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梦见菩萨和佛

  凡梦到佛菩萨,皆是吉祥之兆,说明你与佛有缘,福德深厚,珍惜之。建议多看些佛教书籍,多交些学佛的朋友,多行善积德,一定后福无量。以下略举几例佛经中讲的梦:1.《出生菩提心经》云:“若有梦见佛形像,诸相具足庄严身,众生见者应欢喜,念当必作调御师。”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦。云何为四?谓梦月堕于平地井中;梦月现于浊泉池中;梦月在空大云所覆;梦月在空烟尘所翳。是为四。复次菩萨有四种业障梦。云何为四?谓梦堕大险处;梦高下道;梦磐曲道;梦迷方惊怖。是为四。复次菩萨有四种烦恼障梦。云何为四?谓梦毒蛇扰乱;梦群兽恶声;梦落贼难处;梦身蒙尘垢。是为四。复次菩萨有四种得陀罗尼梦。云何为四?谓梦大伏藏诸宝充满;梦清池中众花齐敷;梦得双净白毡;梦诸天持盖覆上。是为四。复次菩萨有四种得三昧梦。云何为四?谓梦端正童女众宝庄严,持花授与;梦白鹅行列,回翔空中;梦如来手摩其顶;梦如来坐莲花座,入于三昧。是为四。复次菩萨有四种见如来梦。云何为四?谓梦月出现;梦日出现;梦莲花开;梦大梵王威仪闲寂。是为四。复次菩萨有四种得大人相梦。云何为四?谓梦诸妙花果满娑罗树;梦大铜器众宝盈满;梦虚空中幢盖庄严;梦转轮王以法御世。是为四。复次菩萨有四种不退相梦。云何为四?谓梦白缯系顶;梦自设无碍施会;梦身处法座;梦佛坐道场,为众说法。是为四。复次菩萨有四种降魔怨梦。云何为四?谓梦大力士摧小力士,持胜幡去;梦大勇将战胜而去;梦受灌顶王位;梦坐菩提树,降伏众魔。是为四。复次菩萨有四种坐菩提场梦。云何为四?谓梦吉祥瓶满;梦众右绕其身;梦所往之处树皆低枝;梦金光普照。是为四。’文殊师利说此法时,善胜天子及其眷属欢喜踊跃,以天曼陀罗花、波头摩花、拘物头花、分陀利花供养文殊师利,及散一切众会。以佛神力,所散之花上升虚空,成大莲花,量如车轮;微妙香洁,悦可众心。于花台上有诸菩萨,三十二相庄严其身。3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是故众生。当勤系念念文殊像。念文殊像法。先念琉璃像。念琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了。若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所。若复有人宿业障者。梦中得见。梦中见者。于现在身若求声闻。以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者。已得见故。一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典。是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者。于其梦中为说实义。令其坚固。于无上道得不退转。

我常梦见佛菩萨

  非常吉祥的梦境,但是看到您的谈吐,鼓励的话我就不多说了   不是说要批评你什么,而是作为一个建议,毕竟接着几个小时,几天我想你会收到一些称赞,这种时候,还是要有一定的告诫的   索达吉堪布开示   目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通,比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”。但是,即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去,对我们又有什么用呢?我们可以跟着他一起飞过去吗?即使飞过去,又怎么样呢?能解决我们的生老病死吗?不可能的!像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨,并不是那么容易的事。佛为我们指定的路,是稳固、踏实、符合实际的路,我们就要踏踏实实地沿着这条路去走。   虽然在修行过程中会自然出现一些神通,我们也不排斥这些神通,即使产生了神通,我们也不要理会、不要在乎,因为神通永远不能解决什么问题。外道会有神通,中阴界的众生也会有神通,甚至饿鬼道的可怜众生都有神通,但他们都没有获得解脱。因此,我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回之路。这样的解脱之路不是依靠神通,而是要用佛陀,以及已经穿越了这条路的修行人所传授给我们的智慧来指引。   如果我们一天到晚都神神道道的,居士们聚在一起既不讲佛教的见解,也不讲出离心、菩提心修得如何,怎么样可以获得解脱,而是今天说这个人有神通,明天说那个人梦见过佛菩萨,不仅其他人会认为佛教就是迷信,而且自己也会离解脱越来越远,因此,我们一定要改掉这些习气,珍惜这些修法,要有条不紊地去修。   学佛人首先所需要的,就是虔诚、单纯、纯洁的,不能以其他神通之类的东西所动摇的稳固之心。只有始终保持这种心态的人,才能学佛、才能成就。   如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

