可以的。甚至你上一个愿望还没满足,还没还愿的时候,也可以祈求新的愿,许新的愿。
你什么时间最想给佛菩萨上香,因为你这时心最诚,诚心则灵。这就是最好的时间。
神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。 依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意: (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,"关帝"以及"地主财神"是应该向着大门,其他则不必如此。"关帝"是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。"地主财神",全名"五方五土龙神,前后地主财神"。在中国传统的社会里,"地主财神"供奉在屋内,与供奉在大门外的"门口土地",一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉"门口土地",因此屋内的"地主财神"便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,"关帝"与"土地财神"是应该面向大门的。 (2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜"坐西向东",此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向: 一不向厕所; 二不向房门; 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。 请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。 (3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在"天神"之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。 佛龛摆放不要对着大门,忌冲门。 2,宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西 3,不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。 4,佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房 5,佛龛或神台忌在横梁下。 6,如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中, 7,供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。 8,佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可。 9,供奉佛和菩萨最好坐西向东. 10,供奉中要注意的问题;1上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初......余下全文>>
神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。 依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意: (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,"关帝"以及"地主财神"是应该向着大门,其他则不必如此。"关帝"是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。"地主财神",全名"五方五土龙神,前后地主财神"。在中国传统的社会里,"地主财神"供奉在屋内,与供奉在大门外的"门口土地",一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉"门口土地",因此屋内的"地主财神"便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,"关帝"与"土地财神"是应该面向大门的。 (2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜"坐西向东",此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向: 一不向厕所; 二不向房门; 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。 请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。 (3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在"天神"之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。 佛龛摆放不要对着大门,忌冲门。 2,宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西 3,不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。 4,佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房 5,佛龛或神台忌在横梁下。 6,如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中, 7,供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。 8,佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可。 9,供奉佛和菩萨最好坐西向东. 10,供奉中要注意的问题;1上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初......余下全文>>
先跪拜至少3下,然后许愿,许愿结束后再起身再跪拜至少3下。 普通跪拜的礼仪:拜佛前,先端看佛菩萨的形象,然后身体站直,双手在胸前合十,双腿并拢或微微分开一点都可以,眼睛看着要拜的佛菩萨,然后双膝跪下,跪稳后身体随之弯腰下去,快碰到垫子是手放开,此时头一定要碰到拜垫上,头下去的同时屁股不要高高翘起,因为那样实在不雅,跪下去以后心里可以想着佛菩萨的样子,想着你在向他礼拜,停留片刻后起身。一跪一起身算拜一下,至少同样的至诚礼拜3下,我以前是这样拜的。还有就是最后起身以后手还是合十的 ,并加个弯腰表示尊敬的意思,离去然后。如果拜的是寺院大殿里的佛像,出来的时候不可走中间出,要走门边出。
去过寺庙的对许愿、还愿这件事都不陌生,甚至这已经成为宗教活动的标志性目的。大凡遇到人力所不能及的事情时,都会去佛菩萨面前许下愿望,如果事后‘灵验’,便虔诚的按照之前许愿时的‘约定’还愿。 菩萨面前许愿流程是: [许愿]希望某某事情有一个某某满意的结果,请佛菩萨保佑。如果真的办成了,一定如何如何的做,还愿以表谢意。 [还愿]当事件得到一个满意的结果后,便按照事前的约定还愿。
泰山许愿的话要到山顶的碧霞祠,那里是泰山老奶奶的庙,那里是按照正常上下班的制度,除非是有重要的节日。许愿的时候不要找人,自己跪在老奶奶的像前说你是那里的叫什么就行,尽量的说的详细些。不用说八字的,贡品你可以买点水果饼干之类的就行,另外功德箱里要投入的钱,10元就行。如果你想进入里面磕头的话,就给道士100元,说你进去磕头,他就会让你进去的。
不知足就是贪了。佛教化众生,不贪,不嗔,不痴。您愿成了,但是没有依教奉行,自然就又不灵了。要想有求必应,需先断恶修善,依教奉行。
第一、拜佛之前建议最好能沐浴更衣,洗漱静心。 第二、女士特殊日子或者有其它不爽利的事情,还是建议不要烧香拜佛。 第三、拜佛之前一定要知道自己拜的是什么佛,不要不知道就烧香,这是不敬的。 第四、拜佛之前,可以在无相铜炉官方网站提前预定一盒合适的无相铜炉官方网站佛香备着。无相铜炉官方网站佛香是纯天然、特殊定制,更适合个人。香,为信使,好的香更能传达自己的祈愿。 第五、烧香,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。左手拿香,左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。 第六、拜佛,双手合掌,下跪,双手由内向外伸开手心向上,平放在拜垫上,磕头(额头贴地)起身时,两手握拳翻转,手掌打开,掌心向下贴地,头离拜垫,直腰起立,两手合掌立直。别翘屁股哦,不尊敬。 第七、许愿之时,默念于心。宁心静气即可。 总之一句话,心诚则灵。愿你的愿望可以早日实现。
希望在重要人士家里做客时能表现好。