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圣经中的名字

  圣经中人物名字的意思   1、主要的族长(在出埃及前的)   Enoch以诺:名字的意思是:“奉献”   Noah挪亚:名字的意思是:“安息”   Abraham亚伯拉罕:名字的意思是 “众人的父”   Issac以撒:名字的意思是:“喜笑”   Jacob雅各:名字的意思是:“取代者”"抓住(脚跟)”   2、希伯来历史中的早期领袖   Joseph约瑟:名字的意思是:“加增”   Moses摩西:名字的意思是:“从水里救出来” “拉出”   Aaron亚伦:名字的意思是:“光照” “山中居人、甚高、开明的”   Joshua约书亚:名字的意思是:“耶和华是救恩”   3、主要的士师   Othniel俄陀聂:名字的意思是:“神的狮子.神的能力” 第一个士师   Deborah底波拉:名字的馑际牵骸懊鄯洹薄   基甸:名字的意思是:“伐树者” 大能的勇士"毁坏者”   Jephthah耶弗他:名字的意思是:“开”   Samson参孙:名字的意思是:“太阳人”“像太阳”   Eli以利:名字的意思是:“举起”“我的神”   Samuel撒母耳:名字的意思是:“神的名”“神听见”   4、国度未分裂之前的列王   Saul扫罗:名字的意思是:“求问”   David大卫:名字的意思是:“可爱的”   Solomon所罗门:名字的意思是:和平   5、以色列各个邪恶的王   Jeroboam耶罗波安:名字的意思是:“夺取人的”“人民众多的”或“与民相争”   Nadab拿答:名字的意思是:“慷慨”“大量的,甘愿”   Baasha巴沙:名字的意思是:“进攻”"勇敢"   Elah以拉:名字的意思是:“橡树"   Zimri心利:“名字的意思是:“唱歌出名””“歌唱者”   Omri暗利:名字的意思是:“一把”“学者,主的仆人”   Ahab亚哈:名字的意思是:“叔父”“父亲的兄弟”   Ahaziah亚哈谢:名字的意思是:”耶和华抓住““神养活的,主所有的”   Joram约兰:名字的意思是:“耶和华高升'"耶和华高举的””   Jehu耶户:名字的意思是:“他是耶和华”   Jehoahaz约哈斯:名字的意思是:“抓住耶和华”“神扶持的”   Jehoash约阿施:名字的意思是:“耶和华是强壮的”“神赐的,神催促的”   耶罗波安第二:名字的意思是:“夺取人心”   Zephaniah撒迦利亚:名字的意思是:“耶和华纪念”   Shallum沙龙:名字的意思是:“报答”“报仇”“酬报者”   Menahem米拿现:名字的意思是:“安慰者”   Pekahiah比加辖:“耶和华察看”   Pekah比加:名字的意思是:“张开眼睛”   Hoshea何西亚:名字的意思是:“拯救”   6、犹大王----邪恶的   Rohoboam罗波安:名字的意思是:“百姓日期的延长”“解放”   Abijah亚比雅:名字的意思是:“耶和华是父亲”“光明之父”“耶和华即父亲”   约兰:名字的意思是:“耶和华被高举”   亚哈谢:“耶和华抓住”   Athaliah亚他利亚:名字的意思是:“神是强壮的”“赞扬耶和华”   Amaziah亚玛谢:名字的意思是:“耶和华有力量”(并非完全邪恶)   Uzziah乌西雅:名字的意思是:“神的力量”(并非完全邪恶)   Ahaz亚哈斯:名字的意思是:“占有者”   Manasseh玛拿西:堍字的意思是:“使自己忘记”“使忘记”   Amon亚......余下全文>>

圣经那里记载从鱼里取银子

讲到税吏要耶稣纳人丁税! 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说:“你们的先生不纳丁税吗?” 彼得说:“纳。”他进了屋子,耶稣先向他说:“西门,你的意思如何?世上的君王向谁征收关税、丁税?是向自己的儿子呢,是向外人呢?” 彼得说:“是向外人。”耶稣说:“既然如此,儿子就可以免税了。 但恐怕触犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。” 圣经-马太福音(17:24-27) 讲到耶稣被纳税,同样说到,当我们因着信主,可以免去债务,是因着神的怜悯!

