与佛有缘。您是不是也去过寺院?或者说内心深处对佛教有一种向往?这些都会牵引宿世的一些印象,这个很正常的。
朋友,不知你有没有学佛,如果没有,赶紧学佛修心了,估计你在人间是有弘法度人的使命的。
我记得好像是这样说的: 焚化经书是可以的,佛教火供就是讲供品通过火来转变成鬼神能获取的形式,另外火还有净化的功效。 但一般反对烧经书是担心经书没有全部烧成灰,留下只字片语被当作废纸清理,须知就算剩下只字片语那也是佛的法舍利,应该慎重对待。 所以如果你能确保抄写的金刚经全部烧成灰的话,可以给你父亲烧。 但我觉得也没有必要,因为首先佛教不认为给亡者烧东西亡者就能收到。同时佛教认为人死后49日就会转世投生,你少给他他也未必能接受。 不若你诵读经文或抄写经文,然后将功德回向给你父亲,愿他早日离苦得乐往生极乐世界更好
我记得好像是这样说的: 焚化经书是可以的,佛教火供就是讲供品通过火来转变成鬼神能获取的形式,另外火还有净化的功效。 但一般反对烧经书是担心经书没有全部烧成灰,留下只字片语被当作废纸清理,须知就算剩下只字片语那也是佛的法舍利,应该慎重对待。 所以如果你能确保抄写的金刚经全部烧成灰的话,可以给你父亲烧。 但我觉得也没有必要,因为首先佛教不认为给亡者烧东西亡者就能收到。同时佛教认为人死后49日就会转世投生,你少给他他也未必能接受。 不若你诵读经文或抄写经文,然后将功德回向给你父亲,愿他早日离苦得乐往生极乐世界更好
是牛撒~~~
易经书的,有出版的学者的不同,其价格也不同,所以,这时没有明确的价格
从梦境看来,你是一个对佛学有信仰的人佛经,是智慧的象征 佛经就是指佛学中的智慧灵感,这是你渴望得到的 梦到涨水,吉兆,是发财的前兆。
那是好事呀,有适合的就去追求吧,幸福是靠自己去争取的。
印光大师---读经何谓恭敬?何谓不恭敬? 何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。 何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看经文、心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。 祈缁素大德,于观览经文之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。 =================================== 净空法师---“忏悔”里头最重要的是“后不再造”,这叫真忏悔。如果忏悔之后还造,这个忏悔是假的,不是真的。 在过去,有圣贤常住在世间教化众生,人多半都觉悟了,不迷惑了,他造的业,善多恶少,所以历史上记载着确实出现过太平盛世,人民生活幸福美满,这就是跟大乘经上所说的“一切法从心想生”。西方极乐世界的人纯善无恶,造作恶业的人不能往生,去不了。造作恶业,忏除业障能往生,着重在“忏悔”。“忏悔”里头最重要的是“后不再造”,这叫真忏悔。如果忏悔之后还造,这个忏悔是假的,不是真的。早年我跟章嘉大师,大师就告诉我,佛法重实质不重形式,形式上的忏悔不重要,重要是什么?自己真正觉悟。错了后不再造,是儒家所讲的“不二过”。同样的过失我只有一次,我没有第二次,这叫真忏悔!那么现在忏悔有很多人误会,忏悔之后明天再造,造了之后再忏悔,这是永远忏不尽的。 善恶有标准,佛法的标准就是“十善”,不杀生,戒律里头讲得很微细。“不杀生”包括绝不能让众生因我而生烦恼、因我而不快乐,这都包括
梦由心生,说明你最近有某种焦虑,心中又存在一些心理压力,最好合理调节自己,梦是虚幻的东西,也没必要太相信,祝好运,望采纳