梦见为死去外婆办丧事
出乎意料的意外说不定是惊喜喔！熬呀熬的，这两天你的工作运势终于开出红盘啦！虽然要几经奔波劳碌，但你的付出终究能获得肯定。原先的规划有可能被突如其来的意外打乱，不要慌张，要知道塞翁失马，焉知非福，凡事顺其自然
和办丧事的人吵架运势怎样
吵就是冲突，丧事代表晦气，而你和办丧事的争吵代表你讨厌这种晦气，是去除晦气的象征，所以是好事。
五服是什么村里办丧事，五服都不知道是什么。连写祭文的人都不知道，谁解释一下
五服是中国古代的一种丧葬服饰礼仪，斩衰斩衰（音摧），丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男子及未嫁女为父，承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母，子妇为姑（婆），也改齐衰三年为斩衰。女子服斩衰，并须以生麻束起头发，梳成丧髻。实际服期约两年余，多为二十五个月除孝（“三年丧二十五月毕”）。《礼记·丧服小记》：“斩衰，括发以麻。”《清史稿·礼志十二》：“斩衰三年，子为父、母；为继母、慈母、养母、嫡母、生母；为人后者为所后父、母；子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻为夫，妾为家长同。”齐衰齐衰（音资崔），丧服名。齐，下衣的边。齐通纃，衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做，断处缉边，因称“齐衰”。服期分三年、一年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称“杖期”，不用丧杖，称“不杖期”。周代，父在父母服齐衰杖期，父卒服齐衰三年。唐代，为母，父在父卒皆齐衰三年；子妇为姑（婆）亦齐衰三年。至清代，凡夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年，杖与否，各有规定；重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月；玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。《礼记·檀弓下》：“哀公为之齐衰。”《清史稿·礼十八》：“曰齐衰杖期，嫡旁及下际缉，麻冠、致、草屦、桐杖......曰齐衰杖期，嫡子、众子为庶母；子之妻同；子为嫁母、出母；夫为妻；嫡孙祖在为祖母承重。曰齐衰不杖期，为伯、叔父、母，为亲兄、弟；为亲兄、弟之子及女在室者；为同居继父两无大功以上亲者。“参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门一》所附丧服各图。大功大功，亦称“大红”。丧服名。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。清代，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服“大功”。《史记·孝文本纪》：“已下，服大红十五日，小红十四日。”裴骃集解：“服虔曰：‘当言大功、小功布也。’”《明史·礼志十四》：“曰大功九月者，为同堂兄弟及姊妹在室者，为姑及姊妹兄弟之女出嫁者；父母为众子妇，为女之出嫁者；祖为众孙；为兄弟之子妇......为兄弟之子为人后者。”《清史稿·礼志十二》：“曰大功服，粗白布，冠、致如之，茧布缘屦。”参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门一》所附丧服各图。小功小功，亦称“上红”。丧服名。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代，凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。《仪礼·丧服》：“小功，布衰掌，牡麻致，即葛五月者。从祖祖父，从祖父母报；人祖昆弟；从父姊妹篇，孙嫡人者；为人后者为其姊妹嫡人者。”《新唐书·礼乐志十》：“小功五月殇，正服：为子、女子子之下殇，为叔父之下殇，为姑、姊妹之下殇，为从兄弟姊妹长殇，为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为侄之长殇，为人后者为其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔父之长殇。”参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门》一所附丧服各图。缌麻缌麻（缌音思），丧服名，是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，做功也较“小功”为细。清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月，五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓“素服”，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。但是农村是直系晚辈就是子，媳，孙，孙媳，孙女，女儿带麻批重孝，其余亲戚一律按辈分发布至于祭文，丧事没有祭文，只有丧榜，等人安葬之后才有祭文，我给你一个丧榜附件
五服是什么村里办丧事，五服都不知道是什么。连写祭文的人都不知道，谁解释一下
五服是中国古代的一种丧葬服饰礼仪，斩衰斩衰（音摧），丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男子及未嫁女为父，承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母，子妇为姑（婆），也改齐衰三年为斩衰。女子服斩衰，并须以生麻束起头发，梳成丧髻。实际服期约两年余，多为二十五个月除孝（“三年丧二十五月毕”）。《礼记·丧服小记》：“斩衰，括发以麻。”《清史稿·礼志十二》：“斩衰三年，子为父、母；为继母、慈母、养母、嫡母、生母；为人后者为所后父、母；子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻为夫，妾为家长同。”齐衰齐衰（音资崔），丧服名。齐，下衣的边。齐通纃，衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做，断处缉边，因称“齐衰”。服期分三年、一年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称“杖期”，不用丧杖，称“不杖期”。周代，父在父母服齐衰杖期，父卒服齐衰三年。唐代，为母，父在父卒皆齐衰三年；子妇为姑（婆）亦齐衰三年。至清代，凡夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年，杖与否，各有规定；重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月；玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。《礼记·檀弓下》：“哀公为之齐衰。”《清史稿·礼十八》：“曰齐衰杖期，嫡旁及下际缉，麻冠、致、草屦、桐杖......曰齐衰杖期，嫡子、众子为庶母；子之妻同；子为嫁母、出母；夫为妻；嫡孙祖在为祖母承重。