梦到家里佛堂供奉的不是佛菩萨，而是其他不好的，是什么情况？
梦境不能说明什么，信佛人不可迷信。
普贤菩萨在哪里供奉
普贤菩萨生于农历二月二十一日、大乘教四大菩萨之一，又称三曼多跋陀罗，与文殊菩萨和释尊一起被称为华严三圣。你可供奉在正堂正方少左位，
一个奇怪的梦，梦到菩萨……
楼上都说得很白了。可能你的孩子与佛有缘，如果你家孩子日后长大有向佛之心请支持他。另外今年观音菩萨诞日农历2月19日，附近有菩萨庙的话，带你孩子去拜拜吧，也算了你的心愿。
一个奇怪的梦，梦到菩萨……
楼上都说得很白了。可能你的孩子与佛有缘，如果你家孩子日后长大有向佛之心请支持他。另外今年观音菩萨诞日农历2月19日，附近有菩萨庙的话，带你孩子去拜拜吧，也算了你的心愿。
家里供奉观音上香时间 供奉菩萨只上香可以吗
上香的时间，以早晚为宜！，，可以用香，或花，或净水，或水果，或素食，【任选其一】供养佛菩萨！ 不分别，不执著的话，，随时可以上香礼拜佛菩萨！
请教高人，由于搬家，家里供奉的观音和弥乐菩萨不能继续供奉了，我该怎么办，是送到附近寺庙里吗？
可以送到关帝庙吗？
我家里供奉的龙王爷,晚上做梦梦到几条大青莽
困难成了最好的化解剂！这两天遇到的困难不大也不小，但是与你有矛盾的人，却会因此与你站在同一条战线上，就算是刚刚和你吵得轰轰烈烈的伴侣也会和你成为一个战壕上的朋友。轻松地说一句，人有些时候就是只能共患难，不能共富贵！
晚上念地藏经，梦见鬼敲门是怎么回事？家里供奉菩萨的呀。
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，饥得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
我明天去庙里为孩子祈福求子，准备了不少水果。不管大小菩萨神仙，每尊1个供奉，一个不落。
1.按照佛教、道教的供奉仪轨，供奉的各种供品，都不能带回，因为到寺院供奉，就是供养三宝，佛、法、僧，也就是说一旦供奉，所有供品就归寺院所有，拿回家等于是偷拿寺院的东西回家，是不可以的。（但经过工作人员的允许，可以带一些，有些寺院偶尔也主动送一些让香客带回） 2.按照民间的风俗，有些神庙可以把自己带去的供品再带回家，比如有些地方山神庙、宗族祠堂，等等，那些庙宇因为没有人住持，所以为避免浪费，所以允许把带去供奉的食品（等供奉仪式完毕后）带回家。 以上两种情况，都是事实，因此，就有两种说法。您根据您所去的地方，再决定怎样做。
观音菩萨和文殊菩萨和普贤菩萨一起供奉如何摆放
应该是左文殊右普贤，中间是观音。
