关羽,字云长,本字长生,并州河东解县人(今山西运城市)。他是三国时期蜀汉著名将领,前将军,汉寿亭侯,军事家,五虎上将之首。他死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨,尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”“过五关斩六将”的佳话。 在中国古代层出不穷的名人之中,关羽以其英雄传奇的一生,被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模。他由“万世人杰”上升到“神中之神”,成为战神,财神,文神,农神,是全方位的万能之神,为历代统治者和百姓万民共同奉养。在民间传说和《三国演义》中,关羽不仅武艺超群,无以匹敌,而且是一个不近女色的大英雄,伟丈夫。《三国演义》中提到曹操曾经赐予关羽十名美女,但关羽毫不动心,全部送去侍奉刘备的甘、糜二夫人。 然而,最近却有专家把一个迥然不同的关羽展现在人们眼前。认为关羽竟然也英雄难过美人关,他竟然和曹操争过美女。这是怎么一回事呢? 据《三国志》的《蜀书》和《魏书》记载:刘备在被吕布夺了徐州后,前去投靠曾派大将夏侯敦来增援自己的曹操,后来曹操给了一部分兵给刘备,自己亲率大军与刘备进攻徐州,当时吕布敌不住曹军的攻势,便派了一个叫秦宜禄的人去袁术那里讨援兵,那知道那个秦宜禄被袁术看中,强行要他娶了汉王朝的宗室女子,而他的妻子杜氏当时还留在下邳。 关羽听说秦宜禄长相非常出众的妻子还留在下邳城内,就请求曹操说,那秦宜禄帮吕布讨救兵,作为对他的惩罚,大军破城以后,“妻无子,下城,乞纳宜禄妻吧.!.”就是说他的老婆没有生儿子,就把杜氏赏赐给他。曹操答应了他的请求,但是曹操似乎并未太在意此事。到攻城之际,关羽又再三地请求曹操,谁料曹孟德见关羽迫不及待的样子,怀疑杜氏异常美貌,等到城池攻陷之后,曹操亲自召见了杜氏,果然是国色天香,“乃自纳之”,就留为己用了。 后来,杜氏在曹操处产下一子,据说是秦宜禄的骨肉,遂姓秦名朗。曹操非常喜欢他,曾说:“世有人爱假子如孤者乎?”,照此推算,杜氏在城被围的时候已经是个大腹便便的孕妇了,关羽和曹操这两人,居然都为一个孕妇着迷,而且还能令一贯有爱才之名的曹操不惜反悔食言,并且还是对关羽这样一个万人敌的勇将毁诺食言,可见那杜氏应该是倾国倾城的绝代佳人。而关羽在两军对垒的战场上,居然还对一个孕妇念念不忘,以致于一而再,再而三地对主帅曹操提起要将她居为己有,当然便是个极其标准的好色之徒了。 对于这种说法,有些历史爱好者并不赞同,他们认为《三国志》中记载的原文是:“曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启于公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。”这里边很可能有错误,“娶”应为“取”,按照三国志注里记载,秦宜禄被吕布派出城求救,后来他投降了曹刘联军,并在战后死于张飞枪下。若是我们将“娶”看成是“取”,历史的真相很可能是秦宜禄根本没突围成功,或者突围成功,但救兵不到,见大势已去,于是又返回战场,投降了联军。由于其妻子仍然留在城内,于是他向关羽祈求城破之后保全妻子家人的性命,于是关羽又去向曹操进言“乞娶其妻”,实际上是“乞取其妻”。秦宜禄知道曹操好色,心中无底,怕事情有变,反复再三要求得到保证,于是便有了关羽的“屡启於公”。但这正好引起了曹操的怀疑,于是“先遣迎看,因自留之”。关羽因有负于秦宜禄的信任而“心不自安”。从常理上讲,秦宜禄是在战后被张飞杀死的,而在围城阶段......余下全文>>
哈哈哈哈哈哈哈你拜错地方了,关公没拿正眼看你,关公在想,你也不看好了再拜!!!!意味你最近做的事情不对。哈哈哈哈哈哈哈
