周易什么是动爻
动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。 一个卦中的动爻标志，大家都很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，平时，我们都只把它作为一种标记看待，而没有注意它所包涵的信息，没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。 其实，阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记，也包涵着许多物象或意象。如果我们在断事时，能够合理的把握和应用它，则又可以增加不少的事物信息。 如下面的卦： 干支：庚寅年 己丑月 己巳日 乙亥时 日空亡：戌亥 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子，申 离宫：离为火 (六冲) 艮宫：山天大畜 六神 伏神 本 卦 变 卦 勾陈 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 ▅▅ ▅▅ 应 青龙 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戌土 ▅▅ ▅▅ 玄武 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 世 螣蛇 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 ▅▅▅▅▅ 二爻子孙丑土阴爻发动变阳爻，是为动爻，属于明动。 四爻妻财酉金阳爻发动变阴爻，是为动爻，属于明动。 应爻官鬼亥水，因为是己巳日，巳亥冲，日建冲应爻官鬼亥水，所以官鬼亥水被日建冲而发动，为暗动。 仅供参考。
周易怎么变爻
1.六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之。 五爻动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变，以本卦卦辞断； 一爻变，以本卦变爻爻辞断； 两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主； 三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）； 四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主； 五爻变，以变卦之不变爻爻辞断； 六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。 3.还有一种是将变爻变成它的对立面，即阳变阴，阴变阳，并将上线画到下线，即六到一，五到二...... 4.还有一种是将变爻直接变成它的对立面，即阳变阴，阴变阳，其余位置不变
周易卜爻是什么，怎么说
就是我们所说的六爻占卜。 每个卦都有六个爻，或阴爻“— —”或阳爻“——” 六爻占卜的方法有很多，比如用“金钱卦”“蓍草”等。 我们一般主要依靠动爻来判断吉凶，当你占到某个动爻后就可以用那个动爻的爻辞、爻象和爻位等信息来判断吉凶！ 在孔子所著《易传·系辞上》中就记载有用蓍草占卜的方法：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以像两，挂一以像三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。” 用金钱卦占卜的方法就不赘述了，百度知道上可以搜到。 举个例子：比如用上面的方法占到“豫卦·初六”爻辞曰：“鸣豫，凶。”那么吉凶就可想而知了！
周易卜爻是什么，怎么说
就是我们所说的六爻占卜。 每个卦都有六个爻，或阴爻“— —”或阳爻“——” 六爻占卜的方法有很多，比如用“金钱卦”“蓍草”等。 我们一般主要依靠动爻来判断吉凶，当你占到某个动爻后就可以用那个动爻的爻辞、爻象和爻位等信息来判断吉凶！ 在孔子所著《易传·系辞上》中就记载有用蓍草占卜的方法：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以像两，挂一以像三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。” 用金钱卦占卜的方法就不赘述了，百度知道上可以搜到。 举个例子：比如用上面的方法占到“豫卦·初六”爻辞曰：“鸣豫，凶。”那么吉凶就可想而知了！
先天八卦，三爻各代表什么含义？
坎卦。坎，欠圡也，即为水。 坎卦，卦象，上下爻阴而阳在中，物以稀为贵，即为地中动，地中间动，即为水。 触类旁通。
要看懂周易是否要先看易经，我看周易经常提到那三百八十爻的内容。而周易却不解释
如要学只要一个劲儿看一个劲儿钻就行了甭问这些影响你学习的想法因为这点儿书上的知识仅仅只是沧海一粟呀
八字是六个土两个水代表什么？应该佩戴什么事物可以转运？
今年是你的本命年，运势低迷，而且八字组合不好，带个观音心咒钱化解吧，百度搜一下，平日最好多行善事！
奇门遁甲起局是怎么起的啊？天干地支，阴阳五行，九宫八卦，先天后天，周易，64卦，三百八十四爻，我都
买本张志春的《神奇之门》，这是学习奇门遁甲的入门书。里面对如何起局有详细解说，通俗易懂。
周易乾卦九四爻是什么意思
非常手段：或跃在渊 ①“或”是什么意思？《文言》曰：“或之者，疑之也。”“或”与“惑”同义，为疑惑、困惑的意思。疑惑，并非完全是坏事，因为有疑才会有悟。古人云：“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。”通过疑能得到悟，这也是一件好事。所以有疑惑就有思考，有思考就证明有头脑。头脑清醒，就能审时度势，当进则进，当退则退，当跃则跃，当“在渊”时便“在渊”。 ②有时身居高位，有时跃入低谷，并不是行为中有什么邪恶所至，而是可上可下，上下可居的一种修为。有非常修为的功夫，这也就是非常手段。 ③有时前进，有时后退，并不是脱离群众所至，而是可进可退，进退有居的处世准则：任何时候都紧紧依靠“大众”。 ④有“跃”作为思想境界的飞跃，作为进德修业的功夫。 有古德云：“数十年来曾辛苦，为君几下苍龙窟，屈！屈！”诗中的“君”即自我之称。 2、结果：无咎 （1）从表层意思来看：没有过错，没有困难，进退无忧。 （2）深层意思：从深层意思来看，要想达到“无咎”这个结果，必须具备几个条件： ①疑惑中敢于思考，不回避矛盾。 ②思想境界有多高，就能跃多高，这是成正比的，这里我们不能把“跃”的意思太浅化了。 ③审时度势，把握有利时机，知进知退，可上可下，退则“在渊”，龙不离水，实际上这就是不脱离群众（大人），退也是退到群众中来，与群众打成一片，群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了。跃则一飞冲天，直上“九五”之位。这就是要跃就跃上九五之尊位。这里我再强调“渊”的含义，渊是指处在群众之中，就是“利见大人”，众人。 3．选择 （1）只选择表层意义上的结果。如果只是表层意义上的结果，只知其“无咎”，不知其所以“无咎”，只依赖于“无咎”，而不止去努力创造“无咎”的局面。 （2）注重选择深层意义上的结果，则正是选择了过程，只有注重过程，才能真正实现“无咎。”
生辰八字里六个土,一个火,一个君代表什么
生辰八字里六个土,一个火,一个君代表什么。“君”是代表“命主”自己。一般称“日元”、“命主”。
