周公解梦查询梦见肩膀上扛着木材
木材梦一般都是发财，在梦后的一段时间你会有钱花的
周公解梦梦见自己扛着木材从大火中跑出来
梦柴被火烧或水漂：凶。得此梦者，主诸事不利。《梦林玄解》
周公解梦是周公在周朝写的吗？
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境，并对梦预测吉凶。周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。 在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。 周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。 后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。 周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。 解梦现在是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。 中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略
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梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境，并对梦预测吉凶。周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。 在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。 周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。 后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。 周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。 解梦现在是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。 中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略
梦见很多芹菜
梦见很多芹菜，预示着你的事业会很兴隆，而且超出你的期望。
主妇梦见很多芹菜，表示持家有道，生活节俭。
梦见别人给自己芹菜，预示你会得到意外之财。
梦见自己给别人很多芹菜，表示人际关系顺利，你会凭借诚实守信，得到很多朋友信任。
梦见看到很多芹菜，预示着你的事业会很兴隆，而且超出你的期望。
梦见新鲜的易断的芹菜杆，你将比自己希望的更加兴旺和有影响。
梦见正在腐烂的芹菜，不久你的家人将有人离世。
梦见吃很多芹菜，预示着身体健康，生活顺利。爱情和友情将把你环绕。
原版周公解梦见很多芹菜
梦水芹菜，吉。此洁白之品，可以享宗庙；清芬之味，可以献王公。梦水芹菜，主事神有敬信之诚。梦食水芹菜，主治家有俭索之节。梦别人给自己水芹菜，有意想不到之财；梦我给人水芹菜，有约结相契之交。《梦林玄解》
梦水芹菜。梦采之者，主事神有敬信之诚；梦食之者，主治家俭约。《断梦秘书》
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周公解梦 梦见坐车
汽车是一种自主性较高的交通工具，通常开车的人若不是自己，就是你认识的人。驾驭汽车就有如自我驾御着身体 汽车也常常暗喻身体，因此遇到汽车故障或受损时，留意哪些地方出问题？或许是你的身体在对你发警报。你大概已经留意到了，那车子的『性能』又代表什么呢？嗯…这么说吧，性能当然有时代表你那不甚可靠的性能力，幸好这并非绝对；有时车子性能暗示着你的『工作能力』，有时则暗喻你的个性。举例来说，梦中的车子不知为何就是发不动，除了考虑赶快去买几罐威而刚之外，你也不妨好好想一下，它会不会在说你那比驴子还要倔强的臭脾气？ 汽车的类型常常影射了开车的人对自己的看法，梦中的汽车可能是你现在开的车，也可以是你梦想中的车。如果你不喜欢你在梦中所见的汽车，那就改变你对自己的看法吧！但也要小心别自我膨胀过头，开了一部频出意外的劳斯莱斯！ 汽车可能代表你自己的身体或自己的情感，它所去的方向意味着你的生活道路指向。 如果你只是个乘客，意味着你还没掌握你的生活或其它某些部分。那么谁在开车----是什么潜意识机制控着你的生命？或者，是谁对你进行控制？ 公共汽车也可以代表你自己，乘客代表你人格或心理的部分或元素。 汽车也可以象征一个小环境，例如一个家庭。一个班组等。 某女士梦见和她丈夫在公共汽车上，没有座位，站着。车上要装空调，需要密闭，用泥去糊缝，但是缝上又裂开。梦者想，这样有缝多费电啊。 此梦可这样理解为：梦者夫妻不是自己过，而是与某方父母共同生活在一起。公共汽车代表大家共用的家。没有座位表示在家里没有地位或位置。梦者证实了这一解释，并说前一段时间家里想装空调，让她们夫妻出钱，她有怕费钱---- 这正对应着梦中的费电。而那种想密闭又闭不上的处境反映与她渴求有自己的私密的空间。 梦见搭上便车，性方面出现阴影。你将受吃禁果的诱惑。要避免这种情形的唯一办法，就是要断然与其绝交。