在家供奉观音需要注意: 一、观音宜座西向东 观世音菩萨的道场在东海普陀山,所以宜坐西向东,这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。 二、观音不宜向着饭桌 除非您家中长期持素食,否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨,不忍众生受任何苦难,您在吃饭的时候自然是离不开荤菜,所以还是避开为宜; 三、观音不宜直对房门 观音神像不可以向着房间门口,以免受门冲。 四、观音不宜背靠厕所 厕所是藏污纳垢之地,观音背靠或对着厕所均不宜。 五、供奉观音禁忌酒肉 关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公像不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行. 注意武关帝的刀口 要向外 向内对自家不利。不过像你现在的状况不大建议再摆放关公,因为: 文财神比干是文官,主要招纳具有稳定性、持久性、不会大起大落、比较源远流长的财富,上班族、零售商以及经营收入相对稳定的服务行业的人比较适合请文财神。 武财神赵公元帅与关公均为武将,能够招纳横财、意外之财、四方之财,因此,工厂主、公司老板、地产商、批发商、券商、金融投资商、股民、彩民等适合请武财神。
在家供奉观音需要注意: 一、观音宜座西向东 观世音菩萨的道场在东海普陀山,所以宜坐西向东,这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。 二、观音不宜向着饭桌 除非您家中长期持素食,否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨,不忍众生受任何苦难,您在吃饭的时候自然是离不开荤菜,所以还是避开为宜; 三、观音不宜直对房门 观音神像不可以向着房间门口,以免受门冲。 四、观音不宜背靠厕所 厕所是藏污纳垢之地,观音背靠或对着厕所均不宜。 五、供奉观音禁忌酒肉 关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公像不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行. 注意武关帝的刀口 要向外 向内对自家不利。不过像你现在的状况不大建议再摆放关公,因为: 文财神比干是文官,主要招纳具有稳定性、持久性、不会大起大落、比较源远流长的财富,上班族、零售商以及经营收入相对稳定的服务行业的人比较适合请文财神。 武财神赵公元帅与关公均为武将,能够招纳横财、意外之财、四方之财,因此,工厂主、公司老板、地产商、批发商、券商、金融投资商、股民、彩民等适合请武财神。
吕布
关公代表牛。 子鼠刘备,丑牛关羽,寅虎张飞,卯兔黄忠,辰龙赵云,巳蛇魏延,午马马超,未羊诸葛。
严格的讲,民间有关于玉关公佩戴的命理推演法则 需要找师傅帮你推算一下才知道的 有些命格较弱的,背不动或者抱不起都不好 不过如果不开光,纯粹精神寓意或者作为简单饰品的话,随心随性即可。
大部分人都可以佩戴关公,无论男女,无论是家庭生活,还是事业前途,只要诚心信奉,行善积德,关公都会庇护的。 女士一般不戴关公,要佩戴关公建议选择黑曜石或和田玉,玉石的灵气可以改善微循环,塑造更完美的性格。 只要信奉关公文化和精神,希望得到关公的庇护的人都可以佩戴关公吊坠,所谓的命不硬扛不住和佩戴关公会带来不好都是讹传,关公是伽蓝菩萨是武财神,是顿悟成佛的,不是魔,怎么会给信徒带来灾难!全世界的神佛都是扬善除恶的,关公信仰能一直流传发展至今,就是因为他的灵验,如果总是给人带来灾难,又怎么会有人信奉供养并发展之全球范围!? 个人佩戴关公吊坠最好要选择开光,这样关公的灵力才可以庇护并达成心愿,
只要是上位 紶净之地即可。 极乐世界是在西方,但西方是相对而言的,所以只要是我们以诚敬的心,把菩萨像摆放在最恭敬的清净之地,即可。 上位,指的是一开门就能看见的那个方向。) 另外可以把关公(伽蓝菩萨),财神,摆放在观世音菩萨的两侧,作为观音菩萨的护法。 平时多称念“南无观世音菩萨”,多念念佛教的经典,按照佛的教导去作,以慈悲心对待一切众生,自然会得菩萨的护念的。阿弥陀佛!
子鼠刘备,丑牛关羽,寅虎张飞,卯兔黄忠,辰龙赵云,巳蛇魏延,午马马超,未羊诸葛