美国,有一场大火,周围的房子都烧了,就一户人家,完好无损,这家人,就是念佛诵经人。     我们看一下:《观世音菩萨普门品》中是如何说的:     或值怨贼绕, 各执刀加害,念彼观音力, 咸即起慈心!     众生被困厄, 无量苦逼身,观音妙智力, 能救世间苦!   具足神通力, 广修智方便,十方诸国土, 无刹不现身!     无垢清净光, 慧日破诸暗,能伏灾风火, 普明照世间!     念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!   具一切功德, 慈眼视众生,福聚海无量, 是故应顶礼!     所以,你经常念诵此《观世音菩萨普门品》,和南无观世音菩萨圣号,有如上效果。   《观世音菩萨普门品》这部经书,寺庙里有请,经文内容网上也有,可以搜索到。     更多菩萨灵感事迹,网上有,你可以百度搜索:观世音菩萨灵感事迹1000例。     最后,生活中要能遵守佛菩萨对我们的教导,诸恶莫作,众善奉行。并且,不要杀生。因为杀生是最与众生结怨的。

昨晚梦到去朋友家迷路了,遇到鬼,我潜行不了,然后就大声念阿弥陀佛,鬼就吓得没在了

  这个梦很显然你有带着你的意识进去梦里面,当你怕的时候,你还记得念佛号,这是正常的现象。   至于有关牙齿的梦境~代表你对你母亲的某种动作或决定有“犹豫感”的存在。最近是不是有什么事情等著你去下决定呢?   梦其实也是反映出你现实社会所面对的事情,它不会直接告诉你,而是借由你身边的一些人事物来反映。   祝君万事如意

,梦见杀戮我看到了立刻双手合十念阿弥陀佛,那些非人也念阿弥陀佛,都在念阿弥陀佛。 这又是什么意义?

  内心长期保持唯一一种模式思考和判断是会有抑郁症的。修习佛法也一样。佛法84000个法门每一门都可以引导众生离苦得乐的,我给你建议是:念佛号固然重要,也同时看一下其他经典,特别是原始佛教,里面的佛法精髓是我们平时看的听的有所不同。

我遇到危险老公不关心的话

  男人给女人最基本的就是要安全感,最基本的,她如果做不到,她就不配做个男人,你也不必留在他的身边。

常念阿弥陀佛会改变婚姻吗

  不会啊,常年阿弥陀佛,在积累自己的福报,能更加深刻体悟佛法,更加珍惜眼前人,感情肯定会更好才是的。

读经,诵经,念经,念阿弥陀佛各有什么作用

  都是佛菩萨度众生的手段和措施。   佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度。   大家都知道一句话,说:“念佛一声,福积无量,礼佛一拜,罪灭河沙”。六道苦众,皆是受报而生。我们来世间为人,就是来受报的,受自己前世造作的福报或是恶报,一切苦乐皆不出此二者。福报大的人自然吃穿受用自在,所求如意,反之亦然。恶报多的人,自然衣食不周,所求不得,百逆横生。反之亦然。   所以礼佛时我们应收心摄念,观瞻佛菩萨的端严相貌,观想佛菩萨的身教,依止佛菩萨的法度,称念佛菩萨的名号,一心礼拜佛菩萨像,才能令自己灭罪得福,善增恶减,福长罪消,自可改变境遇,所处安泰自在,最终得度苦海,解脱生死,超越轮回。





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