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梦到大火烧田地庄稼

  要缺粮食

梦到菩萨怎么办,菩萨生气了

  去寺庙拜拜菩萨

地藏王菩萨 每天多能梦到

  这样的情况一般是因为三个原因:一、诵经的前行没有如法读诵,就是净业真言以及安土地真言等正文前的内容,这一部分必须诚心念诵。   二、诵经时应观想自己与地藏菩萨融为一体,这时不可观想去超度谁。要有空性思维,如同工作时就专心干活,而不要想干完活得到的钱要如何花,这是心有杂念,干活时瞎想,活一定干不好。   三、回向不可只回向给自己的亲人,也要读诵诸如“普及与一切”或“下济三途苦”等回向偈,其它鬼神听到了诵经,你不回向给他们,他们就会叨扰你。   总之,诵经要有慈悲心,要如法。

地藏王菩萨 每天多能梦到

  这样的情况一般是因为三个原因:一、诵经的前行没有如法读诵,就是净业真言以及安土地真言等正文前的内容,这一部分必须诚心念诵。   二、诵经时应观想自己与地藏菩萨融为一体,这时不可观想去超度谁。要有空性思维,如同工作时就专心干活,而不要想干完活得到的钱要如何花,这是心有杂念,干活时瞎想,活一定干不好。   三、回向不可只回向给自己的亲人,也要读诵诸如“普及与一切”或“下济三途苦”等回向偈,其它鬼神听到了诵经,你不回向给他们,他们就会叨扰你。   总之,诵经要有慈悲心,要如法。

梦到大火烧小块儿玉米地

  梦见洪水、火灾等天灾,寓意近来曾遭受或将要遭受不可逆转的事件影响,且多为凶兆。玉米地,也就是财产,若为自己家的,则属凶相无疑,避祸之法是破财消灾,且与人为善,远离属虎之人。若是仇人家的,则为吉兆,寓意将行之事已无阻碍,可放手一试。若就是随意而见的田地,则无明显寓意,祸象与你无关,应在他人身上

梦到庙里烧香只有香客没菩萨

  很简单,这个庙不如理不如法,菩萨不来!或者是你心不诚的意思!光求不念经没有用的!高僧大德都说过的 ,磕头不念经等于没磕头,拜佛不念经等于没拜佛!     我是修观世音菩萨心·灵·法·门的,我们都在自己家设佛台,观世音菩萨经常来我家看我给我加持的!我们都有求必应的,各方面都越来越好!像我自己,以前身上好多病,现在都好了!和别人说,他们还不信,真可怜啊!

梦到菩萨身上放光芒

  这是很好的梦境!因为佛菩萨如果没有殊胜的因缘,是不会放光的。     佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛放光是不是给人看呢?不是的。给人看见光做什么?像我们凡人要做广告吗?要显一显自己的特长叫人知道吗?不是这么回事的。佛放光是为照破众生的无明,哪一位众生在法会上经过佛光一照,所谓“佛光普照”,“雨露均沾”,这时一切众生都得到佛光加被,把成佛的因种下了,将来一定会成佛。佛放光无非想叫众生成佛,想要众生业尽情空,令众生生起觉悟之心,具足大智慧,不要一天到晚那么愚痴,没有智慧,在苦海中转来转去。所以佛最后用光来照参加法会的众生,令他们将来成佛有份,然后又把光收回去,收回到佛的本体去了。     另外,您记不记得梦见的佛菩萨是身体哪个部位放光的?这个也是有说法的!   《大宝积经》有云:   “诸佛常法,若授地狱众生记时,尔时光明两足下没,若授畜生光从背没,若授鬼趣从身前没,若授人道从左胁没,若授天趣从右胁没,若授声闻从两膝没,若授独觉从两肩没,若佛世尊授诸菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记时,尔时光明从顶上没。”     您若有兴趣了解正信的佛法是怎样的,可以到这里看看:[

梦到有人点火烧那个死人的花圈好大火

  梦见有人点火烧那个死人:遭遇才能出众抢眼的人夺去了你的光彩,更是让你有失去自信的感觉。人比人气死人,存著跟别人比较的心理只会让自己的情绪低落而已。而这两天随著时间过去运气缓缓下降气味,白天中还算安定,所以重要的事最好早早完成,晚上就乖乖待在家里吧,夜晚的游乐会有什么麻烦事发生的预感。

梦到自己捡到一个菩萨和关公像是啥意思?

  亲,不要太纠结,梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院,一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。   因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦一般不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。   佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。   ——另外,也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里,梦分为四种:   一、宿业梦。   即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。   二、妄想梦。   这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。   三、预兆梦。   预见未来要发生的事情的梦。原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。   四、鬼神入梦。   鬼神来托梦,这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有,说得很明的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。

梦到火烧动物,动物很惨

  下次再做这个梦抢了火枪去烧人吧。。。





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