圣经中书珊城是被神咒诅吗,或者说是不好之地??圣经中提到拜金牛肚

  书珊城是犹太人被掳掠到巴比伦以后的一个首都城市,他们在这里差点被灭族,最早的祸害是当年扫罗没有把一个神要他们除灭的民族除灭,然后个族的后代找到机会想除灭犹太人,然后被以斯帖跟末底改挫败了。。。被咒诅的城市是巴比伦,荒凉了超过2000年,萨达姆有计划重建那个城市的时候,他自己就被除灭了。。。   拜金牛犊是犹太人历史上拜偶像恶劣的一种方式,并不是依赖一个地方,他们在很多地方都有这种情况,有人研究最早就是巴比伦开始的,其中埃及的一个偶像就是这个样子   这个地方是外邦人的地方,他们在这里经历了风浪,没有好坏的意思,但有重大的危机得转变   给你一个犹太圣经以斯帖记里特别书写的地方的图片,那个是坏人十个儿子的名字,他们被犹太人吊起来除灭了,里面特别的地方可以解读为一个数字,1946年,就是这年,屠杀犹太人的希特勒的十个将军被绞刑处死   

圣经中书珊城是被神咒诅吗,或者说是不好之地??圣经中提到拜金牛肚

  书珊城是犹太人被掳掠到巴比伦以后的一个首都城市,他们在这里差点被灭族,最早的祸害是当年扫罗没有把一个神要他们除灭的民族除灭,然后个族的后代找到机会想除灭犹太人,然后被以斯帖跟末底改挫败了。。。被咒诅的城市是巴比伦,荒凉了超过2000年,萨达姆有计划重建那个城市的时候,他自己就被除灭了。。。   拜金牛犊是犹太人历史上拜偶像恶劣的一种方式,并不是依赖一个地方,他们在很多地方都有这种情况,有人研究最早就是巴比伦开始的,其中埃及的一个偶像就是这个样子   这个地方是外邦人的地方,他们在这里经历了风浪,没有好坏的意思,但有重大的危机得转变   给你一个犹太圣经以斯帖记里特别书写的地方的图片,那个是坏人十个儿子的名字,他们被犹太人吊起来除灭了,里面特别的地方可以解读为一个数字,1946年,就是这年,屠杀犹太人的希特勒的十个将军被绞刑处死   

在圣经中,耶稣对门徒说的预言世界末日的原话是什么

  关于末日启示马太福音24~25章有提到:   24:1 耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。   24:2 耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”   24:3 耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”   24:4 耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。   24:5 因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。   24:6 你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。   24:7 民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。   24:8 这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)。   24:9 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。   24:10 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,   24:11 且有好些假先知起来,迷惑多人。   24:12 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。   24:13 惟有忍耐到底的必然得救。   24:14 这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”   24:15 “你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。   24:16 那时,在犹太的,应当逃到山上;   24:17 在房上的,不要下来拿家里的东西;   24:18 在田里的,也不要回去取衣裳。   24:19 当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!   24:20 你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。   24:21 因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。   24:22 若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。   24:23 那时,若有人对你们说‘基督在这里’,或说‘基督在那里’,你们不要信。   24:24 因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。   24:25 看哪,我预先告诉你们了。   24:26 若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们不要信。   24:27 闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。   24:28 尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”   24:29 “那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。   24:30 那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。   24:31 他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方,从天这边到天那边,都招聚了来(“方”原文作“风”)。”   24:32 “你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。   24:33 这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。   24:34 我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。   24:35 天地要废去,我的话却不能废去。”   24:36 “但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。   24:37 挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。   24:38 当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,   24:39 不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。   24:40 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;   24:41 两个女人推磨,取去一个,撇下一个。   24:42 所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。   24:43 家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。   24:44 所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”   24:45 “谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?   24:46 主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。   24:47 我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。   24:48 倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,   24:49 就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。   24:50 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,   24:51 重重的处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。”   25:1 “那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。   25:2 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。   25:3 愚拙的拿着灯,却不预备油;   25:4 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。   25:5 新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。   25:6 半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’   25:7 那些童女就都起来收拾灯。   25:8 愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’   25:9 聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’   25:10 她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。   25:11 其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’   25:12 他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’   25:13 所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”   25:14 “天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,   25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。   25:16 那领五千的随即拿去作买卖,另外赚了五千;   25:17 那领二千的也照样另赚了二千;   25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。   25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。   25:20 那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’   25:21 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’   25:22 那领两千的也来,说:‘主啊,你交给我两千银子,请看,我又赚了两千。’   25:23 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’   25:24 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。   25:25 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’   25:26 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,   25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。   25:28 夺过他这一千来,给那有一万的。   25:29 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。   25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’”   25:31 “当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。   25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;   25:33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。   25:34 于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。   25:35 因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;   25:36 我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’   25:37 义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?   25:38 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?   25:39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’   25:40 王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’   25:41 王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!   25:42 因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;   25:43 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’   25:44 他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’   25:45 王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。’   25:46 这些人要往永刑里去,那些义人要往永生里去。”   用心去读,会发现主已经告诉我们末世来临的预兆,以及我们应该如何去做以及主将以什么标准去审判世人

动画片《圣斗士星矢》中五小强闯十二宫都是分别和谁打啊,次序名字清楚些?

