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周公为什么要解梦?

  周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。 在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度。武王崩,又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐。 周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说:"今成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子。 后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回周以后,仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重。 周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不复梦见周公矣"之言,隐喻周代礼仪文化的失落。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,梦,经常被成为"周公之梦",或"梦见周公"。因此,周公解梦中的周公,即是周公旦。

周公是谁为什么他会解梦

  周公,即周公旦,他是周成王的叔父,对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。     周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不复梦见周公矣"之言,隐喻周代礼仪文化的失落。     周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,梦,经常被成为"周公之梦",或"梦见周公"。     因此,周公解梦中的周公,即是周公旦。

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周公解梦泡过的茶叶

  1、梦见茶叶,吉兆,生活会美满幸福。   2、梦见煮茶,生活会遇到倒霉的事情。   3、梦见喝茶,吉兆,爱情会很甜蜜。

周公解梦之菜园干枯

  梦见菜园干枯,有些目光正暗地里注视著你,更攸关著对你的重要评价。就算是你讨厌做的事情这两天也要忍耐著去做。这两天想要有个明亮好运的秘诀就是多与性格开朗的人相处,一起坐下来聊聊天吧。旧资料、古老文件里藏著对你有利的资讯,空闲时不妨去翻翻那些年代久远的文件、照片吧。

周公解梦黄牛在飞

  梦见黄牛来家大富贵。   梦见发怒的黄牛,意味着湿婆神发怒。   但是梦见黄牛是家畜,则是吉兆。   梦见黄牛追赶自己,会大难临头。   女人梦见黄牛追赶, 丈夫会怀疑她的贞操,为此,夫妇发生争吵。   梦见与四条腿的牲畜说话,死期巳逼近。   梦见强壮的黄牛从自己身边经过,身体会康复。   梦见瘦骨嶙峋的黄牛卧在自己面前,会患重病,卧床不起。

周公解梦是迷信吗?

  解梦现在是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。   中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言。因为这些梦   故事中有很多并不是(或者并不能肯定是)梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略   分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类。   人生如梦类:以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶。他   醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了   庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。   古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。   正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的。例如,“梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信。”我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”。   梦是什么?在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对   梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动,   体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在   人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律   活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追,这什么意义也   没有。”   精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。   因此,周公解梦未必科学,但也不是迷信。

周公解梦来源何处

  “梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。     周公是西周初期一位政治家,他辅助成王摄政,为周朝立下了重大功勋,后世尊他为先贤。     春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政,他从小就学习西周流传下来的六艺知识,掌握了西周的黄章制度,他对西周的政治制度非常尊崇,认为西周社会是尽善尽美的社会,而周公也成为他心目中最向往的人物,以致于常常梦到周公。     后来孔子从政于鲁国,他决心恢复西周的制度,旅行仁政,建立西周式的国家。可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对,最后,他被迫离开鲁国,周游列国,宣传、推行自己的主张,结果处处碰壁,只好又回到鲁国,此时他已年迈体衰,叹息道:”甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!“意思是说,我衰老得多么厉害啊!我好久没有梦见周公了!   后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”     参考~     梦周公   睡 眠 、 做 梦 , 俗 语 叫 做 「 梦 周 公 」 , 或 「 去 见 周 公 」 。   究 竟 , 「 周 公 」 与 「 梦 」 有 何 关 系 ? 周 公 者 , 姓 姬 名 旦 也 , 周 文 王 子 , 辅 助 武 王 灭 纣 , 建 周 王 朝 , 封 于 鲁 。 周 代 的 礼 乐 制 度 , 便 相 传 周 公 所 制 订 。 为 孔 子 推 崇 。 《 论 语 ? 述 而 》 : 「 子 曰 : 『 甚 矣 吾 衰 也 ? 久 矣 吾 不 复 梦 见 周 公 。 』 」   由 此 可 见 孔 子 对 周 公 之 仰 慕 , 至 形 于 梦 寐 。   后 世 便 以 「 梦 周 」 来 缅 怀 先 贤 , 再 引 申 为 睡 觉 之 代 词 。   晋 ? 刘 琨 《 重 赠 卢 谌 》 诗 : 「 中 夜 抚 枕 叹 , 想 与 数 子 游 。   吾 哀 久 矣 夫 , 何 其 不 梦 周 ? 」 南 朝 ? 梁 ? 简 文 帝 《 请 尚 书 左 丞 贺 琛 奉 述 旨 毛 诗 义 表 》 : 「 故 东 鲁 梦 周 , 穷 兹 删 采 。 」 唐 ? 元 稹 《 闻 韶 赋 》 : 「 梦 周 公 而 不 见 , 想 圣 德 而 思 齐 。 」   有 人 更 省 略 「 梦 」 , 以 「 周 公 」 称 之 , 如 唐 ? 卢 仝 《 走 笔 谢 孟 谏 议 寄 新 茶 》 诗 : 「 日 高 丈 五 睡 正 浓 , 军 将 打 门 惊 周 公 。 」 爽 脆 简 略 之 至 。

歌唱表演的五行属性

  唱歌属于表演一类:水火中都有个人认为更趋向于火属性,因为火象征着光、热、开朗而水象征阴、冷、内秀 属火的行业有: 电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家 属水的行业有:   航海、酒吧、西餐厅、经营豆腐、豆浆、化装品、侦探、记者、股票、广告、贸易、出口、消防员、养鱼、捕鱼、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性 质、水属性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界、航海界(船员也是)、水产界、水利界、冷藏界、冷冻界、清洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖 冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼 器具等。





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