属虎的本命佛是哪位菩萨

  佛教中没有本命佛一说。。。商人利用来赚虚空菩萨像的钱。、、、

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属猴是什么佛菩萨护体啊

  佛说:众生依食而住。   佛菩萨也是众生,是觉悟的众生。   【四食】   一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。   一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌味,或固体或液体等有形段之食也。以香味触之三尘为体。   二、触食 旧作乐食。触喜乐之事,长养生者。如观戏剧,终日不食,不感其饥。是以触之心所为体也。   三、思食 旧作念食。于第六意识,想所欲之境,生希望之念,以资助诸根。如人饥渴,至饮食之处,当得饮食之思,否则必身,是以第六意识之思为体也。   四、识食 小乘六识,大乘八识。八识中以第八阿赖耶识为体,此等之心识,能支持有情之生命。名曰识食。   经典里面说禅悦为食。   【禅悦】   (术语)入于禅定,快乐心神也。华严经曰:“若饭食时,当愿众生禅悦为食,法喜充满。”维摩经方便品曰:“虽复饮食而以禅悦为味。”同净影疏曰:“禅定释神,名之为悦。”

梦见给寺庙了的佛菩萨磕头 求解

  须知梦境皆是幻象,幻象不可执著。但是梦中境象千差万别,能梦到诸佛菩萨也是难得,可以理解为一个善梦,但仅到此为止, 不要深想了。     如果你真看重此事,且听我言,取方便时间到寺庙里礼佛供养,毕竟你与诸佛菩萨是有缘的。以后多了解一些佛法知识,待到自己想明白的时候去受三皈依,如此不负梦中相见一场。     阿弥陀佛!

梦见到庙里身披袈裟跪在佛前诵经被菩萨加持是什么意思

  有可能是梦到了你的前世,梦到菩萨还被加持很好

文殊菩萨为什么是属兔的本命佛 5分

  《法苑珠林》引《大集经》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益饥故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。 属鼠本命佛:千手观音菩萨 属牛本命佛:虚空藏菩萨 属虎本命佛:虚空藏菩萨 属兔本命佛:文殊菩萨 属龙本命佛:普贤菩萨 属蛇本命佛:普贤菩萨 属马本命佛:大势至菩萨 属羊本命佛:大日如来 属猴本命佛:大日如来 属鸡本命佛:不动尊菩萨 属狗本命佛:阿弥陀佛 属猪本命佛:阿弥陀佛   参考资料:baike.baidu.com/view/8809.html?wtp=tt#2

梦见黄金菩萨掉坠和佛印是什么意思

  梦见佛有感应金色佛菩萨 代表吉祥,佛印代表有缘,法印代表象征尊严,佛度有缘众生就现这个法印也就是说有这个缘的人很少很少。

佛菩萨的化身,他自己知道自己是个化身吗

  这个还真不一定   化身有很多情况     比如,《大般涅槃经》北凉译本40卷中,有一个故事   佛在林中结跏趺坐,很远外某人感受到人生的痛苦,渴望见到佛给他开解,正在苦求时,见到佛从天儿降为他讲法   而佛说,此时他没有动,是那个信众的愿力感召,令其见到佛的化身为其讲法   这里的佛化身,就是个“幻影”,是见到幻影的人的心愿导至的这一情况,,佛同时说了很多种例子说这一情况     像观音菩萨三十二应   “应以何种身份得度者,即现何种身相为其说法,令彼解脱”   这也不一定说,是观音菩萨本人下凡为其讲法,可以是加持得度者的“亲朋”令他们为其开解,这些人,也可以说是佛菩萨的化身     而很多大菩萨,发心入轮回现各种身,度化有缘,此时,他们或许知道自己是菩萨化身,或许命终后才知道     佛菩萨化身有很多种情况,无法一概而论





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