  白羊宫·阿穆帮助修复圣衣、指点要领   金牛宫·阿鲁迪巴VS.星矢   双子宫·幻影双子座VS.阿瞬   巨蟹宫·迪马斯VS.紫龙   狮子宫·艾欧里亚VS.星矢   处女宫·沙加VS.一辉   天平宫·紫龙救出被困的冰河,阿瞬帮助冰河复活   天蝎宫·米罗VS.冰河   射手宫·寻找到艾俄罗斯的遗书   山羊宫·修罗VS.紫龙   水瓶宫·加妙VS.冰河   14.双鱼宫·阿布罗狄VS.阿瞬   15.教庭·星矢、一辉VS.教皇(双子座的撒加)取得雅典娜之盾,救活女神   以上为转载他处

圣经中的巴力是什么意思

  巴力,又称巴耶力,即"主人"。   巴力是迦南宗教里东地中海沿岸来范特地区西北闪族城市之男保护神的头衔,相当于犹太教的神耶和华的adonay,同样都是主的意思。城市之女保护神被称为巴拉。   不过往往巴力都是雨神、风暴神、丰收神和天主哈大德的头衔。因为只有祭司可以称哈大德的神圣之名,信徒都尊称哈大德为巴力。(资料参考[

三生三世中的三生石上刻着白凤九和谁是一起的

  三生石上刻着的是 白凤九和文昌帝君   这是一个坑啊,结束了都不知道文昌帝君是谁,有人说是东华的下一世

圣经中有多少人名

  圣经中的人名地名的含义     塞特:(代上1:1-4)注定,神立的。   以挪士:(代上1:1-4)不免一死。   该南:(代上1:1-4)悲哀,承业者、得业者。   玛勒列:(代上1:1-4)可称颂的神。   雅列:(代上1:1-4)将要降临。   以诺:(代上1:1-4)教导,奉献。   玛土撒拉:(代上1:1-4)死,差遣(带来),他死后有洪水;有审判。   拉麦:(代上1:1-4)绝望、哀伤的   挪亚:(代上1:1-4)安慰、安息。   乃缦:(王下5:1)快乐,欢畅。   八布迦:(尼11:17)主的博施或耗费;被主荒凉。   八罗巴:(罗16:14)属于父亲的。   大卫:(撒上16:13)亲爱的。   大坍:(民16:1)从一泉而出;泉水。   大拉:(代上2:6)智慧之珍珠。   大利拉:(士16:4)装憔悴形引人生恋。   大利乌:(但6:28)约束者;司令。   大比大:(徒9:36)羚羊。   大马哩:(徒17:34)母牛犊;和悦、文雅。   士基瓦:(徒19:14)合宜的;利用左手者。   士求保罗(徒13:7)一个小纲。   土巴:(创10:2)骚扰;散布;传播。   土富撒:(罗16:12)放光;奢华。   土西拉:(徒24:24)露水滴湿;妇女减少。   土非拿:(徒16:12)放光;奢华。   土八该隐:(创4:22)该隐之后裔;该隐流出。   干大基:(徒8:27)众仆的女王。   三甲尼波:(耶39:3)尼波的刀剑;开恩,尼波。   于沙希悉:(代上3:20)报答的恩;报恩。   心利:(代上2:6)唱歌者;修树者;祝贺。   心兰:(创25:2)唱歌;属音乐的;祝贺。   友尼基:(徒16:1)美好的得胜。   友布罗(提后4:21)深思远虑;有好意志者。   友阿爹:(腓4:2)喷香;佳美的旅行。   巴力:(代上5:5)主或物主。   巴勒:(民22:2)虚空;荒废者。   巴卜:(拉2:43-51)瓶子;空虚;荒凉。   巴尼:(撒下23:36)修造或建筑;后代。   巴拉:(士4:6)闪电。   巴拉:(代上8:8)人面兽心的人;愚蠢;木头或少壮之女;烧灼者。   巴拉:(尼3:25)审判官。   巴拿:(撒下4:2)苦难之子;忧伤之子。   巴柯:(尼7:55)油画匠;杂色的。   巴沙:(王上19:16)勇敢;干犯。   巴萨:(代上7:33)割断;分开的。   巴兰:(民22:5)贪食者;吞吃百姓者;

做梦梦见跟圣经中的雅各梦见的也是天梯是怎么回事 不过我梦见的天梯上面没有天使

  你的梦只是个普通的梦,如果真是神托梦会带有能力的,圣经中雅各梦见的天梯是预表,基督作为人子,在他的人性里乃是梯子,将神带给我们,也将我们带绐神。





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