总是梦到自己穿着出家人的衣服怎么回事
说明你厌世。
现在心情有点郁闷呢 大家开导开导我
如何消除失恋的烦恼？ 朋友：您好！您的境况我感同身受，很理解你现在的心情。希望早一天从失恋的阴影里走出来。请您先听一段故事吧。 一个老禅师遇到了一个失恋的女孩，于是就有了下面的一组对话 禅师：孩子，为什么悲伤？ 女孩：我失恋了。 禅师：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也没有什么味道。可是年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？ 女孩：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚呢？ 禅师：丢了就丢了，何不继续向前走，鲜美的葡萄还有很多。 女孩：等待，等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。 禅师：但这一天也许永远都不会到来，你最后会眼睁睁的看着他和另一个人走了。 女孩：那我就用自杀来表示我的决心。 禅师：但假如这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。 女孩：狠狠的伤害他，我得不到的别人也别想得到。 禅师：可这只能使你离他更远，而你本来是想与他更接近的。 女孩：您说我该怎么办？我可真的很爱他。 禅师：真的很爱？那你当然希望你所爱的人幸福？ 女孩：那是自然。 禅师：如果他认为离开你是幸福呢？ 女孩：不会的，他曾经对我说，只有跟我在一起的时候他才感到幸福！ 禅师：那是曾经，是过去，可他现在不这样认为。 女孩：这就是说，他一直在骗我？ 禅师：不，他一直对你很忠诚。当他爱你的时候他跟你在一起，现在他不爱你，他就离去了，世界上没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却还装着对你很有情意，甚至跟你结婚生子，那才是真正的欺骗呢。 女孩：可我为他投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？ 禅师：不，你的感情从来都没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的时候，他也给了你快乐，你也多了一段经历，多了一分人生的体验和收获！ 女孩：可是他现在不爱我了，我却还苦苦的爱着他，这不公平啊！ 禅师：的确不公平，我是说你对你所爱的那个人不公平。本来爱他是你的权利，但爱不爱你是他的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！ 女孩；可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是他，是我在为他痛苦。 禅师：为他而痛苦？他的日子可能过的很好，不如说是为你自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。 女孩：依您说，这一切倒成了我的错？ 禅师：
双子座老人是什么性格？怎样开导一个双子座老人？
老人家往往都是像个小孩子一样，所以也许在老年星座的影响力降低，但他（她）应该还是有双子爱玩的天性，多陪陪他（她），多和他（她）玩玩，别让老人感觉孤独。
双子座老人是什么性格？怎样开导一个双子座老人？
老人家往往都是像个小孩子一样，所以也许在老年星座的影响力降低，但他（她）应该还是有双子爱玩的天性，多陪陪他（她），多和他（她）玩玩，别让老人感觉孤独。
几次在梦里念佛，周围都是出家人，自己也出家了，怎么回事？求解
阿弥陀佛。足下与佛学颇有缘分。兴许是前世因缘使然，亦可能意味近期内心向善之回向，或为今后指明道路。最近如果遇到生活上的变化，要随时念佛，面对它，接受它，处理它，放下它，若因缘和合，亲近三宝。祝早日成就，六时吉祥！阿弥陀佛。
谁来开导我，平时不安，还多次梦见家中被盗
你心里不安就是有问题，问题反应在睡梦里。。。所以不要做亏心事，那么自然而然的就好了。。
为什么去寺庙必须吃斋饭不吃出家人会不高兴
这个是个人行为 和佛教无关 佛法没有这样的规定 出家人也不能完全代替佛教
出家人不住寺庙有什么后果?
问：弟子家楼下住着一位比丘尼，出家多年，在家与子女居住，日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她，此等做法严重犯戒，必须回到寺院，背诵早晚课，重新受戒，或者受方便戒、沙弥戒。这位比丘尼感到十分苦恼，请求老法师开示。 答：这个问题，佛法说，第一次跟我说的是章嘉大师，五十七年前，他老人家告诉我，佛法重实质不重形式，也就是真修。如果在寺院里面真修有妨碍，回家去真修行，你做出好榜样，你将来真的往生了。像我们香港何东的老太太，她那个道场叫什么东莲觉苑，我一下想不起来了，就在香港这个地方。何东老太太念佛往生，他们全家都是基督教徒，她老人家一个人念佛，儿女很孝顺，不反对，家里也供佛堂。她念佛是坐着往生的，预知时至，表演给家里人看。家里人看到这个样子，统统学佛了，度了一家人，好像当时新闻界都做出报导。她把她的房子捐出来，做为佛教的道场，东莲觉苑，现在还在。所以真干才行。如果真正能把三个根落实，那你真的是佛经里面所讲的善男子、善女人，你真做到了。有这三个根，你再去受三皈、受五戒，就很如法了。 现在有很多寺院道场，它不是念佛法门，你念佛他们不赞成，他不欢喜，他要请你走。我这一生当中学经教学坏了，当年李老师告诉我过，他说你学讲经，讲得不好还可以，如果讲得好，你的一生走投无路，哪个寺庙都不欢迎。所以诸位同学也晓得，我曾经在居士家中住过十七年，我们韩馆长，没地方去。寺庙里要什么？要做经忏佛事，如果我也去赶经忏做法会，那每个庙都欢迎；你去讲经，人家讨厌你，不要你，所以讲经不容易。你们如果要发心学讲经，你就想到将来走投无路，吃尽苦头。到一个地方去讲经，住一个月，挺喜欢，大家把你当贵宾看待，三个月就讨厌了，半年一定把你赶走。所以我到今年八十二岁，无家可归，到处流浪，非常不容易。这个道场是居士道场，不是寺庙。所以你就晓得，现在是什么样的社会，我们真正干，那自己干，自己好好修行，如理如法。什么都得放下，名闻利养、五欲六尘统统放下，这个日子才能过。如果还要名、还要利，还要贪图五欲六尘的享受，这日子就过不下去了。所以这是现实环境，你不能够不知道。知道之后在家里修行一样，也很好，你家里面的小孩供养你，当你的护法，一心念佛求往生。（净空法师·答香港参学同修之一0三 2008/10/10） （本站按语：净空法师的遭遇是走投无路，而问中的比丘尼的情况应该不是这样，两者是有本质上的区别的。）
前女友的母亲找我让我开导她女儿失恋？
多陪着，多接纳她的感受，并不用开导和讲道理，或是否定她的感受
出家人圆寂了，后事依据佛教礼仪该如何办法？或者对于这方面的处理有没有相关的法律法规？
出家人圆寂之后中，一般都是火化！所谓不化者，即是金身不坏，与世不朽。称做：肉身舍利！
