周易中的双食神是指什么?_?❓
就是指有两个食神，食神是八字“十神”中的一个。 食神是日元所生而且阴阳属性与日元相同的天干或者人元，一般处于日元顺数第三位。比如甲日主以丙火为食神、乙日主以丁火为食神。 甲木生丙火是泄气，而丙火所生戊土是甲木的偏财。偏财是天禄——自然的外来财物，是不用自己劳心劳力而能够享受的现成福禄。甲木和丙火相当于父子，就好比儿子旺相，生起财禄来奉养父母。同时甲木以庚金作为七煞，以戊土作为偏财，而它的食神丙火能制伏庚金七煞，使之不能克伤甲木，又能生起戊土偏财，为甲木所用。食神格局遇到财煞之地，由于食神旺相，七煞被食神所制，化为偏官而不敢为祸，同时偏财被食神生助，充裕不竭，因此食神又有“寿星”和“爵星”的别称。 壬水沐浴暴败在酉地，因此壬水到酉，便不再为佳。以壬水生甲木为庚金之财，这是壬水自立自为的财，不是依靠婚配所得正妻的财。甲木走到酉地称为“木困金乡”，壬水自己处于败地，困残的木财又怎能助养庚金父亲？因此这步大运平平。 大运再走到戌运，如果天干上遇到壬水食神或者甲木偏财，只能算是半吉半凶；如果天干上见到戊土偏印就立即化为枭印，可以断定有灾；如果天干上见到庚金扶起日主才能断有小福。 大运走到亥运可以说是大吉，因为亥地藏壬水、甲木，壬水食神临官建禄而甲木偏财长生。 大运走到子运癸水伤官，伤官泄体太重，庚金死于子地，甲木败于子地，因此祸生不测。 大运走到丑地，丑是庚金的墓库，又是水旺之乡，丑地又是甲木冠带成人之地，可以断此十年必发。 寅运吉，卯运灾，不再细说。 食神最忌枭印，但是也有不忌枭印的情况。比如己亥不怕丁火倒食，因为丁火与亥中壬水合化木，而且壬水建禄在亥地；丙午不怕甲木倒食，因为甲木与午中己土合化土，而且己土建禄在午地；乙巳不怕癸水倒食，因为戊癸化火，而且戊土建禄在巳地；癸巳不怕辛金倒食，因为丙辛化水，而且丙火在巳地建禄。以上种种，都是食不忌枭的特例。 食神口诀如下： 食神最能饮食，体厚而好讴歌。 月令值食，身健旺，善饮食，姿质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。 食神旺相，老寿弥高。 食居先，煞居后，功名显达。 月露食神时露官，荣显乌台助国臣。 食神名为吉曜制煞，号称寿星，干强日旺，富贵之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢财旺则食前方丈，遇印绶则甑底生尘，见一位者锺铭鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重临，平生劳碌，刑克相会，一世奔波。 食神制煞吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。 食神逢禄号天厨，冲克空亡官煞无，死绝运临偏印地，寿星合处福交孚。 食神印绶不宜逢，惟见财官福更隆，食神喜行身旺地，逢枭逢比总成空。 食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，官煞更无来混杂，平生衣禄足荣华。 甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。 食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。 食神无损寿绵长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。 食神月上号天厨，人命逢之富有余，切忌枭来明减福，最嫌冲去暗消除。 生财化鬼兼无病，制煞为祥信有储，士子如逢利甲第，官封要职领天书。
周易中，时辰的头,中和末都指什么时候
一个时辰换算成现在的时间是2个小时。 2个小时=120分钟 比如辰时=7:00-9:00，如果分头中末的话，那就是 辰时头=7:00-7:40 辰时中=7:40-8:20 辰时末=8:00-9:00 您还想仔细点的话，请根据您家的经纬度换算成真太阳时。
易经中的动土指什么
广泛指与土有关的一切活动 民间通常是指土建 就是说修建 如 盖房 修墓 挖土 等等与之有关要开挖土地的活动
易经中的动土指什么
广泛指与土有关的一切活动 民间通常是指土建 就是说修建 如 盖房 修墓 挖土 等等与之有关要开挖土地的活动
八字中子午卯酉四冲指什么
这个是术语，生克化，就好比敌对，两人不合，是敌对
周易六爻中的神煞
天乙贵人歌诀应为：甲戊庚牛羊，己己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。 甲日戊日庚日遇丑未即是贵人。在用法上，断卦以爻支有否逢贵来附用，可看来发动生助的贵人是属于六亲中的哪一爻。临贵之爻必须是生旺，不能死绝，否则无力发挥为助。贵人带桃花，落空或犯冲为破，不可用。
劝学篇中为什么不读《周易》
首先周易非常复杂，深奥，不是入学者该读的书。孔子晚年才研读周易，有了韦编三绝的故事。其次，周易更多的是一部哲学著作，价值观不成熟时很容易产生混乱的。
奇门遁甲中的奇是指什么?
参见：奇门遁甲，词语解释。 术数的一种。天干：也叫十干，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十干中“甲”最尊贵而不显露，“甲”不独占一宫，故名“遁甲”。“甲”常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”所谓“六仪”之内。 以十干中的“乙、丙、丁”为“三奇”，以八卦的变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为“八门”，故名“奇门”；三奇、六仪分布九宫。
周易中离卦代表什么动物
自一八八三年开始，韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后沿用。一九四九年，韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案，四周配以八卦图形。据韩国官方解释，太极图中的红色代表阳，蓝色代表阴，阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐。火与水，昼与夜，黑暗与光明，建设与破坏，男与女，主动与被动，热与冷，正与负等，作为宇宙中两种伟大的力量，通过相互对立而达到和谐与平衡。 以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释，国旗底色为白色，象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙、对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化影响，韩国国旗正是这种影响的反映。
周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦）
在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用，叫挂一象三，表示三才。4，把左右手的蓍草四根四根的数，表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数，余下的根数.叫三年一闰，五年再闰。重要强调五年再闰。6，三揲之后，结果是24根，用4除，得6，表示老阴变。7，结果是28根，表示少阳不变，8，结果是32根，表示少阴不变。9，，结果是36根，表示老阳变。10，中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十，只用四十九。河图是一张讲述揲蓍法过程的图，现代人只要看到河图，就会它那古老的占卜方法。 或者 按照朱熹的解释，基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”、“挂一”、“揲四”、“归奇”。所谓分两，是说将四十九根蓍草随意分成两堆；挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间；揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数；归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并，再加“挂一”的那一根，这样结果不是五就是九，这就是所谓的“一变”。一变之后，除去五或九，将剩余的四十四根或四十根蓍草混合，再按上述方法进行“二变”、“三变”，结果不是四就是八。三变之后减去上述之和，剩下的数有三十六、三十二、二十八和二十四四种，再除以四，分别得到九、八、七、六这四个数。九为老阳，八为少阴，七为少阳，六为老阴，这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法，你去书店里找本《周易》上面都有介绍的。