曰齐衰不杖期，为伯、叔父、母，为亲兄、弟；为亲兄、弟之子及女在室者；为同居继父两无大功以上亲者。“参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门一》所附丧服各图。大功大功，亦称“大红”。丧服名。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。清代，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服“大功”。《史记·孝文本纪》：“已下，服大红十五日，小红十四日。”裴骃集解：“服虔曰：‘当言大功、小功布也。’”《明史·礼志十四》：“曰大功九月者，为同堂兄弟及姊妹在室者，为姑及姊妹兄弟之女出嫁者；父母为众子妇，为女之出嫁者；祖为众孙；为兄弟之子妇......为兄弟之子为人后者。”《清史稿·礼志十二》：“曰大功服，粗白布，冠、致如之，茧布缘屦。”参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门一》所附丧服各图。小功小功，亦称“上红”。丧服名。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代，凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。《仪礼·丧服》：“小功，布衰掌，牡麻致，即葛五月者。从祖祖父，从祖父母报；人祖昆弟；从父姊妹篇，孙嫡人者；为人后者为其姊妹嫡人者。”《新唐书·礼乐志十》：“小功五月殇，正服：为子、女子子之下殇，为叔父之下殇，为姑、姊妹之下殇，为从兄弟姊妹长殇，为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为侄之长殇，为人后者为其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔父之长殇。”参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门》一所附丧服各图。缌麻缌麻（缌音思），丧服名，是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，做功也较“小功”为细。清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月，五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓“素服”，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。但是农村是直系晚辈就是子，媳，孙，孙媳，孙女，女儿带麻批重孝，其余亲戚一律按辈分发布至于祭文，丧事没有祭文，只有丧榜，等人安葬之后才有祭文，我给你一个丧榜附件
梦到给活着的老人办丧事
表示该老人要长寿
梦见死去的妈妈还活着可又在给妈妈办丧事
日有所思，夜有所想。看来你还挺孝顺！记住：真正的孝顺，是作对亡灵有益的事！比如：念三遍《地藏经》或者1万遍地藏圣号，并把所有功德回向给她。（找人代念亦可）亡灵一定不会堕入三恶道受苦，会常在人天享受安乐！这才是真孝！切记切记！《嗡 哈哈哈 微三摩地 所哈！》
梦见发大水有人办丧事
这个应该是好梦，可能要发财或是升职了。
我做梦怎么老是梦见给死人办丧事
吉凶指数：94 梦见死人头骨的人可能不明白当前的事理，要注意自己找原因哦! 梦见死人变活，这种梦通常表示会得到新的机会，或是需要一个新的开始。 梦见死人在哭，哭声吓人，表示你有某些事处理不当，应该赶快检讨反省，否则将会有对你不利的舆论出现。 梦见给死人办丧，在经过了昨日的对抗之后，这两天你需要时间让自己沈淀一下心灵与思绪，而且你可能也在想着是否该先暂时的退居幕后，养精蓄锐，重新等待东山再起的机会，届时才更有能力完成自己一直想要达成的理想。 梦见给死人办丧，所代表的彩票号码是16。 以上是梦见给死人办丧的相关梦境分析。
出游回来当天晚上做梦了给已故的人办丧事
提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 梦见往生者, 近期请去祭拜烧点纸钱, 能够因此获得往生者的庇佑; 如果梦见活著的人, 此人如是自己的亲友, 请在近期注意对方健康和安全! 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！ 《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈，会扬名四海。梦见与已经死了的人进餐，会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名。 《周林》的相关解说：梦见自己已经与世长辞，预兆很快要与一位有钱的姑娘成亲。梦见亲友去世，去世的亲友会长寿。梦中听到仇人死亡的消息，会交一些宽宏大量、忠实可靠的朋友。梦见恋人长逝，他们会结为夫妇，生活会幸福、美满，充满爱情。梦见陌生人去世，生意会出现好转，赚大钱。梦见国王晏驾，国家领导人会授予自己高等荣誉头衔。梦见自己的坐骑或其它动物死亡，经济要受到损失。梦见狗死了，意味着忠实的好朋友或助手要离开人世。 因为提问者没有详细描述前因後果，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：出游回来当天晚上做梦了给已故的人办丧事公历起卦时间：2017年9月12日17时农历：丁酉年七月廿二日酉时白露：2017年09月07日19时46分寒露：2017年10月08日11时47分干支：丁酉年 己酉月 壬寅日 己酉时 （日空：辰巳）神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－亥 贵人－卯，巳乾宫：火地晋 (游魂) 艮宫：火泽睽 六神 伏神 本 卦 变 卦白虎 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 世朱雀 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 青龙 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 玄武 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 《周易》——火地晋 离上坤下 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。 明出地上，顺而丽乎大明，柔进。象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志上行也。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。 裕无咎；未受命也。 解卦: 火地晋（晋卦） 求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。 事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不......余下全文>>
梦见家中摆宴席又遇上办丧事的人
好事变丧事？可能暗示你最近好事将近的时候会有触霉头的事吧，自己注意就好了