周公解梦桃树没有叶子
树叶主贱。树叶轻盈飘落，没有根基，象征着卑贱。梦见收集树叶，为了生活会做让人瞧不起的事。梦见自己头戴树叶环，意味着敌人会战胜自己。女人梦见扫落叶，意味着扫除卑贱，丈夫会富有，生活会幸福。
周公解梦，解梦网站
解梦需要立体的去解，所以单凭一个场景和三言两语是不可能得出一个理想的结果的，当你记你的梦的时候，你需要把你所“见”的每一个细节，都尽可能的表述回忆，然后再结合自身的状况进行求解。这不是找一个字，辞典一本足矣，也不是法律，翻遍法律书总能找到，有些东西是象征性很强的，而你未必能完全的理解。
周公解梦的故事……
1.晋侯梦病入膏肓 成公十年，晋侯（景公）日有一梦，大为凶险，是噩梦入侵。在梦中，他先看到一个大的厉鬼，头发蓬乱而长，从头拖到地上，并且捶胸顿足地朝着自己大声吼叫说：“你杀了我的孙子，太不义了，我一定要请求上天来惩罚你这个凶手！”随之晋候便醒来，觉得此为不祥之兆，于是便召见桑田巫占梦。巫听闻此梦后说：“看来，君王是尝不到新麦子了。”由此晋侯便开始病重，终日不愈。带着病痛，日复一日，很快就到了麦熟时节。晋侯想起了早先桑田占卜时所说的话，认为那纯粹是一派胡言，于是便决定当着桑田巫的面亲口尝新麦。可是，刚要进食时，肚子突然发胀，难以忍受，随即进了厕所就栽进粪坑死了。此举却正好让桑田巫亲眼见证了自己预言的验证。此事在《左传》中有记载。晋候梦中的两个小孩实际上是病魔在梦中的形象化。中国古代医学称心脏下面的脂肪为“膏”，胸腹之间有一个膈膜，“肓”是心脏和膈膜之间的部位。当时认为心下膈上是身体的重要部位，医家对这个部位的疾病无能为力。后世沿用至今的“病入膏肓”用来形容病势严重不可救药，就是来自于此，这个词语进而也用来比喻事态严重到不可挽救的地步。 2.陶侃飞上天伤翼 陶侃曾有一梦，梦中的情景是这样的：一面墙壁上挂着的梭子突然变成了燕子飞上了天，而自己也成功地飞上了天。在梦中他看到天门有九道，他走进了八道，只剩最后一道门即可入天堂，然而就在他要进门时，却被守门人打落到地下，一翼被打伤。自此便猛然惊醒，忽然感到自己的一个臂膀十分疼痛，这才大悟，此梦是为提点自己而来：梦见上天代表想登天做天子，当皇帝；而被打落在地则代表最终会是失败的结果。这是陶侃对于所做之梦的解析，他相信这个梦是一种神灵的启示，梦在告诉他不要轻举妄动，如果那样做，就可能会被打落在地。陶侃对此深信不疑，为了避开即将到来的危险，即使在他拥有八州兵马，具有实力去争夺帝位的时候，他也按捺住了自己的野心，放弃了称霸的举动。 3.孔子梦坐 据说，孔子在临死前就已经预感到了命之将尽，其依据是其夜半所做的一个梦，梦中他看见自己安坐于两楹之间，于是便得出了自己将死之兆。梦后的一日，他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异，然后说：“丘，殷人也。予畴昔之夜，梦坐于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。”说明了自己将要死去，子贡自然难以相信，然而，后来孔子果真在病卧七日后而离世。“楹”是堂屋中的柱子，梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆，坐在两楹之间受到酒食祭祀，正是死者之位与死者之相，到后来被人们借以泛指人们死亡的征兆。 4.梦得薛仁贵 传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦，在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他，要取他性命，就是性命攸关的紧急之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功打败了追赶者，救了自己。为了达谢恩人，于是唐太宗就上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘影无踪。三岁孩童千金价，保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：梦中有凶恶这人追赶，想必是某地发生叛乱；关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西；跳入龙口，应当是山西的龙门县；后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘影无踪”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人；“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，最后一句则表明此人可能会是日后朝廷的重要将才。 5.苻融占梦破案 董丰外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了，因此他妻子的哥哥便认为是董......余下全文>>
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